Uma ordem mundial chinesa não substituirá a americana

Ravi Veriah Jacques

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No artigo a seguir, o acadêmico Ravi Veriah Jacques argumenta que os setenta anos seguintes à Segunda Guerra Mundial foram definidos pelo exagero americano, motivado tanto por interesses materiais quanto por uma crença "quase religiosa" no apelo universal de seus valores.

Os setenta anos que se seguiram à Segunda Guerra Mundial foram definidos pelo contínuo intervencionismo americano.

Esse exagero se deveu, em parte, aos interesses materiais distantes dos Estados Unidos. O petróleo arrastou Washington cada vez mais para o Oriente Médio. Golpes foram planejados onde quer que o acesso dos EUA a mercados e commodities estivesse ameaçado. No Irã, Chile, Congo e Guatemala, líderes democraticamente eleitos foram depostos. A justificativa usual e espúria? Comunismo.

De fato, uma série de guerras por procuração, mudanças de regime e assassinatos emanaram da Guerra Fria. Washington a via como um jogo global de soma zero; perder um único "dominó" para o comunismo poderia, em última análise, levar ao domínio soviético.

Todo esse aventureirismo era sustentado por uma crença quase religiosa na universalidade dos valores americanos – de democracia, liberdade, capitalismo e direitos humanos. Era dever dos Estados Unidos disseminá-los e defendê-los em todo o mundo.

Dentro dessa visão de mundo no estilo Star Wars, a América representava o bem, seus inimigos, o mal; a URSS, a China, o Vietnã do Norte, o Iraque e a Rússia se tornaram caricaturas de autocracia, comunismo, totalitarismo e abusos dos direitos humanos.

Tal era a ressonância dessas ideias que existia um raro consenso bipartidário de que os Estados Unidos eram a nação indispensável. Guerras desastrosas, do Vietnã ao Iraque, pareciam mudar pouco.

Isto é, até Donald Trump. A frase "América em primeiro lugar" rompeu radicalmente com 70 anos de história. Era hora de focar nos Estados Unidos e parar de interferir no exterior.

Trump levou sua agenda América em Primeiro Lugar para um segundo mandato, insistindo que acabaria com dois conflitos prolongados: a guerra na Ucrânia e o massacre indiscriminado de palestinos por Israel.

E, no entanto, 161 dias após o início de sua presidência, o derramamento de sangue continua. Previsivelmente, Trump foi superado por dois líderes muito mais astutos. Netanyahu até atraiu os Estados Unidos para seu ataque ao Irã.

Mas Trump também se deparou com uma força muito mais poderosa do que ele: o formidável impulso da expansão excessiva dos Estados Unidos. O apoio incondicional do país a Israel, seu envolvimento no Oriente Médio, sua feroz postura antirrussa, sua garantia da segurança europeia — tudo isso é fruto de décadas de história.

Enquanto os Estados Unidos se envolvem em enredamentos sucessivos, nas últimas semanas a China tem sido ironicamente criticada pelo oposto: seu papel omisso no conflito Irã-Israel. Algumas das vozes antiocidentais mais radicais chegaram a criticar a China por não apoiar militarmente o Irã.

Aqueles que querem que a China desmantele à força a ordem internacional dominada pelo Ocidente ficarão decepcionados. A China não trava uma guerra desde 1979.

É um recorde que dificilmente se manterá nas próximas décadas. A economia chinesa agora rivaliza em tamanho com a americana. Seu orçamento de defesa cresce ano após ano. Os mesmos interesses materiais e a competição entre superpotências que impulsionaram o papel global cada vez maior dos Estados Unidos acabarão por arrastar a China para conflitos militares.

Mas a China não é a América. Pequim não intervirá continuamente em conflitos e políticas distantes. Um conjunto de controles profundos impede a China de cometer os excessos que definiram o século americano.

Há a política incomum de não alianças de Pequim. Em termos simples, fortes laços econômicos e diplomáticos com a China não se traduzem em apoio militar – como o Irã sabe melhor do que ninguém. É uma postura que frustra os países mais próximos da China, mas é uma salvaguarda fundamental contra complicações para um país que é o maior parceiro comercial de mais de 120 nações.

Ainda mais poderosa é a própria experiência histórica da China. Enquanto os Estados Unidos herdaram o manto imperial da Europa, a China conhece em primeira mão a devastação causada pelo colonialismo. A dolorosa memória da subjugação semicolonial durante o "século da humilhação" ainda molda a política externa chinesa, sobretudo sua fervorosa convicção no respeito à soberania e na rejeição ao intervencionismo.

Além disso, a China não adota nenhuma crença universal. Pequim buscou exportar seu modelo de desenvolvimento por meio da Iniciativa Cinturão e Rota, mas essa é uma visão estritamente econômica. Não há corolário político. Seus instintos não poderiam ser mais diferentes dos do Ocidente.

De fato, a China invariavelmente se opôs ao apelo ocidental para intervir contra as violações dos direitos humanos. Essa insistência na não interferência – do Iraque à Líbia e à Coreia do Norte – irritou os Estados ocidentais e levou a acusações de que Pequim se opõe à democracia e aos direitos humanos. A China certamente se importa menos com esses princípios do que o Ocidente.

Mas sua postura também reflete simplesmente uma visão diferente das relações internacionais. Uma visão na qual sanções e intervenções militares são forças profundamente desestabilizadoras. E na qual os Estados mais poderosos deveriam desempenhar um papel estabilizador. Em vez de intervir em sociedades que não compreendem ou impor seus valores aos outros.

A ascensão da China remodelará o mundo. Mas a ordem mundial americana não será substituída de forma simplista pela chinesa. Independentemente do que os americanos digam a si mesmos, seu legado global de maior alcance sempre foi o dano causado pelo intervencionismo.

Em setenta anos, as histórias do Oriente Médio e do Sudeste Asiático não serão contadas como narrativas que giram em torno de intervenções chinesas como o golpe iraniano de 1952 e a Guerra do Vietnã.

Apesar do grito desesperado dos liberais, uma era definida pelo crescente isolacionismo ocidental, juntamente com uma China ressurgente, pode ser mais amigável à maioria não ocidental do que qualquer ordem mundial desde o início do colonialismo.