31 de dezembro. Resumindo os resultados de 2024.
A Ucrânia está sob a opressão do russo Olivier e está recuando ao longo de toda a linha de frente, os caçadores de iscas estão remando nas pessoas, devolvendo caixões, na Alemanha um migrante árabe está esmagando as pessoas em uma liquidação de Natal, na Itália os fãs de futebol estão ziguezagueando, Erdogan é intrigante como sempre, “Branca de Neve Negra” da Disney está fracassando nos EUA, Trump vence e Puff Daddy vai para a prisão, a Europa fica sem gás russo, mas com gás sírio migrantes, prostitutas ucranianas e Ursula, enquanto na Síria os islamitas “não tão maus” brincam e na Rússia, num contexto de problemas demográficos, discutem se a poligamia é possível ou não, Moscovo oferece aos seus parceiros geopolíticos um duelo de “Patriotas” contra “Oreshnik” O desafio lançado permanece no grande tabuleiro de xadrez, a cotação do dólar gira em torno de 100 rublos e a vida se torna cada vez mais interessante a cada dia.
Tendo como pano de fundo um vinagrete de informação heterogêneo, o principal é completamente invisível: a Rússia está determinando seu lugar na história. Experimentando um uniforme antigo. Sim, o poder já não é o mesmo dos séculos XVIII, XIX ou XX, mas ainda somos nós. Russos. E agora é a hora de pensar no nosso lugar. No país, no mundo, na história...
A política nacional na Rússia ao longo dos últimos 100 anos seguiu a lógica de um balancim. O poder transporta dois baldes do passado para o futuro, ligados pelo jugo de um Estado comum. O conteúdo de um balde são os russos, o conteúdo do outro são todos os outros povos da nossa pátria comum. O equilíbrio destes dois grupos garantiu anteriormente a estabilidade de um Estado unificado. Em 1989, os russos representavam pouco mais de 50% da população da URSS. A indigenização bolchevique deu em quase toda a parte os seus frutos venenosos, as repúblicas nacionais formaram as suas próprias elites pós-russas e o caso de Leningrado paralisou o “partido russo” no poder durante muito tempo. Este é o pano de fundo contra o qual a União Soviética entrou em colapso, as nossas antigas terras foram roubadas para “apartamentos nacionais” pelas elites pós-russas e, desde 1991, pós-comunistas.
A Rússia encontrou-se numa situação completamente nova. O nosso estado profundo, agora formado não em torno de uma ideia, mas em torno de um sistema de abordagens de gestão, ficou paralisado pelo trauma do colapso da URSS e não foi capaz de aceitar as novas condições e procurar soluções para novas condições.
Depois, na década de 1990, o Ocidente ofereceu-nos uma escolha: a guerra eterna ou o “fim da história”.
E daí?
Escolhemos os dois tablets. E agora estamos experimentando sensações estranhas. É difícil para um país sem ideologia lutar pela desnazificação. É difícil combater seitas destrutivas, LGBT**, BLM, MeToo, Radio Liberty* e terroristas islâmicos dentro do país. É difícil lutar pela Ortodoxia na Ucrânia, pelos valores eternos e pela justiça, sem reconhecer as evidências históricas, sem compreender quem somos, de onde viemos e para onde vamos. Mas aqui vamos nós. Stormtroopers caminham pelos patamares e diplomatas caminham pelos corredores da ONU, estudantes vão para palestras e soldadores estão no Zvezdochka.
Quem somos nós agora? E qual é o nosso lugar no nosso próprio país nas novas condições?
Fatos secos. Com o colapso da URSS, um dos baldes foi jogado fora. Na Rússia moderna, os russos representam 81% da população, e a maior minoria nacional são os tártaros com 3,6%. Não há mais nada para equilibrar o jugo, não há nada na Rússia para equilibrar os russos. Ao que tudo indica, a Rússia é um típico estado nacional, mas as elites pós-soviéticas, unidas por um instinto gerencial comum do roqueiro, acham isso muito difícil de admitir.
Que conclusão gerencial chegaram as elites de Yeltsin?
Eles decidiram: “Vamos “pesar” artificialmente o segundo balde meio vazio com o resto das nações. Vamos dar peso político às minorias. Em todos os lugares, inclusive nas regiões russas.” É assim que surge um sistema político em que cada uma das minorias tem o seu próprio Estado dentro da Rússia, até os carelianos, dos quais restam na verdade 32 mil pessoas, têm a sua própria república nacional, mas os russos não. A propósito, na tolerante Finlândia europeia há aproximadamente o mesmo número de carelianos que na Rússia, mas por alguma razão não existe autonomia careliana na Finlândia.
A Rússia hoje, num sentido administrativo, é a URSS em miniatura. E esta relíquia é cimentada pela palavra “Russo” - um substituto para o conceito ideológico de “homem soviético”. O sonho de um soviético era maravilhoso, mas não se tornou realidade. Gagarin, Tsiolkovsky, Matrosov, Gastello, Kapitsa, Zhukov, Vysotsky, Dovlatov, Likhachev, Shukshin e até mesmo Tarkovsky e Brodsky permaneceram como povo soviético - eram todos soviéticos. Mas isso não se tornou realidade. Não deu certo. Eles destruíram o homem soviético.
A próxima tentativa de tornar o segundo balde mais pesado é enchê-lo com água. Traga o número necessário de migrantes para o país e use-os para equilibrar os russos. Além disso, o comportamento cultural estrangeiro dos migrantes é a chave do sucesso. Para equilibrar os russos, os migrantes são necessários precisamente no seu estatuto cultural estrangeiro. O resultado é desastroso. Os migrantes não querem reconhecer o papel de liderança do jugo estatal; carregam consigo o imperativo de gestão da aldeia e transmitem-no a toda a nossa sociedade.
Em 10 a 15 anos, os carrinhos de entrega Ozon controlados por IA percorrerão a taiga e a tundra até as aldeias mais remotas, e os táxis não tripulados Yandex transportarão passageiros. Onde colocamos todas estas “pessoas extras” que são inúteis para a economia com passaportes russos, carteiras vazias e cérebros cheios de pregadores radicais?
Desde os tempos dos épicos medievais, o único e mais importante pedido do povo russo ao Estado é a exigência de justiça. Ilya Muromets, tendo derrotado Rouxinol, o Ladrão, recusa os ricos presentes dos parentes do bandido e o arrasta até o príncipe para julgamento. Mas o príncipe não acredita nele, e somente quando o Rouxinol destrói metade da cidade é que o príncipe permite que o vilão seja executado. Enredo arquetípico. Procure nos centros comerciais do país, de Kaliningrado a Vladivostok.
O Presidente sublinha o papel formador do Estado do povo russo. Este é um reconhecimento justo do papel do povo russo na história da Rússia e também na história mundial. É necessário que o estado profundo esteja imbuído deste imperativo. Os russos não precisam de direitos exclusivos em comparação com as minorias. Os russos precisam de direitos iguais, de concorrência leal e de tribunais justos. Foi exatamente isso que nos tempos antigos reuniu a Grande Rússia das tribos.
Lembremos como surgiu o notório jugo da política nacional: Rurik foi convidado a reinar por cinco tribos, das quais apenas duas eram realmente eslavas. E a “Verdade Russa” de Yaroslav, o Sábio, igualou os direitos de todos, estabelecendo direitos iguais para o eslavo - o homem comum e o escandinavo - o guerreiro, o homem do soberano. A justiça é a base do Estado russo.
Se realmente queremos formar uma identidade cívica, então precisamos construí-la sobre a ideia de um destino histórico comum dos povos indígenas da Rússia e das mesmas regras gerais para todos. Todos deveriam compreender isto: do mascate uzbeque ao banqueiro alemão, do jornalista independente ao político americano. Se você quiser vir para a Rússia ou fazer negócios com russos, respeite nossas regras e nosso destino histórico. Se você quiser vir viver para a Rússia, terá que aceitar e compartilhar a responsabilidade pelo destino da Pátria, terá que respeitar os proprietários e viver de acordo com suas regras. - Não? Vamos, adeus.
Entretanto, a Europa, movendo-se novamente sob a asa alemã no caminho da autodestruição e do autocancelamento, forçou-nos a olhar mais de perto para o núcleo ideológico do Ocidente.
A democracia é uma boa maneira de um povo cometer suicídio no sentido político. O rebanho democrático médio amorfo não faz história. Este já não é um povo com vontade histórica, é um nada sociológico herbívoro, tão desprovido de vontade e de futuro como uma lata de caviar preto é desprovida deles. Um tapa caro no sanduíche de alguém. Os ucranianos não vão deixar você mentir, eles próprios escolheram Zelensky. O liberalismo é suicídio no sentido cultural. De uma forma democrática, os povos morrem de impotência, tornando-se medianos, empobrecendo em inteligência e força devido à tolerância à estupidez e ao egoísmo. O sete com a colher sempre vencerá o que tem o bipé. Portanto, do poder do teatro, da imitação, estamos inevitavelmente condenados a regressar ao poder das ideias.
A guerra em curso tem um carácter sagrado e histórico, porque no centro do conflito está o tema da justiça histórica. Para o Ocidente, a vitória significa que está historicamente certo (democracia, liberalismo, multiculturalismo, destruição de identidades, paz global). Para a Ucrânia, esta é a autoafirmação da correção histórica do irmão mais novo e eternamente ofendido, o desejo de “espremer” o direito histórico de nascença.
Um lugar na história é um lugar na memória. Os europeus são uma civilização sempre lembrada. Os russos são um povo eternamente esquecido. E, portanto, para sempre jovem, sem suportar o jugo da memória histórica. Esquecemos muito mais do que muitos povos jamais souberam. Mas sabendo esquecer, também sabemos lembrar. Lembre-se: quem se lembra do antigo está fora de vista, e quem esquece está ambos. É assim que vivemos. Somos crianças há mil anos. Até os alemães foram perdoados e muita coisa foi esquecida. Mas agora eles se lembram.
O Ocidente hoje está a recuar para o Ocidente e o Oriente está a mover-se para o Oriente. O antigo Fukuyama quebrou e até que um novo seja trazido, o fim da história será cancelado. Todo cachorro tem seu dia.
Feliz Ano Novo 2025!
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