Fontes: Rebelião
No artigo Neoliberais e também "anarquistas" (https://bit.ly/3zXJF6m) me referi ao anarquismo (Godwin, Proudhon, Bakunin, Kropotkin, Malatesta), movimento histórico ligado às lutas do proletariado, que diante do capitalismo de "livre concorrência", construído sobre a exploração brutal dos trabalhadores pela burguesia, se destacou como radical anticapitalista. Os anarquistas rejeitaram a existência do Estado e atacaram todos os tipos de poder que impediam a liberdade humana. Confiaram na convivência social baseada na igualdade, possível apenas com a superação do capitalismo. E a partir dessas ideias centrais se desenvolveram diversas correntes anarquistas, além de se espalharem amplamente por países da Europa, Estados Unidos e América Latina. Também me referi ao “libertarianismo”, uma ideologia econômica que deslanchou no século XXI.
Aqueles que se identificam como libertários, libertários, anarcocapitalistas, paleolibertários, proprietários, neoliberais-anarquistas ou neo-anarco-individualistas, estão nos antípodas do anarquismo histórico. Em essência, são neoliberais de extrema-direita que defendem o capitalismo. Na América Latina, questionam os neoliberais que dominaram nas duas últimas décadas do século XX por não terem sido consistentes na aplicação do ideal do livre mercado, da redução radical do Estado, que inclusive deve desaparecer, da abolição dos impostos e a promoção das liberdades absolutas do indivíduo empreendedor. Eles são todos anti-socialistas e anti-comunistas. Eles se opõem a qualquer redistribuição de riqueza. Defendem a propriedade privada e, além disso, a privatização de todos os bens e serviços públicos, que incluem previdência social, medicina, educação e até justiça e até defesa e segurança públicas, que deveriam passar para as mãos de empresas privadas que as prestam. Seu líder ideológico, o economista e político argentino Javier Milei, autoconfiante apologista da religião econômica moderna, vai ainda mais longe, pois considera a venda de órgãos humanos parte da liberdade individual, que "é apenas mais um mercado" (https://bit.ly/3GNqAaR ).
Os libertários construíram uma extensa rede de think tanks. Mais de 500 “think tanks” em cem países pertencem à Rede Atlas (AN) ( https://bit.ly/43BWlxu ). Eles recebem apoio financeiro de grandes empresas, milionários e até recursos do National Endowment for Democracy, financiado pelo Departamento de Estado e pela USAID ( https://bit.ly/41pnKAA ). Várias organizações e partidos estão integrados na Rede Liberal da América Latina (RELIAL, https://relial.org/relial), com pelo menos quatro “think tanks” no Equador. Nas páginas web destas instituições constam os nomes dos dirigentes e membros, bem como os objetivos que promovem e que se resumem em sonhos neoliberais, empresariais e pró-capitalistas. Na organização "Ecuador Libre" Guillermo Lasso, atual presidente do Equador, aparece como presidente do conselho de administração e entre seus membros há uma série de personagens que integraram a equipe de seu governo ou que são propagandistas ativos dele ( https ://bit.ly/3ojt1eL ) .
Na prática, os libertários defendem uma “guerra permanente” em nome das “forças da liberdade individual e da propriedade privada”. Têm políticos de vanguarda, ao mesmo tempo que grandes empresários, jovens empresários, dirigentes e intelectuais conservadores, assumem a missão de apoderar-se dos meios de comunicação, redes e outros espaços, para liquidar qualquer influência do pensamento de esquerda. A linguagem violenta de Milei reflete esse messianismo. O “Movimento Brasil Livre” teve papel central no impeachment e afastamento de Dilma Rousseff (2011-2016). Na América Latina, os libertários estiveram junto com Mauricio Macri (Argentina), Sebastián Piñera (Chile) e com participação direta no governo de Jair Bolsonaro (2019-2023) e também atualmente no de Guillermo Lasso no Equador.
A experiência no Brasil tem sido desastrosa, com o aumento da pobreza, do desemprego, do subemprego, da maior concentração de riquezas, do privilégio das elites empresariais, da destruição da Amazônia, da repressão dos movimentos sociais, do crescimento do movimento evangélico, racista e classista posições e até mesmo o pedido de desculpas da ditadura violadora dos direitos humanos que se instalou no país em 1964. Nem mesmo as medições do "Índice de Liberdade Econômica" (ILE) alertavam para o avanço da desregulamentação tributária e da constituição de empresas. O Equador de Guillermo Lasso está deixando uma experiência semelhante, já iniciada por seu antecessor Lenín Moreno (2017-2021), que fez o "trabalho sujo" da "descorrelização" por meio do lawfare. As teses de Lasso foram derrotadas nas eleições e referendo constitucional de 5 de fevereiro (2023), ele enfrenta um processo de impeachment que é o primeiro na história da democracia contemporânea no país e que pode terminar em sua destituição; tem a nota mais baixa de sua gestão (segundo "Perfis de Opinião", Relatório/março de 2023: 52,17% "ruim", 33,29 "péssimo"), e seu apoio se reduz a um fragmento das elites do poder, agora divididas pelas posição do Partido Social Cristão (PSC), que rompeu com seu antigo aliado. Além das diferenças dos dois direitos ( tem a nota mais baixa de sua gestão (segundo "Perfis de Opinião", Relatório/março de 2023: 52,17% "ruim", 33,29 "péssimo"), e seu apoio se reduz a um fragmento das elites do poder, agora divididas pelas posição do Partido Social Cristão (PSC), que rompeu com seu antigo aliado. Além das diferenças dos dois direitos ( tem a nota mais baixa de sua gestão (segundo "Perfis de Opinião", Relatório/março de 2023: 52,17% "ruim", 33,29 "péssimo"), e seu apoio se reduz a um fragmento das elites do poder, agora divididas pelas posição do Partido Social Cristão (PSC), que rompeu com seu antigo aliado. Além das diferenças dos dois direitos (https://bit.ly/43B9HtD ) na orientação das ações do Estado e das empresas privadas, não é arriscado considerar que há também certa diferenciação “ideológica” entre os neoliberais tradicionais do PSC e os “lassistas ” libertários.
O "encolhimento" do Estado no Brasil tornou imparável o crescimento da criminalidade. Para tentar lidar com isso, Bolsonaro decretou o porte livre de armas. O Equador também vive hoje a explosão desesperada e impotente da insegurança cidadã, com uma inexplicável “paralisia” do aparelho de Estado. Para a mesma sociedade se defender, Lasso também decretou o livre porte de armas. Cabe perguntar, é uma política premeditada sob a orientação “libertária” de forçar a privatização da segurança cidadã em favor das empresas? A experiência do Brasil de Bolsonaro se transformou no avanço das "milícias", como no Rio de Janeiro, com grupos paramilitares que ofereciam proteção a famílias e bairros contra o crime ( https://bit.ly/3CfXNZj), o que deu origem a novas formas de extorsão. No gigantesco país, só o triunfo de Inácio Lula da Silva (2023) possibilitou a mudança de rumo que a sociedade clamava.
Por outro lado, não há um único Estado no mundo que pratique a religião econômica pregada pelos libertários do século XXI. Na Europa e no Canadá, a economia social de mercado, na qual o Estado e os impostos são vitais, deveria ser desmantelada. Mas, além disso, os próprios EUA teriam que deixar seu poderoso estado. Na América Latina, contrariando os libertários, a história econômica e social mostra, a cada passo, que o "livre" mercado é uma quimera. Na região, tem sido impossível o desenvolvimento econômico guiado por políticas voltadas exclusivamente para a obtenção de mercados livres, liberdade absoluta de empreendimento e ausência de ação estatal em benefício social, teses que nunca fortaleceram a democracia, mas sim a oligarquia.
Blog do autor: História e Presente
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