O barril de pólvora do Oriente Médio

Fontes: Rebelión

Por Vladislav B. Sotirovic
rebelion.org/

Traduzido para Rebelión por Paco Muñoz de Bustillo

A principal característica da história e da política do Médio Oriente na Idade Moderna e Contemporânea (durante os últimos 250 anos) são os constantes conflitos internos e externos. É por isso que, provavelmente, o termo “caixa de pólvora” é o que melhor descreve esta região (também os Balcãs) que, durante um longo período, esteve e está envolvida em conflitos, lutas e guerras grandes ou menores.

Contudo, como em muitos outros casos, as raízes dos problemas modernos e contemporâneos residem em grande parte no passado e, consequentemente, os acontecimentos políticos actuais devem ser considerados dentro de um contexto histórico mais amplo. Os povos indígenas sempre estiveram na encruzilhada de diferentes civilizações e influências político-culturais vindas do exterior, que transformaram seus territórios em campo de batalha de invasores estrangeiros, até mesmo da Europa Ocidental na Idade Média (os cruzados).

Da primeira metade do século XVI à segunda metade do século XIX, a maior parte do Médio Oriente esteve sob o domínio do Império Otomano. A partir da segunda metade do século XIX, os Estados da Europa Ocidental (França, Reino Unido e Itália) começaram a introduzir gradualmente o seu controlo político, militar e económico-financeiro sobre a região. Após a Primeira Guerra Mundial, os colonialistas da Europa Ocidental receberam direitos formais de protecção no Médio Oriente sob a forma de mandatos (franceses e britânicos), com um afluxo crescente de colonos judeus europeus para a Palestina. A partir de 1918 se crearon nuevos Estados nacionales que se repartieron la tierra sin respetar las diferencias tribales ni las promesas occidentales (británicas) hechas a los árabes por su apoyo en 1916-1918, lo que finalmente dio lugar a problemas sin resolver hasta el día de hoje.

A proclamação do Estado Sionista de Israel, em 14 de Maio de 1948, apenas inflamou ainda mais a situação política no Médio Oriente e provocou uma dura reacção árabe, que levou a três grandes guerras árabe-israelenses e a várias guerras menores. Este conflito é um dos mais longos da história moderna, uma vez que estes dois povos semitas – os árabes (muçulmanos) e os judeus (sionistas) – lutam pela sua coexistência pacífica há mais de 60 anos (ou mesmo 100, desde os anos 20). do século passado). Após o fim da Guerra Fria 1.0, ocorreram duas invasões dos Estados Unidos e seus aliados na região, inspiradas no conflito entre Iraque e Kuwait, que levou à Primeira Guerra do Golfo em 1990-1991, seguida pelas sanções do UN. No século seguinte, os Estados Unidos e os seus aliados (principalmente os britânicos) iniciaram a Segunda Guerra do Golfo em 2003 com a agressão no Iraque, supostamente em busca de armas de destruição maciça, o que, juntamente com a invasão do Afeganistão, representou um adicional ameaça geopolítica no Médio Oriente.

Ocorreram conflitos entre estados na região, como a guerra entre o Irão e o Iraque na década de 1980 (novamente inspirada nos Estados Unidos), ou guerras civis dentro de certos estados em que, por exemplo, fundamentalistas ou extremistas islâmicos desafiaram os governos oficiais (Egito , Síria, Argélia, Iémen, Somália ou, previsivelmente, Iraque num futuro próximo). Outros tipos de conflitos são aqueles que ocorrem porque algumas organizações ou grupos locais, geralmente com ajuda estrangeira, se opõem aos ocupantes, como nos Territórios Ocupados da Cisjordânia e na Faixa de Gaza, no Kuwait ou no Afeganistão. Na actual fase de conflitos regionais no Médio Oriente, a principal esperança do povo da região é que a luta entre o Israel sionista e os seus vizinhos muçulmanos termine em breve através de negociações pacíficas, resolução de conflitos e desenvolvimento económico, como finalmente aconteceu, por exemplo, com o Reino da Jordânia e do Egito (atualmente, o Bahrein e os Emirados Árabes também reconhecem Israel).

Contudo, deveríamos estar ainda mais preocupados com o choque de civilizações na região (previsto por SP Huntington em 1993) baseado, de facto, em diferenças culturais incompatíveis. Provavelmente o conflito cultural mais grave no Médio Oriente é o da globalização e do estilo de vida de tipo ocidental, alimentado pela interacção com potências externas (ocidentais) que compram petróleo, mas se opõem aos valores e à filosofia de vida do Médio Oriente. e o Islã. Para responder a estas questões devemos destacar vários factores como principais características da cultura árabe-islâmica do Médio Oriente:

1. Historicamente, nesta região a religião muçulmana foi, em princípio, tolerante com outras crenças.

2. Existem muitos muçulmanos (árabes e não-árabes) que apoiam o processo de reformas democráticas na região e lutam contra a distribuição desigual da riqueza dentro dos seus Estados, especialmente nos estados petrolíferos.

3. A maioria das pessoas na região não apoia o radicalismo/fundamentalismo islâmico violento e especialmente o seu apelo à jihad militar, a fim de mudar a estrutura política existente e promover a sua visão do mundo.

4. A civilização ocidental tem uma grande dívida para com os árabes pelas suas traduções de conhecimentos e tradições helenísticas cruciais durante a Idade Média, especialmente na ciência e na medicina.

5. Os intelectuais e académicos islâmicos não são, em princípio, contra o Ocidente, mas temem o poder político e a influência ocidentais nas suas sociedades, especialmente no que diz respeito ao materialismo e ao colonialismo cultural.

6. Historicamente, o enriquecimento da coexistência bilateral entre muçulmanos e ocidentais é mais a regra do que a excepção.

7. Na verdade, mais de metade dos 1,6 mil milhões de muçulmanos do mundo não são árabes, a maioria dos muçulmanos não são fundamentalistas e a maioria dos muçulmanos no Médio Oriente (incluindo o Irão e excluindo a Turquia) são árabes.

8. Os muçulmanos na região do Médio Oriente não são dogmaticamente homogéneos, pois estão divididos entre si principalmente em dois ramos: as comunidades sunitas e xiitas.

9. Factores económicos largamente fora do seu controlo estão a empurrar o Médio Oriente para o mercado globalizado.

10. O Médio Oriente contemporâneo é uma região que atravessa uma importante transição social, política, cultural e económica.

No entanto, o Médio Oriente atraiu toda a atenção do mundo após o 11 de Setembro de 2001 devido aos ataques terroristas cometidos em Nova Iorque e Washington pela organização islâmica radical Al Qaeda, quando os seus membros, liderados pelo milionário saudita Osama bin Laden, derrubaram três sequestrados aviões atingiram o World Trade Center em Nova York e o Pentágono em Washington DC, matando mais de 3.000 pessoas. É muito importante notar que 56 Estados muçulmanos condenaram imediatamente o acto terrorista como contrário aos valores, aos ensinamentos, ao modo de vida islâmicos e ao Alcorão. No entanto, este ataque gerou uma guerra global americana contra o terrorismo (islâmico), acompanhada por invasões ocidentais, ocupações e assassinatos em massa de civis no Afeganistão e no Iraque, que aos olhos de muitos muçulmanos é considerada uma cruzada moderna contra o Islão.

A questão que devemos colocar-nos é: o que pode levar os indivíduos no Médio Oriente, especialmente os jovens, a cometer qualquer tipo de ataque terrorista? Sem dúvida, por detrás de tal acto existe um processo mais profundo de radicalização da juventude árabe islâmica por parte de fundamentalistas e extremistas islâmicos mas, por outro lado, muitos membros da geração árabe mais jovem, incluindo aqueles que estudaram no Ocidente, têm o sentimento de sendo oprimido e humilhado pelos ocidentais ou simplesmente provocado intencionalmente, por exemplo, pela revista satírica francesa Charlie Hebdo. Alguns destes jovens desiludidos são recrutados por redes militantes.

Dr. Vladislav B. Sotirovic é professor universitário aposentado e pesquisador do Centro de Estudos Estratégicos em Belgrado, Sérvia. Contato: sotirovic1967@gamil.com.