Sociedade escravista

Vassili Koltashov

rabkor.ru/

O surgimento de um excedente de trabalho (maior do que o necessário para a sobrevivência) levou à estratificação da sociedade primitiva. Dentre os membros da comunidade, surgiram a nobreza e o sacerdócio. Em seguida, surgiram o Estado e as classes sociais. O sistema comunal primitivo foi substituído por um sistema escravista.

Estados escravistas desenvolveram-se em muitas partes do mundo, mas não em todos os lugares. Somente onde a exploração escravista era eficaz, uma sociedade escravista pôde se desenvolver. Regiões do planeta com condições mais adversas permaneceram dentro dos limites das sociedades primitivas por mais tempo. A estratificação nessas regiões ocorreu mais lentamente, muitas vezes levando diretamente à formação de um Estado feudal. Isso ocorreu na Alemanha, Polônia, Rússia e nos países escandinavos. Em áreas de abundância natural, onde pouco esforço era necessário para a sobrevivência, o modo de vida primitivo também persistiu.

À medida que o modo de produção escravista se desenvolveu, o mundo civilizado expandiu-se até os limites geográficos de sua eficiência econômica. As terras onde a exploração escravista se mostrou impossível permaneceram como a periferia bárbara do mundo escravista. Elas podem ter sido uma fonte de escravos, mas estabelecer uma economia escravista nelas se mostrou impossível.

Proprietários de escravos e escravos eram as duas principais classes da sociedade escravista. Sua base econômica era a propriedade privada dos meios de produção pelos proprietários de escravos, incluindo os próprios trabalhadores — os escravos. Eles eram os principais meios de produção. De acordo com o direito romano, os escravos eram chamados de instrumentum vocale — "instrumentos de fala". Além de proprietários de escravos e escravos, a sociedade também incluía pequenos artesãos (fábricas e grandes oficinas eram empresas de propriedade de escravos), camponeses, os pobres urbanos e os primeiros representantes da classe capitalista: comerciantes e agiotas.

Para manter as massas escravas subjugadas, era necessário um aparato de violência, repressão e controle. Foi assim que surgiu o Estado — a instituição fundamental da sociedade de classes (a máquina política), que governa a sociedade, protege sua estrutura econômica e social, os interesses das classes dominantes e reprime seus oponentes sociais.

Em uma sociedade escravista, o Estado, protegendo os interesses dos proprietários de escravos, gradualmente se torna uma máquina de manutenção do sistema; ele adquire um exército para fornecer escravos, tribunais e prisões. Para sustentar tudo isso, bem como a burocracia, o Estado impõe impostos, cujo ônus recai inteiramente sobre os ombros dos segmentos mais pobres e marginalizados da sociedade.

Apesar de seus muitos aspectos negativos, o sistema escravista representou um avanço significativo em relação à sociedade primitiva. Cidades surgiram, o artesanato se desenvolveu, novas ferramentas surgiram e a tecnologia começou a se desenvolver. O trabalho intelectual se separou do trabalho físico. A ciência, a literatura e a arte começaram a emergir, desempenhando um papel cada vez mais importante na sociedade.

Os escravos não tinham interesse em melhorar a produção ou produzir mais. As roupas, a alimentação e a moradia que recebiam pertenciam aos seus senhores. Os escravos trabalhavam sob coação. Os proprietários de escravos conseguiam aumentar sua renda principalmente aumentando a exploração de seus escravos. O aumento da exploração resultou na intensificação da luta de classes. Mas as rebeliões de escravos que eclodiram foram brutalmente reprimidas.

O sistema escravista atingiu seu auge no Império Romano, que abrangia toda a região do Mediterrâneo nos séculos I e II. Em nenhum estado escravista havia tantos escravos quanto em Roma. A poderosa máquina militar e burocrática do império tornou possível mantê-los subservientes.

Quando o excedente de escravos baratos deu lugar ao aumento dos preços das "ferramentas falantes", a exploração excessivamente dura tornou-se não lucrativa. Morrendo de exaustão, o trabalhador não conseguia retribuir ao seu senhor. Os proprietários de escravos começaram a buscar maneiras de explorá-los de forma mais produtiva. Além disso, muitas descobertas possibilitaram o aumento da produtividade do trabalho, mas isso exigiu uma mudança na produção e, portanto, nas relações sociais. Gradualmente, os primórdios das relações feudais e os rudimentos de uma classe feudal começaram a emergir. Isso resultou na naturalização da economia, no declínio das cidades e no enfraquecimento financeiro do Estado. A sociedade escravista começou a se desintegrar. O Império Romano tornou-se vulnerável a invasões bárbaras e revoltas populares.

O sistema escravista esgotou seu potencial de desenvolvimento, entrando gradualmente em um período de crise. Abalado por rebeliões de escravos e camponeses e invasões bárbaras, entrou em colapso na Europa e na Ásia no final do século VII. Foi substituído por um sistema mais progressista: o feudalismo.