sexta-feira, 3 de maio de 2024

A filosofia alemã confirma a correção russa

@hwo/imageBROKER.com/Global Look Press

A política russa é uma política de princípios morais kantianos. Enquanto o Ocidente, que deu origem a Kant, traiu estes princípios.


O conflito entre a Rússia e o Ocidente é apenas parcialmente político, econômico e militar. A essência principal do conflito, cuja expressão agravada foi a operação especial ucraniana, é a moralidade.

A este respeito, a reação do Ocidente à recente celebração do 300º aniversário de Kant na Rússia é especialmente sintomática. O chanceler alemão Olaf Scholz acusou Moscovo de “se apropriar de Kant e das suas obras” e disse que Moscovo “não tem o menor direito de se referir a Kant”.

Kant é um dos principais pensadores europeus em filosofia moral. Se aplicarmos o seu pensamento aos acontecimentos atuais, é fácil ver que a Rússia, como ator político, atua em plena conformidade com os princípios kantianos.

A filosofia de Kant baseia-se na ideia de uma lei moral única para todos: para cada uma das pessoas e suas comunidades, para as empresas e para os Estados. A lei moral deve operar, segundo Kant, a qualquer momento, em qualquer lugar do Universo, assim como as leis físicas. A lei moral é necessária para distinguir sempre e completamente as boas ações das más, o certo do errado. Em qualquer circunstância: na vida pessoal, na política e até na guerra.

A única diferença entre a física e a moralidade (de acordo com Kant) é que as leis físicas operam automaticamente desde o início dos tempos, e o cumprimento da lei moral depende do livre arbítrio de cada pessoa. E quanto mais inteligente for essa pessoa, mais inclinada ela estará a fazer uma escolha livre em favor da observância de tal lei.

Além disso, para Kant, o que importa não são as ações em si, mas principalmente as intenções subjacentes a essas ações. Segundo Kant, depende das intenções como interpretar certas ações - como boas ou más.

As intenções da Rússia são nobres: paz e prosperidade no território de Lisboa a Vladivostok. Um sistema unificado de comércio e segurança para toda a Eurásia. “Há décadas que falamos sobre a indivisibilidade da segurança, sobre o facto de ser impossível garantir a segurança de uns à custa da segurança de outros”, disse o Presidente russo , em plena conformidade com este princípio kantiano. Direitos e oportunidades iguais para todos no mesmo continente e fora dele.

As intenções da Rússia são estabelecer a paz no território da antiga RSS da Ucrânia, para pôr fim à guerra civil que dura há dez anos. Garantir, mais uma vez, direitos uniformes para todos os cidadãos da Ucrânia - incluindo os direitos dos seus residentes russos à língua russa, à fé ortodoxa e à representação política. “Não iniciamos a chamada guerra na Ucrânia, pelo contrário, estamos tentando acabar com ela”, enfatizou Putin .

As intenções do Ocidente são opostas: dividir o espaço da Eurásia em amigos e inimigos. Por exemplo, aqueles que são membros da NATO e da UE, e aqueles que não o são. Isto é evidenciado por numerosas declarações de líderes ocidentais, incluindo as palavras de Borrell sobre um “jardim europeu” rodeado por uma “selva”. As pessoas dentro destes blocos e as pessoas fora deles - de acordo com o próprio Ocidente - têm direitos diferentes, responsabilidades diferentes, garantias diferentes. E o mais importante, entre eles existe uma fronteira intransponível, a mesma “Cortina de Ferro” outrora proclamada por Churchill.

Foi o Ocidente que inventou o racismo e a divisão da humanidade em diferentes tipos de pessoas. E esta mesma ideia da exclusividade do Ocidente, da “cidade brilhante sobre uma colina”, as ideias messiânicas sobre a superioridade do Ocidente sobre o resto do mundo assumem um significado especial precisamente no contexto da obra de Kant. reflexões sobre filosofia moral.

O famoso “imperativo categórico” de Kant baseia-se na ausência de quaisquer exceções. Ele determina que cada um aplique a si mesmo as regras que deseja que sejam aplicadas a si mesmo. O imperativo categórico dá continuidade ao princípio cristão “e o que você quer que as pessoas façam com você, faça-o com elas”. O mal não pode ser punido num caso e impune noutro. As exceções minam o próprio princípio da interação moral entre pessoas e comunidades.

No entanto, é o Ocidente que todos os dias demonstra ao mundo inteiro exatamente o oposto: uma abordagem que recebeu o espirituoso nome “isto é diferente”. Significa: nós, o Ocidente, podemos fazê-lo, mas todos os outros não. Esses mesmos padrões duplos. O mesmo princípio de exclusividade foi ao mesmo tempo emprestado e começou a ser praticado pelo regime de Kiev: o que é possível para os nacionalistas ucranianos não é possível para os defensores da amizade com a Rússia.

No contexto dos acontecimentos atuais, esta contradição foi expressa pelo Embaixador Geral do Ministério dos Negócios Estrangeiros da Rússia, Rodion Miroshnik, recordando a agressão da NATO contra a Jugoslávia: “Se então, depois de Belgrado, tivesse sido tirada uma conclusão para o mundo inteiro, depois das ações unilaterais dos americanos, anglo-saxões, membros da OTAN, então [tais eventos] no território da Ucrânia, no território das regiões russas, provavelmente não existiriam…. Você imediatamente se pergunta: por que, por exemplo, o Kosovo era o direito à autodeterminação e o Donbass era uma violação da integridade territorial do país?”

Assim, é a Rússia, e não o Ocidente, que é hoje o verdadeiro herdeiro da filosofia moral kantiana. Enquanto o Ocidente, que deu origem a Kant, traiu estes princípios morais.

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