Os documentos Estratégia de Segurança Nacional (novembro de 2025, https://t.ly/QNMF9) e Estratégia de Defesa Nacional (janeiro de 2026, https://t.ly/-Hqw_) projetam a restauração da hegemonia dos EUA e formulam um “Corolário Trump” que reinterpreta a Doutrina Monroe como “América para os americanos”. A China é concebida como um desafio “central” e a Rússia como um desafio “administrável”. Mas os países latino-americanos deixam de ser soberanos; eles devem se alinhar aos interesses dos EUA e se distanciar dessas duas potências, sob a ameaça de medidas que vão do econômico ao militar. A história pode nos ajudar a entender esse drama imprevisível de nossa época?
Antes da Revolução de 1917, a Rússia era uma monarquia absoluta sob a dinastia Romanov, chefiada pelo czar Nicolau II. Nas Américas, os interesses coloniais russos eram marginais, embora mantivesse uma faixa de terra ao longo da costa do Pacífico, na fronteira com a Califórnia espanhola (Fort Ross, vendido em 1841) e também com o Alasca (vendido aos Estados Unidos em 1867). Quando os movimentos de independência começaram na América Latina, a Imperatriz Catarina, a Grande, apoiou Francisco de Miranda; mas, posteriormente, a Rússia aderiu à Santa Aliança (1815) para defender a ordem monárquica na Europa e suas colônias. Os países recém-independentes defenderam sua liberdade conquistada, amparados pela Doutrina Monroe (1823), que buscava conter as tentativas de restauração colonial europeia nas Américas (embora não tenha impedido algumas incursões) e garantir os interesses dos EUA no continente.
A China, por sua vez, possui uma história imperial milenar que culminou com o estabelecimento da República (dominada pelo Kuomintang) em 1912. Durante o período colonial latino-americano, o comércio era o principal meio de comunicação, através da rota do Galeão de Manila (Nao de China), que ligava as Filipinas ao porto de Acapulco, no México. Seda, porcelana, marfim e especiarias eram trocados por prata, principalmente de Potosí (Bolívia) e Zacatecas (México), que se estima ter representado entre um terço e 40% de toda a prata americana. Simultaneamente, colonos chineses chegaram e estabeleceram alguns negócios locais e atividades artesanais, como ocorreu no México e no Peru.
Após a independência da América Latina, as relações diplomáticas com a Rússia desenvolveram-se lentamente, sendo o Império Brasileiro o primeiro a estabelecê-las (1828). Embora o comércio tenha aumentado, permaneceu muito limitado em comparação com a enorme dependência econômica que a América Latina consolidou com o Reino Unido. Em contraste, com a China, o século XIX testemunhou o aumento da migração forçada de trabalhadores conhecidos como "coolies", que eram empregados em condições de extrema servidão, particularmente em Cuba (açúcar) e no Peru (guano). Isso explica a participação de trabalhadores chineses no exército de independência cubano (1898), bem como na Guerra do Pacífico (1879-1884), na qual, ao se juntarem aos soldados chilenos, os chineses buscavam sua liberdade dos empregadores peruanos exploradores. No final do século XIX e início do século XX, o sentimento antichinês disseminou-se devido aos baixos salários que os trabalhadores chineses aceitavam, ao sucesso comercial de alguns e aos temores sobre costumes "estranhos": jogos de azar, vícios e uso de ópio, atribuídos a todos. No México, a legislação antichinesa era severa, chegando a ocorrer expulsões e repressões em massa. Outros países, como Costa Rica, Panamá e Equador, proibiram a entrada de cidadãos chineses.
A Rússia, distante e quase ausente, ganhou destaque devido à Revolução de 1917 e ao desenvolvimento da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS). Em toda a América Latina, a influência do marxismo-leninismo se espalhou e, durante as duas primeiras décadas do século XX, partidos socialistas e comunistas foram fundados. A admiração cultural, a influência ideológica e até mesmo o medo do "comunismo" entre as classes dominantes prevaleceram sobre as relações econômicas. Paralelamente, e em meio à sua expansão imperialista, os EUA reformularam a Doutrina Monroe com o Corolário Roosevelt (1904), que serviu para justificar suas contínuas intervenções e interferências, particularmente na América Central e no Caribe. A Guerra Fria, cultivada a partir da segunda metade do século XX, serviu para conter o “comunismo” russo, mas também o da República Popular da China (RPC), nascida da Revolução de 1949. Nenhum desses dois países “comunistas” esteve por trás da Revolução Cubana de 1959, onde a via anti-imperialista e autonomista, sob as condições criadas pelo bloqueio dos EUA, forçou o governo cubano a fortalecer os laços econômicos e militares com a URSS. A Guerra Fria, quando transferida para a América Latina, levou a ditaduras brutais e governos promovidos pelos interesses geopolíticos dos EUA. Isso explica as ações tomadas para eliminar o caminho pacífico para o socialismo proposto por Salvador Allende (1970-1973) no Chile ou o apoio aos “Contras” na Nicarágua após o triunfo do sandinismo (1979).
No entanto, desde 1933, os EUA mantinham relações diplomáticas com a URSS, tendo sido aliados durante a Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Posteriormente, até 1991, essas relações ficaram tensas e à beira do colapso com a Crise dos Mísseis de Cuba (1962). Embora muitos países tenham rompido relações com a URSS, vários continuaram a mantê-las: Argentina, México, Uruguai e Cuba. Da mesma forma, os EUA não reconheceram a República Popular da China (RPC) até 1979, aproveitando-se do conflito ideológico sino-soviético e antecipando uma reaproximação anti-soviética. Graças ao reconhecimento da RPC pela ONU (1971), as relações com a América Latina também se expandiram; e, desde as reformas de Deng Xiaoping (1978), a China passou a ver a América Latina como uma região de benefício econômico mútuo.
Ninguém imaginava que a Perestroika (1985) levaria ao colapso da URSS (1992) e do “comunismo” na Europa Oriental. Uma ordem mundial baseada na globalização capitalista e na hegemonia unipolar dos Estados Unidos foi imposta. Paradoxalmente, aproveitando-se de ideias neoliberais que defendiam os “mercados livres” e a “livre concorrência”, emergiu uma nova ordem mundial, que permitiu aos governos e empresas latino-americanos fortalecer os laços econômicos com a Rússia e, particularmente, com a China durante as duas últimas décadas do século XX. Além disso, a entrada da China na Organização Mundial do Comércio (OMC, 2001) marcou um boom nas relações econômicas, de modo que, com o avanço do século XXI, o gigante asiático passou a dominar o comércio com a América do Sul, tornando-se o principal ou o segundo maior parceiro comercial do Brasil, Chile, Peru, Uruguai, Argentina, Venezuela, Bolívia e Equador. Hoje, a China mantém investimentos em infraestrutura, apoia o desenvolvimento e, desde 2013, lançou a Iniciativa Cinturão e Rota (BRI), ou Nova Rota da Seda , um ambicioso projeto de infraestrutura e comércio para conectar a Ásia, a Europa, a África e a América Latina. Com tudo isso, a China deslocou os EUA na região, e o mundo entrou em uma era de multipolaridade com uma crise evidente da outrora unipolar hegemonia dos EUA.
Esses caminhos históricos, que podem ser vistos como processos que duram séculos e décadas, estão sendo atualmente desacelerados pela Estratégia de Segurança Nacional dos EUA. Sem rodeios, o novo Corolário Trump é uma ameaça à América Latina. Implica neocolonialismo no “Novo Hemisfério Ocidental” (chegou-se a criar um “Comando do Hemisfério Ocidental”), onde as potências “rivais” são marginalizadas e os interesses superiores dos EUA são impostos — uma potência capaz de explorar os recursos de qualquer país. Trata-se, portanto, de impedir o nascimento de um Novo Mundo.Fruto do longo processo de transformação capitalista, as soberanias e independências conquistadas há duzentos anos estão em risco. E somente a união dos países latino-americanos pode garanti-las, um sonho que permanece vivo desde a época de Simón Bolívar.
Blog do autor: História e Presente
"A leitura ilumina o espírito".
Apoiar: Chave 61993185299
Comentários
Postar um comentário
12