A Copa do Mundo é a continuação da guerra por outros meios.

Fontes: Rebelião


Comecemos por um fato significativo: jogar bola é tão primitivo quanto as emoções que habitam o cérebro ou a própria guerra. Numerosos vestígios arqueológicos atestam isso. A bola continua sendo um dos primeiros brinquedos de todos os seres humanos em todos os cantos do planeta. Nossos mitos também a incluem. Os maias, por exemplo, narram as aventuras de gêmeos que derrotam os senhores do submundo, emergindo das trevas e da morte para trazer luz à Terra: Hunahpu e Ixbalamque. Mais tarde vieram outras guerras, conquistas e colonizações intermináveis ​​e, com elas, a História (com H maiúsculo), escrita pelos vencedores. Assim começou a Copa do Mundo de Trump, com ele proclamando acordos de paz e recebendo prêmios inexistentes, inventados especificamente para a ocasião. Enquanto isso, na prática, ele implementava políticas de apartheid em quarenta países. Agressões e ameaças visam supostos aliados como a União Europeia, cujos líderes são tratados como vassalos e, com honrosas exceções, estão dispostos a prestar homenagem. O que não conseguiu alcançar no campo de batalha com mísseis, porta-aviões, frotas e submarinos no Irã, busca por meio da diplomacia tarifária, chantagem, sanções e propaganda.

Os acessos de raiva, a megalomania e o cinismo do ditador revelam mais sobre as sociedades, seus sistemas e instituições do que sobre o próprio homem. O ritual do baile é necessário, embora não suficiente, para alcançar a hegemonia desejada. A coincidência da celebração do 250º aniversário do nascimento do império com a Copa do Mundo, um feito de gladiadores pós-modernos, não deve, em hipótese alguma, ser considerada uma coincidência. Suas agências repressivas, como a CIA e o ICE, não são de forma alguma inferiores à Gestapo de Hitler ou à OVRA de Mussolini.

Nada disso seria possível sem a cumplicidade da FIFA, essa máfia onipotente e onipresente, com mais países membros do que a própria ONU. Legal, por mais incrível que pareça. Sua influência supera qualquer religião, ideologia política, corporação ou disciplina científica. A cada quatro anos, durante quase um mês, milhões de pessoas em cinco continentes se submetem voluntariamente às suas regras e decisões. Sua capacidade de monetizar emoções, ilusões e esperanças — incluindo as dos oprimidos (como o psiquiatra Frantz Fanon os descreveu com propriedade) — é extraordinária. Os despossuídos acabam aceitando, com certa resignação, que no futebol reside, talvez, a única possibilidade (por mais improvável e simbólica que pareça) de reverter a opressão; de vislumbrar alguma justiça negada a suas nações por séculos. Eles imaginam a mobilidade social cada vez mais escassa e inatingível, impossível de ser alcançada por meios racionais para a grande maioria dos migrantes. Jogadores de sucesso muitas vezes acabam jogando por países que não se reconhecem neles e os discriminam. Em mais de uma ocasião, seus gols acabam sepultando as nações de suas raízes.

Desde cedo, George Orwell alertou em sua obra, ao longo do século passado, sobre o poder manipulador da indústria do entretenimento. Seus avisos distópicos provaram ser proféticos. O campo de futebol também se tornou outro campo de batalha. A arena política onde questões como racismo, homofobia, sexismo, imigração, genocídio, classismo, justiça e nacionalismo conseguem se infiltrar, apesar da tentativa quase sempre bem-sucedida de silenciá-las e torná-las invisíveis. Quando isso se mostra impossível, o objetivo é, pelo menos, trivializar ou minimizar suas implicações.

Outro exemplo é personificado por Peter Thiel e Alex Karp, presidente e CEO, respectivamente, da Palantir, uma das principais empresas de Inteligência Artificial. Recentemente, eles publicaram um manifesto que não deixa dúvidas quanto aos seus objetivos de controle. Autodenominados anarquistas e ativistas antiestatais, declararam que liberdade e democracia são incompatíveis; que conceder o direito de voto às mulheres foi um erro, e assim por diante. Thiel se estabeleceu recentemente na Argentina. Seu primeiro trabalho de campo consistiu em assistir a jogos no Estádio Monumental para analisar as emoções despertadas nas arquibancadas pelos torcedores durante o Superclássico entre Boca Juniors e River Plate. Em suma, ele estudou comportamento coletivo e psicologia de massas.

Outra guerra que Clausewitz e Foucault não abordaram em profundidade, mas que esta Copa do Mundo fez questão de destacar devido aos leilões exorbitantes de ingressos para os estádios, é aquela defendida pelo bilionário Warren Buffett, que, em uma entrevista de 2006, afirmou: "É claro que existe uma luta de classes, mas é a minha classe, a classe rica, que está travando essa guerra, e nós estamos vencendo". Ele foi ainda mais longe, reconhecendo em um artigo de 2011 para o New York Times que os sistemas tributários muitas vezes favorecem injustamente os ricos em detrimento da classe trabalhadora. Em seu artigo intitulado "Parem de mimar os super-ricos", ele observou que pagava menos impostos do que sua secretária.

Óscar García González. Psicóloga e Antropóloga. Professor da Universidade Nacional Rosário Castellanos


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