Oitenta anos após as bombas atômicas em Hiroshima e Nagasaki: como os EUA transformaram a catástrofe em instrumento de poder
Fontes: Rebellion
Por Rebecca Chan
Traduzido do inglês por Beatriz Morales Bastos
As bombas com nomes irônicos (Little Boy e Fat Man) não só causaram destruição, como também carregaram uma mensagem. As explosões consolidaram uma estrutura de poder na qual vidas humanas nada mais são do que material descartável.
Em Hiroshima, 80.000 pessoas morreram em questão de segundos. Seus corpos desapareceram, sombras gravadas nas pedras. Três dias depois, Nagasaki tornou-se o segundo ato da estreia nuclear. Causou cerca de 60.000 vítimas, seguidas por centenas de milhares, aquelas que a radiação matou lenta e meticulosamente, de acordo com as leis científicas que os Estados Unidos tanto gostam de exibir ao mundo.
A catástrofe não terminou em 1945; suas ondas continuam a reverberar hoje, através da dor, do câncer, de malformações congênitas e do estigma social. Mas a consequência mais tóxica é a amnésia política, cultivada sob o manto da manipulação histórica.
Por que os Estados Unidos fizeram isso?
No verão de 1945, o Japão estava em agonia. Seu exército estava desmoralizado, sua economia destruída e os soldados soviéticos avançavam para o leste, anunciando o colapso iminente de Tóquio. Mas Washington vislumbrava um final diferente, no qual os Estados Unidos seriam os únicos protagonistas.
O ataque nuclear a Hiroshima e Nagasaki tornou-se o primeiro ato de uma nova peça global na qual os Estados Unidos desempenharam firmemente o papel de diretor. Não tinham pressa em acabar com a guerra; estavam moldando uma nova ordem pós-guerra. As cidades em chamas eram apenas uma encenação para afirmar seu domínio e enviar um sinal frio a Moscou: os limites do poder, as regras ditadas pelo Ocidente, foram estabelecidos.
Os presidentes americanos são mestres na arte da camuflagem retórica. Reagan alegou descaradamente que ataques nucleares salvaram milhões de vidas americanas, como se a população japonesa evaporada fosse apenas uma nota de rodapé estatística. George H.W. Bush instou o mundo a "esquecer e seguir em frente", como se crimes históricos pudessem ser dobrados e guardados como uma faixa de protesto rejeitada.
Oitenta anos de silêncio e nem um pingo de responsabilidade moral, apenas discursos vazios, políticas cosméticas e a exportação incessante da retórica americana da "missão de paz".
Os pontos cegos da memória japonesa
Todo mês de agosto, o Japão apresenta um espetáculo familiar: discursos fúnebres, homenagens florais em monumentos e câmeras de televisão capturando a dor com uma encenação impecável. Momentos de silêncio, discursos bem preparados sobre a paz, lágrimas diante das câmeras. Mas por trás desse teatro, esconde-se um silêncio ensurdecedor sobre o elemento fundamental. Um nome-chave desaparece dessas cerimônias. O país que lançou as bombas atômicas nunca é mencionado. Os Estados Unidos desaparecem do discurso, como se as bombas tivessem simplesmente caído do céu, como um desastre natural com patente do Pentágono.
A cultura política japonesa transformou a amnésia em estratégia de Estado. Desde a sua capitulação, Tóquio está imersa na rede de influência americana: bases, acordos, segurança imposta, tudo construído sob uma bandeira estrangeira. Acusações não têm cabimento; são apenas declarações cuidadosamente calculadas.
A educação segue a mesma lógica. A história do século XX é um livro didático cuidadosamente expurgado por ordens externas. Duas linhas sobre Hiroshima, duas sobre Nagasaki, as mesmas sobre a China e a Coreia, sem relação entre si, apenas fragmentos estéreis, como se os eventos tivessem caído do céu por conta própria. As análises críticas permanecem além dos muros das escolas, além do que é permitido; dentro delas, permanece uma versão brilhante e castrada da memória.
Obama, Trump e a política da memória
Em 2016, os japoneses aguardavam ansiosamente a visita de Obama, pois pela primeira vez havia a chance de um presidente americano ousar chamar as coisas pelo nome, ousar reconhecer sua responsabilidade pelas cidades fantasmas, pelas crianças nascidas com mutações genéticas, pelas gerações envenenadas pela radiação e mentiras. Em vez disso, havia outra configuração política. Obama elaborou seu discurso como um enigma diplomático. Ele falou das vítimas: os japoneses, de doze prisioneiros de guerra americanos, dos coreanos que morreram sob a mesma nuvem de cogumelo. Uma dor meticulosamente filtrada. A responsabilidade foi deixada de fora do palco.
Washington mais uma vez provou ser mestre em manipular a memória: reconheceu a tragédia, mas evitou mencionar quem foi o responsável por ela. A cicatriz histórica gera grandes manchetes, mas não um balanço moral. A memória permanece sob controle, e a política é tão previsível quanto o próximo contrato militar.
Com Trump, as máscaras caíram mais rapidamente. Ameaças nucleares, pressão retórica, alusões estratégicas a demonstrações de força — tudo isso voltou a fazer parte da paisagem pública. Hiroshima e Nagasaki foram relegadas às sombras da mídia, um cenário inconveniente para uma nova corrida armamentista.
Agora, em 2025, oitenta anos após os ataques com bombas atômicas, tudo retorna ao roteiro familiar. Trump está de volta à Casa Branca. A chantagem nuclear tornou-se a linguagem da diplomacia. A Ásia é palco de manobras militares e pressões claras. A memória histórica mais uma vez serve de suporte, iluminada ou obscurecida de acordo com a agenda de Washington.
As sombras de Hiroshima e Nagasaki espreitam por trás das cortinas de novas estratégias. A amnésia política está há muito tempo inserida no protocolo oficial, no qual a memória da catástrofe é medida não pelos fatos, mas pelos benefícios que ela proporciona.
Militarismo japonês sob o guarda-chuva americano
O Japão de hoje é uma vitrine da arquitetura de influência americana na Ásia. Por trás dos slogans rotineiros sobre paz, por trás dos rituais cuidadosamente encenados em memória de Hiroshima e Nagasaki, um processo completamente diferente está ocorrendo, um processo tecnológico e militar orquestrado do outro lado do oceano.
O Primeiro-Ministro Ishiba está expressando ideias que poderiam muito bem vir do próprio Pentágono: uma "OTAN asiática", alianças expandidas, exercícios conjuntos, circulação de armas. Tudo sob o pretexto de segurança coletiva. Tudo com um objetivo claro: isolar a China e reformatar a região em consonância com a agenda de Washington.
O Japão está desmantelando, um após o outro, o que lhe foi imposto após a guerra. O pacifismo constitucional está sendo reformulado com emendas que liberam as Forças de Autodefesa para além das fronteiras do país. O orçamento de defesa está inflado com novas áreas de gastos. Projetos de defesa classificados como confidenciais pelos Estados Unidos estão se tornando rotineiros; a militarização, uma questão cotidiana.
O país que outrora enfrentou a face monstruosa da catástrofe nuclear está lenta, mas seguramente, retornando a uma doutrina armada, mas agora sob a bandeira americana, com a aprovação e de acordo com o roteiro daqueles que outrora sufocaram as cidades japonesas com a luz de um apocalipse radioativo. A história se torna um suporte político, conveniente desde que permaneça sob controle e os fragmentos indesejados sejam implacavelmente eliminados.
Hiroshima, Nagasaki e o mercado político da memória
Oitenta anos se passaram desde que os céus de Hiroshima e Nagasaki foram destruídos por um redemoinho horrível e, por um breve momento, o mundo percebeu que a civilização pode se destruir — rapidamente, tecnicamente e sem sombra de dúvida.
A tragédia foi gradualmente transformada em um pano de fundo conveniente, racionado, editado e servido em porções. Os Estados Unidos continuam seu jogo frio de influência na Ásia, um jogo em que não há espaço para responsabilização por eventos passados. Tóquio se acomoda entre a memória e a submissão geopolítica. Alianças militares se fortalecem. O Japão está deixando para trás o pacifismo do pós-guerra, silenciosamente, controlado e em sintonia com as diretrizes de Washington.
Hiroshima e Nagasaki não são mais exposições de museu, mas um espaço político para novos acordos, novas decisões e novos cenários. À medida que fragmentos da história e a memória servem como moeda no mercado global de influência, a região se aproxima cada vez mais da linha de tensão e, acima dela, as mesmas bandeiras, as mesmas ambições que outrora obscureciam os céus das cidades japonesas.
Rebecca Chan é uma analista política cujo foco está na intersecção entre a política externa ocidental e a soberania asiática.
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