Uma das perguntas mais comuns que os argentinos fazem ao ver a foto do presidente Javier Milei e sua irmã Karina quando crianças é: " Que traumas essas pobres criaturas passaram? ". Loirinhos angelicais, como nas pinturas medievais e renascentistas. Como disse Pamela David em 2016, " Macri tem uma família branca, linda e pura " que removeu " toda a sujeira ", referindo-se a morenas como Cristina e ela. É claro que, como a CIA fez depois de Hitler, em cada discurso, a acusação de "negro" teve que ser substituída pela de "comunista ". Ideias que coincidem com as de Sarmiento, de pele escura, que detestava os nativos americanos, sentia " simpatia pela raça de olhos azuis " e queria "melhorar a raça" (expressão típica dos colonizados, como a do vice-presidente e mulato brasileiro Hamilton Mourão) importando europeus brancos para se assemelhar aos Estados Unidos. Ideias que coincidem com a reconhecida inspiração de Hitler, a americana Madison Grant, sobre quem o New York Times relatou em 1916: "Se você é loiro, você pertence às melhores pessoas deste mundo. Mas tudo acabará com você. Seus ancestrais cometeram o pecado de se misturar com as raças inferiores do Sul. Como resultado, as melhores qualidades dos loiros, pertencentes à raça que criou a melhor cultura, foram corrompidas..."
Vamos analisar o fator freudiano antes de retornar aos genes. A "psicologia Disney" que criticamos no início do século não apenas forçava os pais a evitar qualquer frustração nos filhos, ao mesmo tempo em que os convencia de que eram Al-Juarez, Leonardo da Vinci, Arthur Miller e Marilyn Monroe juntos, como também criava nos pais um sentimento de culpa sem limites, que se traduzia em permissividade tóxica.
Deixando de lado o possível sarcasmo de " Por quais traumas essas pobres criaturas passaram? ", o próprio Milei deu diversas entrevistas justificando por que seus pais o puniram quando criança, algo que quase todos em nossa geração vivenciaram em graus variados e não justifica que alguém desconte todas as suas frustrações emocionais no resto da humanidade.
Aqui, retorno a um dos temas da violência moral em A Rainha da América (2001): o trauma é a fossilização de um significado autodestrutivo. Há sempre a possibilidade de redefinir nossas memórias por meio da reflexão, da racionalização, da catarse grega ou de sua descoberta no caso de trauma reprimido, como diria a psicanálise freudiana. Por exemplo, sexo amoroso, sexo comercial e estupro são exatamente o mesmo ato físico, mas os três se distinguem por seu significado ; e todo significado depende de uma tensão entre o indivíduo, a sociedade e a história.
No romance Crise (2012), retornei ao significado de outras formas de violência. Por exemplo, sobre uma assistente social (que o governo de Delaware oferecia a todas as famílias com um recém-nascido) que ficou chocada quando um dos personagens lhe contou que vira seus tios e os trabalhadores rurais de seu avô (na época chamados de " laborers" ) abaterem porcos; seu pai teve que esconder uma vaca morta para recuperar parte de seu investimento. O personagem refletiu que nenhuma dessas experiências o levou a sentir prazer ou indiferença à dor alheia. O significado desses eventos não era traumático; era claro e explicável: não se tratava do prazer de matar um porco, mas da necessidade de sobrevivência da população rural — um significado que pode um dia mudar.
O personagem então comparou: " Todos os soldados, generais, políticos e pastores que participaram e apoiaram a última guerra no Iraque foram criados quando crianças de acordo com esses 'métodos de não violência'. Como é possível que crianças tão distantes das palavras fortes e do rigor de seus pais sejam capazes de bombardear mercados e cidades cheias de crianças ?"
Matar um homem é uma experiência traumática, mas não é a mesma experiência, seja como um acidente ou como legítima defesa. A homossexualidade costumava ser uma sentença de morte até que a sociedade a redefiniu; como alguém que sonha que matou alguém e, ao acordar, entende que o significado e a angústia do ato mudaram com a mudança de consciência. Portanto, o despertar é uma libertação do significado que nos oprime.
As nações indígenas costumavam excluir a violência da educação das crianças. Não faz muito tempo, porém, na Europa, muitas crianças que sofriam espancamentos brutais se tornavam pais amorosos. É claro que nem todos os indivíduos reagem da mesma maneira, mas acho que o retrato autoindulgente do presidente argentino omite elementos que a neurociência já provou irrefutáveis. Nem tudo pode ser explicado por traumas de infância. Há uma infinidade de casos de criminosos devido a condições genéticas. Muitas vezes acontece que experiências traumáticas na infância não são a causa, por exemplo, de psicopatia ou casos muito menos graves, mas sim a consequência. Principalmente quando os pais não sabem como resolver a situação e, por falta de experiência (o que acontece com quase todos os pais), recorrem a alguma forma de violência.
É um mito que as crianças sempre refletem sua criação em casa. Hoje sabemos que a maioria de suas peculiaridades neurológicas tem mais a ver com a natureza do que com a criação . A educação pode ajudar ou piorar os resultados. A injustiça social também pode. Por exemplo (escrevemos sobre isso há uma década), nos Estados Unidos e na maioria dos outros países, crianças com dificuldades de desenvolvimento, ou que simplesmente confundem C com S, são encaminhadas para um exército de profissionais. Uma desvantagem é a (auto)estigmatização dos jovens (vejo isso nos meus alunos) que impõem limites a si mesmos porque foram diagnosticados com X ou Y. Quando eu era jovem, esses diagnósticos não existiam. Nem professores, nem professores universitários, nem nossos pais nos perguntavam se podíamos fazer algo; eles simplesmente nos mandavam para a guerra com um garfo.
No entanto, ter uma criança ou adolescente recebendo a medicação ou terapia apropriada para lidar com um problema enquanto seu cérebro se estabiliza (algo que só acontece aos 25 anos para os homens) é mil vezes melhor do que ter o jovem resolvendo seus problemas com álcool, drogas ou violência. A injustiça social reside no fato de que jovens pobres ou muitos da classe média não têm a mesma oportunidade de desfrutar dos avanços científicos e, em vez de um psicólogo, um psiquiatra e medicamentos que, sem seguro, podem custar mil dólares por mês, acabam sendo expulsos de suas escolas, internados em um centro de detenção juvenil e, por fim, arruinando vidas no crime ou na pobreza. Este é provavelmente o caso dos irmãos Milei em um futuro não muito distante.
Todos nós já nos deparamos ou ainda nos depararemos com um ou mais psicopatas em algum momento, sem saber. Por serem grandes manipuladores, eles se apresentam como vítimas e salvadores messiânicos. Frequentemente, parecem angelicais ou campeões da eficácia. Frequentemente, são bem-sucedidos em profissões poderosas, como grandes empresas ou CEOs de grandes empresas.
Alguns são eleitos pela maioria ou por uma grande minoria, como Netanyahu, Trump e Milei.
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