A estudante palestina Shaima Akram Saidam foi morta junto com sua família em Nuseirat, no centro de Gaza. (Foto: via mídia social)
Por Fadi Zatari
Este livro é excelente, muito informativo e bem argumentado, uma documentação histórica detalhada da cumplicidade de todas as universidades e centros de pesquisa israelenses.
Em meio ao alvoroço das notícias que chegam sobre o genocídio em Gaza, a notícia do martírio de Shaima e sua família na área de Nuseirat, na Faixa de Gaza, passa como se nada tivesse acontecido, como se ela fosse apenas um número adicionado a uma lista de números.
Shaima Akram Saidam obteve uma média de 99,6% no exame geral do ensino médio de 2023, o que lhe rendeu o título de melhor aluna no ramo literário da Palestina. Depois disso, matriculou-se na Universidade Islâmica, com especialização em inglês.
Quem a matou? Com que arma? Onde a identidade e a ideologia sionista do assassino se moldaram? E com que justificativa? Talvez essas sejam perguntas que nos levam a um lugar que muitos ignoram: as universidades israelenses, onde as mentes do exército de ocupação são aguçadas. É o lugar onde muitos aparatos militares e de segurança que monitoram, matam e torturam palestinos são desenvolvidos. É também o lugar onde armas, propaganda e a justificativa para a destruição são fabricadas.
De fato, as universidades e centros de pesquisa israelenses são um dos pilares mais importantes do movimento sionista e do estado judeu.
Essas instituições acadêmicas constroem a identidade e a propaganda sionistas, contribuem para a fabricação de armas e trabalham para institucionalizar as políticas israelenses, consolidando o apartheid, a agressão israelense e as violações dos direitos palestinos por meio de estruturas acadêmicas, artigos de pesquisa e discussões entre especialistas para encontrar os meios mais eficazes para solidificar a ocupação, consolidar assentamentos, marginalizar e refutar a identidade palestina e treinar unidades do exército e da inteligência em várias especialidades.
Essas instituições israelenses não apenas praticam discriminação, opressão e repressão contra os palestinos, mas também contra qualquer indivíduo, mesmo que judeu, que defenda os direitos e as liberdades palestinos.
À luz desses e outros fatos, a Campanha Palestina pelo Boicote Acadêmico e Cultural de Israel (PACBI) foi criada em 2004, com o objetivo de convocar um boicote às instituições acadêmicas e culturais israelenses devido ao seu papel central na opressão e violação dos direitos e liberdades palestinos.
O livro recém-publicado “Torres de Marfim e Aço: Como as Universidades Israelenses Negam a Liberdade Palestina”, de Maya Wind, é uma contribuição distinta e importante nesse contexto, visando provar o envolvimento das universidades israelenses como base e principal força motriz por trás das violações dos direitos e liberdades palestinos, e até mesmo considerando as políticas das universidades israelenses como parte de um sistema que arraiga as políticas racistas e de colonização de Israel.
O livro gira em torno da questão: "As universidades israelenses são cúmplices da violação dos direitos palestinos?" (Página 16). Ela busca responder a essa pergunta revelando como as universidades israelenses estão profundamente interligadas aos sistemas israelenses de opressão.
A pesquisadora se distingue nesse contexto, como ela mesma afirma, por ser uma cidadã israelense judia branca, o que lhe permitiu fácil acesso aos arquivos e bibliotecas militares do governo israelense. Assim, ela pôde ler documentos oficiais, memorandos e relatórios políticos, bem como estudos inéditos, como dissertações de mestrado e doutorado aprovadas por universidades israelenses. Além disso, realizou entrevistas com estudantes e acadêmicos palestinos e judeus que trabalhavam em universidades israelenses.
O livro é composto por duas partes, cada uma com três capítulos, além de uma introdução, uma conclusão e uma observação final do Professor Robin DG Kelley.
Nadia Abu El-Haj, da Universidade de Columbia, apresenta o livro e lembra ao leitor que Israel é um Estado-nação colonial de assentamentos fundado com base na expulsão de quase 750.000 palestinos de suas terras. É um Estado construído com base em uma limpeza étnica organizada. Portanto, Israel não deve ser descrito como um Estado democrático (página 6).
Em vez disso, a estrutura sobre a qual o Estado de Israel foi e continua a ser construído é uma estrutura racista baseada na negação e exclusão de não judeus. Por esse motivo, a Human Rights Watch e a Anistia Internacional – além das organizações israelenses de direitos humanos B'Tselem e Yesh Din – declararam em 2021 e 2022 que Israel é um Estado de apartheid.
Na introdução do livro, Nadia Abu El-Haj enfatiza que não existe um "Israel democrático" que possa ser separado da questão palestina. Israel é um Estado colonial de assentamentos. Seus compromissos e ações fundadores, sua visão política sionista arraigada e o funcionamento de suas instituições, e até mesmo de seus partidos políticos liberais e não liberais, são racistas e antidemocráticos em sua essência.
Essa estrutura racista e excludente fundamental de Israel explica o silêncio da grande maioria dos acadêmicos israelenses, e até mesmo das administrações e reitores de universidades, onde não há defesa institucional da liberdade acadêmica quando se trata da Palestina.
A autora Maya Wind reitera essas ideias na introdução do livro, apontando que os campi universitários em todos os territórios sob domínio israelense não são lugares seguros para estudantes palestinos. Essas universidades não são independentes, mas sim uma extensão da violência do Estado israelense e de suas instituições repressivas. A escritora enfatiza que o regime de apartheid israelense não pode ser totalmente desmantelado sem reconhecê-lo como um sistema colonial de assentamentos.
Portanto, o boicote acadêmico é considerado o passo fundamental para o fim desse colonialismo. Como este livro ilustra, todas as oito universidades israelenses operam diretamente a serviço do Estado e desempenham funções vitais no apoio às suas políticas, constituindo, assim, pilares fundamentais do colonialismo de povoamento israelense.
A Universidade a Serviço do Governo Israelense
Por exemplo, universidades israelenses colaboram com empresas de armas israelenses para pesquisar e desenvolver tecnologia usada pelo exército israelense e pelos serviços de segurança nos territórios palestinos ocupados. Essa tecnologia é posteriormente vendida no exterior como testada em campo ou "comprovada em combate".
O autor iniciou a primeira parte do livro, "Cumplicidade", discutindo "A Especialização em Subjugação", como as disciplinas acadêmicas israelenses se desenvolveram para servir ao governo israelense e ao Estado de segurança, e como continuam a fornecer apoio material a projetos estatais. O autor afirma que os principais departamentos e professores das universidades israelenses, em diversas disciplinas, estão intelectual e teoricamente sujeitos às exigências do Estado israelense, como evidenciado pelo foco em três disciplinas.
A primeira disciplina: Arqueologia. Todas as universidades israelenses realizam escavações em sítios arqueológicos administrados por organizações de colonos judeus ou conselhos regionais de colonos. Esta disciplina acadêmica concentra-se em apagar a história árabe e islâmica e se dedica à expansão dos assentamentos judaicos e ao confisco de terras palestinas.
Por exemplo, universidades israelenses realizam escavações em Susya, no sul da Cisjordânia, tomando assim diretamente essas áreas palestinas.
A arqueologia israelense também emergiu ostensivamente como uma disciplina acadêmica para afirmar a presença judaica antiga e contínua na Palestina. Ao mesmo tempo, a pesquisa arqueológica foi utilizada para apagar quaisquer reivindicações ou evidências palestinas e árabes de presença nessa mesma terra.
O autor também menciona que essas escavações constituem uma violação direta das leis e convenções internacionais. Apesar disso, arqueólogos e universidades israelenses continuam a participar de trabalhos de escavação em todos os territórios palestinos sob a proteção do exército israelense. Assim, a arqueologia facilita estruturalmente o roubo de antiguidades e terras palestinas por Israel e facilita sua contínua apreensão ilegal.
A segunda disciplina: Estudos Jurídicos. O autor esclarece que Israel considera o território palestino ocupado seu laboratório. Devido ao seu domínio ilegal sobre o povo palestino por meio de ocupação militar durante décadas, desenvolveu um conjunto de leis e interpretações jurídicas para justificar seu regime militar permanente.
Israel estabeleceu a infraestrutura jurídica para justificar execuções extrajudiciais, tortura e o uso do que é considerado força desproporcional contra populações civis, o que equivale a crimes de guerra. Maya Wind afirma que os estudos jurídicos e a filosofia ética sobre a qual se baseiam foram criados para justificar violações dos direitos e liberdades palestinos.
A terceira disciplina: Estudos do Oriente Médio. O pesquisador demonstra que, com o estabelecimento do governo militar israelense nos territórios palestinos ocupados em 1967, as oportunidades de cooperação acadêmica com o Estado foram renovadas. Por exemplo, os professores da Universidade Hebraica, Menachem Milson, Amnon Cohen, Moshe Sharon e Moshe Maoz, atuaram como assessores em assuntos árabes para o exército e o governo israelense (página 48).
Milson também ocupou o cargo de primeiro chefe da Administração Civil, a administração militar israelense nos territórios palestinos ocupados, e supervisionou o fechamento forçado da Universidade Birzeit a partir de 1981. Cohen, Sharon e Maoz serviram com a patente de coronel e trabalharam com o exército ao longo de suas carreiras acadêmicas.
Da mesma forma, os departamentos de Estudos do Oriente Médio oferecem programas acadêmicos em especialização regional para soldados da ativa em unidades militares de elite, além de cursos específicos para agências de segurança. A Universidade Hebraica ofereceu um programa de bacharelado em Estudos do Oriente Médio para o Serviço de Segurança Geral (Shin Bet) como parte de seu treinamento de pessoal.
Assim, as disciplinas israelenses de humanidades e ciências sociais foram mobilizadas para apoiar o colonialismo israelense. Arqueologia, estudos jurídicos e estudos do Oriente Médio desenvolveram-se simultaneamente e durante a ocupação militar israelense.
O autor passou então a estudar diversas universidades israelenses, considerando que as "Universidades: Postos Avançados de Assentamento" foram fundadas e projetadas para servir como postos avançados estratégicos de assentamento para o projeto do Estado israelense. A Universidade Hebraica em Jerusalém Oriental ocupada; a Universidade de Haifa na Galileia; a Universidade Ben-Gurion em Nagab; a Universidade Ariel na Cisjordânia: todas essas instituições constituem motores fundamentais para projetos de "judaização" em suas respectivas áreas.
O autor afirma, por exemplo, que no período que antecedeu e durante a guerra de 1948, estudantes, professores e administradores da Universidade Hebraica de Jerusalém apoiaram ativamente a organização militar Haganah e trataram o campus como uma base, conduzindo treinamento militar e até mesmo armazenando armas nos prédios da universidade.
O autor também argumenta que, por mais de um século, as universidades israelenses têm trabalhado consistentemente para expandir e consolidar as fronteiras do estado judeu, a “soberania judaica” sobre toda a Palestina histórica.
Essas universidades continuam a desempenhar ativamente e intensamente um papel central na expansão de postos avançados de assentamentos em terras palestinas, e suas bibliotecas são repositórios de livros palestinos saqueados, como é o caso da biblioteca da Universidade Hebraica, que contém muitos livros árabes roubados de palestinos.
O pesquisador passou a abordar o conceito de "Estado de segurança acadêmica", mostrando como o desenvolvimento das universidades israelenses estava ligado à ascensão das indústrias militares israelenses. Essas universidades foram concebidas como instituições de construção do Estado e, logo após sua criação, foram mobilizadas para apoiar os aparatos de violência israelenses.
Após a criação da Universidade Hebraica em Jerusalém em 1918, o movimento sionista fundou duas instituições adicionais de ensino superior na Palestina: o Instituto Technion em Haifa em 1925 e o Instituto Weizmann de Ciências em Rehovot em 1934.
A Universidade Hebraica foi a primeira universidade abrangente do movimento sionista dedicada à pesquisa e ao ensino em todas as disciplinas; o Technion foi projetado para ser um centro de engenharia; enquanto o Instituto Weizmann estava comprometido com a pesquisa científica para a construção do Estado (página 88).
O pesquisador mostra como as universidades e os centros de pesquisa israelenses atuam como um braço acadêmico do Estado de segurança israelense. Institutos e universidades servem ao Estado por meio de pesquisas e recomendações políticas que visam não apenas manter o regime militar israelense, mas também minar o movimento pelos direitos palestinos no cenário internacional.
Por exemplo, o trabalho diário dos soldados da Inteligência Militar israelense viola os direitos humanos palestinos, conforme estipulado no direito internacional e nas Convenções de Genebra. Muitos soldados formados em programas de pós-graduação especialmente elaborados na Universidade Hebraica servem na Unidade 8200, a maior e mais central unidade da Inteligência Militar.
A Unidade 8200 é a unidade central de coleta do exército, responsável por reunir todas as comunicações de inteligência, incluindo ligações telefônicas, mensagens de texto e e-mails. O autor conclui o capítulo enfatizando que, longe de se esforçarem para se tornar instituições civis, as universidades israelenses continuam a expandir suas operações não apenas como bases de treinamento militar, mas também como laboratórios de armas para o Estado.
A segunda parte do livro, intitulada “Repressão”, começa com o autor abordando a ideia de “ocupação epistêmica” e explicando como as universidades israelenses sistematicamente impedem a pesquisa acadêmica crítica, o ensino e a discussão sobre o colonialismo de povoamento israelense, a ocupação militar e o apartheid.
O autor menciona a crescente lista de tópicos proibidos nas universidades israelenses, com a crescente influência e poder político da extrema direita nas últimas duas décadas. Recentemente, qualquer crítica ao exército ou aos soldados israelenses tornou-se tabu nas universidades israelenses.
Por exemplo, Maya Wind explica que a Universidade de Haifa tem duas tradições profundamente enraizadas no meio acadêmico israelense: apagar a produção de conhecimento acadêmico palestino e minar pesquisas baseadas em evidências que revelam os crimes do estado israelense (página 119).
Universidades israelenses se aliaram a grupos de extrema direita e ao governo israelense para restringir e monitorar pesquisas e discursos relacionados à Nakba , por exemplo. Por extensão, o estudo crítico da ocupação israelense, do apartheid e do colonialismo de povoamento é descrito como proibido.
Consequentemente, discussões críticas fundamentais foram excluídas do meio acadêmico israelense, já que as universidades israelenses definem a pesquisa e a discussão sobre a violência histórica e contínua do Estado israelense como "ilegítimas". Assim, elas privam professores e alunos não apenas da liberdade acadêmica, mas também da oportunidade de discutir e intervir em injustiças atuais e futuras.
O autor então aborda o tema do cerco imposto aos estudantes palestinos e revela as restrições impostas aos direitos dos estudantes palestinos de estudar, se expressar e protestar nas universidades israelenses.
Ela revela como as administrações universitárias restringem constantemente a presença de estudantes palestinos em seus campi e como cooperam com o governo israelense para privar os estudantes palestinos, especialmente os estudantes ativos, de liberdades acadêmicas básicas. A autora afirma que, desde que ingressaram no ensino superior israelense, os estudantes palestinos têm sido submetidos à criminalização, vigilância e perseguição por suas universidades, em conluio com o Estado.
A liberdade acadêmica no ensino superior israelense não se aplica aos estudantes palestinos. As administrações universitárias há muito se mostram subordinadas ao Estado, cooperando com ele para protegê-lo de críticas e responsabilização por sua ocupação militar e regime de apartheid. O governo impõe censura crescente a qualquer discussão sobre a Nakba e a injustiça radical praticada pelo Estado de Israel, seja contra palestinos sob regime militar nos territórios palestinos ocupados ou contra aqueles que considera seus cidadãos.
No final, o autor esclarece a cumplicidade acadêmica com o Estado contra os palestinos e que atualmente não há nenhum movimento nas universidades israelenses pedindo o rompimento de laços com o exército israelense e o Estado de segurança israelense devido às repetidas violações do direito inalienável dos palestinos à educação e outros direitos humanos.
Mesmo organizações progressistas que atuam em universidades israelenses – como a "Iniciativa Democrática Conjunta" ou a "Academia pela Igualdade", que inclui professores e alunos judeus israelenses e palestinos (cidadãos) – falham em atender às demandas das universidades palestinas. Esses grupos ativistas se recusaram, até o momento, a apoiar os apelos palestinos para responsabilizar as universidades israelenses por sua cumplicidade nas violações do direito internacional cometidas por Israel.
Israel considera os palestinos munidos de educação que desafiam o regime do apartheid sem hesitação uma ameaça. Portanto, estudantes palestinos são submetidos a audiências disciplinares, interrogatórios e prisões em universidades israelenses, além de sequestros, torturas, prisões militares e até assassinatos em universidades palestinas. As universidades israelenses são pilares fundamentais desse sistema.
Eles não apenas conduzem pesquisas, treinam e colaboram com as forças de segurança israelenses que mantêm a ocupação militar, mas também trabalham junto ao governo israelense para reprimir estudantes palestinos em suas universidades.
Em última análise, as universidades israelenses têm desempenhado um papel direto na repressão do estado israelense aos movimentos estudantis palestinos pela libertação — e na privação dos palestinos da liberdade acadêmica — por mais de setenta e cinco anos.
Na conclusão do livro, o autor enfatiza que Israel estabeleceu e construiu instituições israelenses de ensino superior em terras palestinas e projetou essas instituições para serem ferramentas para a expansão dos assentamentos judaicos e o deslocamento de palestinos, com base na abordagem de universidades voltadas à apropriação de terras.
As universidades israelenses não apenas participam ativamente da violência do Estado israelense contra os palestinos, como também contribuem com seus recursos, pesquisas e bolsas de estudo para manter, defender e justificar essa opressão. No final, o autor defende um boicote às universidades israelenses e insiste que não haverá liberdade acadêmica até que ela seja aplicada a todos.
Em suas considerações finais, o professor Robin DG Kelley, da Universidade da Califórnia, afirma que o objetivo do boicote é acabar com a ocupação, desmantelar o regime do apartheid, respeitar os direitos dos refugiados palestinos, conforme estipulado pelas Nações Unidas, expandir os direitos civis para incluir todos, acabar com as prisões militares, as incursões repetidas e a vigilância de instituições palestinas, e a interrupção deliberada do processo educacional.
O regime de apartheid israelense não teria perdurado sem o enorme apoio financeiro, a legitimidade política e a proteção legal proporcionados pelos Estados Unidos. O financiamento militar anual de US$ 3,8 bilhões (e Israel é o maior beneficiário de ajuda militar americana na história) contribui para financiar a violência estatal, a repressão e a desigualdade contínuas, sem a menor responsabilização (página 189).
Assim, o Professor Kelley menciona que o regime de apartheid israelense não poderia ter persistido sem o silêncio liberal nos Estados Unidos. Ele afirma com perfeição que: "A verdade é que nunca haverá genuína liberdade acadêmica na região sem uma Palestina livre, e não pode haver uma Palestina livre enquanto as universidades estiverem sob ocupação ou permanecerem bastiões do sionismo e do colonialismo de povoamento."
E enquanto a maioria dos intelectuais israelenses permanecer em silêncio ou não compreender que sua própria liberdade está ligada à liberdade da Palestina, continuaremos a boicotar as instituições israelenses. Silêncio = Cumplicidade” (página 192).
Este livro é soberbo, muito informativo e bem argumentado, uma documentação histórica detalhada da cumplicidade de todas as universidades e centros de pesquisa israelenses, sem exceção, no sistema de apartheid israelense. De fato, eles são um dos braços mais importantes do Estado na justificação de suas políticas que violam os padrões e as leis internacionais.
– Fadi Zatari é professor assistente no departamento de ciência política e relações internacionais na Universidade Zaim, na Turquia. Ele contribuiu com este artigo para o The Palestine Chronicle.
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