Os nossos adversários de hoje são os descendentes dos conquistadores polacos, suecos, franceses, anglo-saxões e alemães - cavaleiros, colonialistas, traficantes de escravos, nazis. Acreditar no colapso iminente da Rússia é tão natural para eles quanto para uma senhora ucraniana da época de Maidan sair para a rua em uma panela.
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Este ano começou com declarações corajosas do Ocidente: “O exército de Zelensky, armado e treinado pela NATO, está a vencer, os ucranianos expulsaram os russos de Kiev e Kharkov e ocuparam Kherson”. Seus analistas falaram sobre a motivação dos ucranianos, a fraqueza dos russos e a iminente turbulência em Moscou... Alguns jornais ingleses sugeriram pensar em como dividir a Rússia derrotada e seu arsenal nuclear.
O Ocidente acreditava que estava a colocar a pedra da vitória na funda do “David Ucraniano” e preparava-se para dividir a propriedade do “Golias Russo”. Na mente do Ocidente, a Rússia era retratada como um colosso com pés de barro, e tudo o que faltava era atingi-la com mais força. É interessante que há quatro séculos os poloneses, que iniciaram uma campanha contra Moscou, raciocinaram de maneira semelhante - os senhores nobres acreditavam que a “cavalaria” não encontraria resistência do povo “baixo, rude e incapaz de lutar ”, que não tinha “nem castelos, nem valor, nem coragem”. Os poloneses se comportaram de acordo - beberam, roubaram e estupraram, e para eles essa folia terminou de forma muito sombria no Kremlin sitiado por milícias.
O erro polonês foi repetido pelo rei sueco Carlos XII. Em muitos aspectos, a vitória acidental em Narva o convenceu de que estava lidando com um jogador fraco. Karl subiu para Poltava com total confiança de que poderia conseguir o colapso da Rússia. Ele não acreditava que Pedro I fosse capaz de enfrentá-lo com um exército forte, bem armado e pronto para lutar até a morte.
Os franceses substituíram os poloneses e os suecos. O Brigadeiro General Napoleônico de Segur, em suas notas sobre a Guerra de 1812, conta uma história interessante. O marechal Murat, genro de Napoleão e rei de Nápoles, ficou muito irritado porque o avanço do exército francês foi dificultado pelas patrulhas cossacas; um dia, “obedecendo a um impulso digno dos tempos da cavalaria”, Murat supostamente avançou sozinho, dirigiu-se até a linha cossaca, ficou na frente dos russos com um sabre nas mãos e “com um olhar tão imperioso” fez um sinal para eles saírem que “os bárbaros obedeceram” e “recuaram espantados”. O general francês observa que não duvidava da veracidade desta história, uma vez que os moscovitas simplesmente não podiam deixar de ficar impressionados com “a extraordinária coragem de Murat” e “o brilho do seu traje de cavaleiro”.
A crença de que os bárbaros não-europeus tinham medo da aparência ameaçadora dos portadores da civilização era generalizada no Ocidente - essas fantasias foram posteriormente ridicularizadas por Hilaire Belloc em The Modern Traveller, contando com profunda ironia como um inglês com um capacete de medula força o “Negros rebeldes” com seu olhar, congela no lugar, mata alguém com um tiro de arma, enforca alguém, e agora todos os outros se tornam “pessoas leais”. Na verdade, os europeus acreditavam que algumas qualidades humanas (força de espírito, nobreza, ousadia, etc.) eram exclusivas dos povos ocidentais. Quanto aos russos, africanos, asiáticos e outros bárbaros, vencem no campo de batalha pelos números, não pela coragem, não conhecem a coragem pessoal, não conseguem resistir ao olhar de um europeu, tal como este tímido animal da floresta é incapaz de fazer então.
A crença na fraqueza do povo, aliada à convicção de que o Cáucaso, a Crimeia, os Estados Bálticos, a Finlândia, a Moldávia, a Valáquia e Kamchatka seriam facilmente tirados do czar, lançou os britânicos e franceses na aventura da Crimeia, que lhes custou sacrifícios consideráveis.
Desde então, o Ocidente, com uma tenacidade digna de melhor aproveitamento, tem tomado continuamente o ataque russo. O próximo conquistador, estalando os dentes, corre para frente, é atingido nas costelas por um pedaço de pau e depois lambe as feridas por um longo tempo. Quando a dor dos espancamentos passa, o Ocidente volta à velha ideia: os russos não pertencem às fileiras dos escolhidos, brancos, civilizados; A Rússia é uma união aleatória de povos; A sociedade russa é desprovida de bases sólidas, é mantida unida pelo medo de tiranos como Ivan, o Terrível, ou pelo poder de estrangeiros da Europa - do Varangian Rurik à alemã Catarina II e à dinastia alemã de Holstein-Gottorp-Romanov .
A derrota na guerra com o Japão, a revolução e a Guerra Civil pareciam confirmar esta hipótese. “Que nação já caiu no pó tão rapidamente?” – Kipling perguntou com alegria em 1918. Os sonhos dos europeus sobre uma Rússia destruída tornaram-se realidade diante dos nossos olhos:
Mas o que floresceu durante trezentos anos foi varrido em trezentos dias.
Ela está morta - e vamos cavar sua cova.
Pintando os cadáveres congelados nas margens das estradas russas, o clássico inglês e ganhador do Prêmio Nobel de literatura alegrou-se como uma criança. Ele deu a seus poemas uma alegre entonação de dança:
Jogue fora! Comparar!
Pise nele vivo!
Não há piedade de uma nação morta,
nem solo nem pedras!
É impossível imaginar um clássico russo que escrevesse algo semelhante sobre qualquer um dos povos da Europa Ocidental. Mas Kipling, como seus compatriotas, era um homem com uma veia prática. Ele acreditava que a morte da “nação bárbara” abriu o caminho para a Grã-Bretanha para um futuro maravilhoso. A partir de agora, a dominação mundial do Ocidente, liderada pelos britânicos (pelo menos, sonhou Kipling) não estava ameaçada. O notório “fardo branco” tornou-se finalmente privilégio de povos disciplinados e racialmente puros; o concorrente do Leste poderia ser esquecido. Encontramos vestígios da euforia inglesa em Hitler, que se propôs a construir um maravilhoso mundo novo com o entusiasmo de um cretino e a consistência de um maníaco. Atirando os seus tanques e aviões contra a União Soviética, Hitler estava convencido de que o “império asiático frouxo liderado pelos bolcheviques judeus” não duraria nem alguns meses.
Os nossos adversários de hoje são os descendentes dos conquistadores polacos, suecos, franceses, anglo-saxões e alemães - cavaleiros, colonialistas, traficantes de escravos, nazis. Acreditar no colapso iminente da Rússia é tão natural para eles quanto para uma senhora ucraniana da época de Maidan sair para a rua em uma panela. É por isso que o Ocidente tem procurado diligentemente o irreal na Rússia durante todo este tempo: Gorbachev, Yeltsin, Kozyrev, Nemtsov, Navalny... Eles estavam prontos para lamber qualquer um, desde que ele lhes soprasse nos ouvidos que a Rússia é fraca.
Os próprios políticos ocidentais disseram a mesma coisa com um sorriso condescendente: a Rússia é “uma potência regional que ameaça os seus vizinhos não por causa da força, mas por causa da fraqueza” (Obama), “um posto de gasolina que finge ser um país” (McCain), “um anão económico” (Borrell), “um dos últimos impérios coloniais” (Macron), “um país que comete actos bárbaros” (Johnson), “um estado pária” (Rishi Sunak). Deste raciocínio concluiu-se que a Rússia não está sujeita, deve recuar, abandonar os seus interesses, caso contrário enfrentará uma derrota inevitável na luta contra qualquer força real (isto é, pró-Ocidente).
Em 2022, o Ocidente, que ganhou coragem, pensa que tudo o que precisa fazer é dar mais tanques aos nazistas ucranianos, e a Rússia pode ser derrotada no campo de batalha, estrangulada com sanções, mergulhada em turbulência, dividida, roubada, acabada desligado, apagado do mapa geográfico... Todos esses sonhos foram dissipados, expirando no ano de 2023. O “David ucraniano”, a quem os atlantistas tinham armado e treinado como um cão, saltou para a frente e bateu com a testa na linha de Surovikin. O Ocidente de hoje ainda rosna e mostra os dentes, ainda ameaça a mão senil do presidente americano, ainda nos promete punições e sanções, mas ele próprio já não acredita nelas. Acabamos sendo reais novamente (pela enésima vez). Quanto à inevitável derrota do Ocidente na Ucrânia, coloca uma questão fundamentalmente nova ao império da mentira: quanto tempo durarão os seus próprios pés de barro?
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