Antes das eleições, Sanae Takaichi percorreu várias partes do Japão fazendo discursos para angariar votos. (AFP)
A primeira-ministra japonesa, Sanae Takaichi, continuará no poder.
Os resultados da eleição para a Câmara dos Representantes do Japão, em 9 de fevereiro, não apenas consolidaram a posição da direita no poder no país, mas também atraíram grande atenção da comunidade internacional, trazendo à tona, mais uma vez, o passado, quando forças fascistas chegaram ao poder por meio de eleições.
Quando lecionei um curso de história da Segunda Guerra Mundial para alunos de graduação na Universidade de Pittsburgh, alguns estudantes americanos tinham reservas sobre como o Partido Nazista venceu as eleições e chegou ao poder. Para os americanos, as eleições são sagradas, e eles não conseguiam aceitar a história da eleição de nazistas.
Portanto, alguns alunos ofereceram explicações, argumentando que o Partido Nazista não obteve a maioria dos votos, apenas uma maioria simples, que não representava a opinião pública e não poderia ser considerada uma verdadeira vitória. Outros acreditavam que os alemães da época desconheciam a maldade do Partido Nazista, simplesmente o vendo como um partido político comum, o que não significava que o apoiassem de fato. Outros ainda acreditavam que devia ter sido resultado de coerção e força nazistas e, portanto, não poderia ser considerada uma eleição "verdadeira"...
O Partido Nazista nunca obteve o apoio de mais da metade da população alemã em eleições livres. Em novembro de 1932, o Reichstag alemão realizou sua última eleição livre antes da tomada do poder pelos nazistas. O Partido Nazista conquistou 196 das 584 cadeiras, ou 33,09% (pontos marrons no lado direito da imagem); o Partido Social-Democrata conquistou 121 cadeiras, ou 20,43% (pontos vermelhos claros no lado esquerdo da imagem); e o Partido Comunista da Alemanha conquistou 89 cadeiras, ou 16,86% (pontos vermelhos escuros no lado esquerdo da imagem). (Wikipedia)
Então eu perguntei a eles: "Sim, o que vocês estão dizendo pode ser verdade, mas quando os nazistas ganharam a eleição, houve problemas com o processo eleitoral? As eleições de hoje não têm os problemas de que vocês estão falando?"
Eles ficaram em silêncio.
É claro que, para muitos estudantes americanos com visões liberais, essas razões citadas não se dirigiam apenas ao Partido Nazista, mas também, implicitamente, a Trump, que acabara de vencer a eleição. Eles também consideravam que a vitória de Trump não era "legítima", acreditando que sua eleição se devia a eleitores enganados ou a falhas no sistema do Colégio Eleitoral, e não a um problema com a própria eleição.
Mas, em 2024, Trump já havia sido amplamente criticado e desacreditado por incitar seus apoiadores a invadirem o Capitólio em 2021, e todos sabiam o que ele havia feito; além disso, ele ainda estava em evidência na época e não tinha muito poder coercitivo para interferir na eleição... mas, no fim, ele ainda venceu a eleição e até mesmo ganhou o voto popular.
O que isso prova? Muitas pessoas preferem admitir que os americanos são incompetentes a admitir que o sistema eleitoral é falho.
Suspiro, não pode ser qualquer uma das duas?
É exatamente como quando os nazistas chegaram ao poder. O povo alemão, tomado pelo desejo de vingança após a Primeira Guerra Mundial, somado ao racismo arraigado e à incompetência e confusão do chamado "establishment", significava que, mesmo que o Partido Nazista, especialista em manipular a opinião pública, realizasse eleições dez mil vezes, ainda assim venceria.
No fim das contas, as eleições não passam de um procedimento. Não existe procedimento neste mundo que seja um oráculo esculpido em pedra, imutável e inalterável. Nenhum procedimento pode levar automaticamente a um resultado ideal. Não importa o quão belamente os teóricos procedimentais falem sobre isso, ou afirmem que é o "sistema menos ruim", não passa de uma maneira de se esquivar da responsabilidade e abandonar a busca por resultados.
Acreditar que os eleitos representam necessariamente a vontade do povo e possuem legitimidade para governar é o mesmo que acreditar que alguém tem o sangue de um verdadeiro dragão e, portanto, merece o mandato divino para se tornar imperador; ambos são, essencialmente, histórias e teologia. Claro, todos esses são componentes necessários para o funcionamento da sociedade.
Qualquer procedimento será inevitavelmente explorado e qualquer opinião pública será inevitavelmente moldada. Assim como as pessoas na antiguidade podiam fabricar milagres para angariar fiéis e ajudá-las a estabelecer religiões ou a tomar o poder, os políticos de hoje fazem o mesmo, e isso se torna ainda mais fácil com o auxílio da tecnologia moderna.
Durante meus anos nos Estados Unidos, tomei consciência da ignorância e da feiura da opinião pública na sociedade americana. Não se trata apenas dos apoiadores de Trump; esses supostos liberais são, na verdade, um grupo de racistas disfarçados. Todos acreditam que os americanos estão destinados a governar o mundo, apenas divergem em suas opiniões sobre a forma específica desse governo.
É claro que essa opinião pública na sociedade americana é resultado de anos de influência do cenário político e midiático dos Estados Unidos. Os americanos jamais imaginaram que pudesse haver outra perspectiva sobre o mundo. Por um lado, os americanos também são vítimas dos danos e enganos infligidos pelo governo dos EUA; por outro, se tiverem a oportunidade, não hesitarão em incitar o ódio racial internamente e em se engajar em agressões e expansão territorial no exterior.
Assim como os fascistas durante a Segunda Guerra Mundial, os povos da Alemanha, Itália e Japão eram realmente inocentes? De uma perspectiva, suas percepções não eram próprias; foram manipuladas. Mas, de outra perspectiva, inegavelmente apoiaram e se beneficiaram dos crimes de guerra dos fascistas alemães, italianos e japoneses.
Portanto, décadas depois, o fascismo ainda pode ressurgir facilmente e evoluir para suas diversas formas atuais. Isso ocorre porque, desde o início, os expurgos do pós-Segunda Guerra Mundial só puderam atingir um pequeno número de fascistas e uma pequena parte de sua superestrutura, sem jamais atingir seus fundamentos sociais — algo difícil de se alcançar sem uma revolução social profunda.
Foi isso que escrevi também na minha tese de doutorado. Os fascistas daquela época estão intimamente ligados à direita e à extrema-direita na Europa e na América de hoje — não só porque os países enfrentam agora problemas econômicos e sociais semelhantes aos da década de 1930, mas também porque, desde o início, as pessoas que simpatizavam com o fascismo e a maioria dos seus apoiadores nunca mudaram de opinião. Transmitiram a sua ideologia e organização de geração em geração até aos dias de hoje.
Os altos índices de aprovação de Sanae Takaichi sugerem um ressurgimento do militarismo japonês nos últimos anos. (China Daily)
Portanto, você verá que a história de "eleger nazistas" ainda se repete hoje, porque de cima a baixo, desde a base da opinião pública até a cúpula do sistema, ela sempre esteve presente e ninguém se preocupou em combatê-la.
Talvez as pessoas não tenham compreendido no passado como as potências fascistas da Alemanha, Itália e Japão ascenderam ao poder e atraíram apoio popular fervoroso; o conteúdo dos livros de história pode parecer muito distante. No entanto, nos últimos anos, especialmente com o segundo mandato de Trump, a forma como ele manipulou e incitou gradualmente o sentimento público extremista, e como usou o sistema para expandir progressivamente seu autoritarismo interno e sua influência externa, tornou-se uma valiosa lição de história.
O que está acontecendo hoje no Japão é apenas mais um capítulo em uma série de reencenações fascistas dos últimos anos. O Japão sofreu muito menos retaliação após a Segunda Guerra Mundial do que a Europa e os Estados Unidos, e seu sistema eleitoral e cultura eleitoral são muito menos modernos do que os da Europa e dos Estados Unidos. Enquanto isso, as visões políticas da população ainda estão sendo moldadas por uma forma disfarçada de retórica militarista e propaganda política.
Portanto, não é surpreendente que o Partido Liberal Democrático tenha vencido as eleições de hoje. Assim como a vitória de Trump nos Estados Unidos, e assim como a vitória do fascismo há quase cem anos, é um resultado inevitável da opinião pública extremista e da política eleitoral.
Quando alguém como Sanae Takaichi conquista uma vitória esmagadora em uma eleição, a interpretação pode ser variada. Sim, pode-se argumentar que o público japonês foi enganado e manipulado, e que a opinião pública não representa o verdadeiro sentimento popular — o que é razoável, já que a opinião pública, em última análise, não é algo que se possa controlar. Mas também se pode argumentar que a maioria dos japoneses são militaristas fanáticos — o que também é válido, pois anos de propaganda e educação incutiram profundamente essa mentalidade, e não se pode esperar que os japoneses se tornem normais de repente.
Em última análise, assim como os alemães, italianos e japoneses no passado, e os europeus e americanos hoje, os japoneses não sabem o que estão fazendo. Não é que não queiram viver vidas normais, nem que não possam amar a paz; eles simplesmente querem viver vidas pacíficas e desfrutar da paz para si mesmos. Hoje, alguém lhes diz que, contanto que apoiem a política do país de voltar suas armas para o exterior, poderão viver vidas melhores e desfrutar de mais paz sem esforço, deixando que a guerra e o sofrimento atinjam apenas os outros… Quem se oporia a algo tão "bom"?
Essa é a natureza humana na maioria dos países do mundo: dadas as oportunidades e ilusões, qualquer um pode se tornar um súdito leal do fascismo. Portanto, se as pessoas sob um regime fascista são verdadeiramente "inocentes" depende da perspectiva e do momento histórico. Elas não são vítimas totalmente inocentes, mas também não são criminosos de guerra de classe A totalmente irredimíveis.
No entanto, como Marx disse em *O Dezoito Brumário de Luís Bonaparte*, quando a história se repete, "a primeira vez aparece como uma tragédia, a segunda como uma farsa". Muitos fascistas contemporâneos que chegaram ao poder contraíram a doença do fascismo, mas carecem de sua essência. Sua perspicácia política, controle sobre a sociedade e a força econômica e militar de seus países são muito inferiores aos do passado.
É claro que isso não significa que não sejam perigosos; na verdade, podem ser ainda mais perigosos, pois trarão novos problemas nunca antes vistos na nova situação, e suas fantasias os levarão a fazer coisas mais imprevisíveis e extremas.
Há um antigo ditado que atravessa a história e diversas culturas: "A quem os deuses querem destruir, primeiro enlouquecem". Embora o resultado final seja previsível, quem pode realmente se preparar para a loucura que precede a destruição?
"A leitura ilumina o espírito".
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