As primeiras tropas em Homestead. Thure de Thulstrup, Domínio público, via Wikimedia.
A desigualdade sempre existiu. Basta olhar para a Europa feudal: o camponês preso às terras do senhor feudal, o servo que não podia partir, o aldeão cujo trabalho sustentava um castelo no qual ele jamais entraria. A hierarquia era absoluta, brutal e mal disfarçada. Mas também era local. O senhor feudal e os camponeses que ele explorava respiravam o mesmo ar e caminhavam sob as mesmas árvores. Até o rei mais distante sabia que os camponeses tinham forcados, porque os reis haviam sentido a dor de seus golpes. A Revolta Camponesa de 1381 na Inglaterra. A Jacquerie na França em 1358. A Guerra dos Camponeses Alemães de 1524. Os poderosos sempre acabam se lembrando, eventualmente, de que a proximidade com as pessoas que exploram acarreta consequências.
A Revolução Industrial transferiu essa relação para os ambientes internos. Proprietários de fábricas e operários compartilhavam, no mínimo, o mesmo prédio, mesmo que a gerência observasse o chão de fábrica de uma varanda. Os barões ladrões da Era Dourada — Carnegie, Rockefeller, Frick — eram figuras desprezadas, cujos nomes e rostos eram conhecidos. Quando Henry Frick enviou agentes da Pinkerton para reprimir a Greve de Homestead, na Pensilvânia, em 1892, foi um ato brutal e muito visível de luta de classes. Os grevistas revidaram. Pessoas morreram em ambos os lados. A relação entre o poder e as pessoas oprimidas por ele permaneceu, por mais cruel que fosse, evidente.
Então veio o grande distanciamento. A globalização transferiu a produção industrial para o outro lado do mundo. A financeirização, nas décadas de 1980 e 90, deslocou a fonte de riqueza da produção para instrumentos — derivativos, fundos de hedge, aquisições alavancadas — que nenhuma pessoa comum podia ver, tocar ou nomear. Sob a lógica do neoliberalismo, nos disseram que o mercado era mágico e também invisível , e que isso era uma característica, não um defeito. Mas não era o mercado que era verdadeiramente invisível. Era a relação entre o capital concentrado e o poder político; entre a classe bilionária e os legisladores que ela financiava, entre o gestor de fundos de hedge em Connecticut e a comunidade que perdeu seu hospital em Ohio que se tornou difícil de enxergar.
Vemos a crueldade. Será que Trump vê os forcados?
Essa invisibilidade era uma forma de proteção para os poderosos.
Em seu estilo caótico e destrutivo, Donald Trump está tornando todas essas relações visíveis novamente. Quando ele mobiliza tropas e unidades da Guarda Nacional em cidades americanas ou envia agentes do ICE, mascarados e com equipamentos táticos, para prender pessoas em suas casas; quando dois cidadãos americanos — Renée Good e Alex Pretti — são baleados e mortos por agentes federais em Minneapolis, a crueldade não é abstrata, nem distante. Ela é próxima, pessoal e filmada em dispositivos que temos na palma da mão.
De fato, esta administração sente um prazer sádico tão grande em punir e matar que dá à sua crueldade um tratamento hollywoodiano — ambientando seus bombardeios assassinos com a trilha sonora de Top Gun e fazendo questão de celebrar, de forma arrepiante, uma guerra que a maioria dos americanos jamais pediu e que o Congresso jamais aprovou. E o presidente, nas redes sociais, se deleita pessoalmente com a morte de seus inimigos imaginários e usa inteligência artificial para atacar seu povo. Alguém consegue esquecer o vídeo de 19 segundos gerado por IA que ele postou no Truth Social poucas horas depois do segundo protesto "Sem Reis"? O senhor feudal outrora observava de seu castelo. Este observa de um caça de desenho animado. O desprezo, porém, é o mesmo.
Isso tem um preço. Em meados de março de 2026, apenas 37% dos adultos americanos aprovavam o desempenho de Trump, e sua aprovação em relação a preços e inflação havia caído para um índice líquido de -39. Uma pesquisa da Reuters/Ipsos constatou que seu índice de desaprovação chegou a 62% — o pior desde que ele retornou ao poder — e apenas 29% dos americanos aprovavam sua gestão da economia, um índice inferior a qualquer aprovação econômica registrada para Joe Biden.
A parcela de americanos que desaprovam fortemente Trump atingiu o maior patamar em seu segundo mandato, chegando a quase 47%. Mesmo entre os homens, grupo que o ajudou a se eleger: Trump venceu entre os homens por 13 pontos percentuais em 2024; seu índice de aprovação líquida entre os homens agora é de -7 pontos percentuais, e entre os homens com menos de 45 anos, ele está 19 pontos percentuais abaixo do esperado.
Hoje em dia, praticamente não há lugar aonde o presidente possa ir sem ser vaiado. Isso não é uma metáfora. É um fato diário e comprovado. E amanhã, dia 28 de março, isso se torna algo ainda maior.
Este sábado poderá ser o maior dia de protestos políticos internos da história dos EUA, segundo os organizadores do evento. Mais de 3.100 manifestações são esperadas em todos os cinquenta estados — aproximadamente uma por condado nos Estados Unidos — impulsionadas por uma onda crescente nos subúrbios, que, segundo os organizadores, inclui milhões de pessoas que nunca participaram de uma marcha antes.
Como Ezra Levin descreveu em nosso programa, o movimento cresceu desde o primeiro protesto "No Kings" em junho de 2025 até o que os organizadores descrevem como o terceiro e possivelmente o maior dia de ação pacífica até o momento. A segunda manifestação "No Kings", em outubro, reuniu de 7 a 11 milhões de pessoas em todo o país. Para os protestos deste fim de semana, aproximadamente dois terços das mais de 3.000 manifestações planejadas serão realizadas fora das áreas urbanas — em subúrbios de estados conservadores, em pequenas cidades, em lugares que nunca viram isso antes.
O povo americano está furioso, disse-nos Levin. São eles que estão impulsionando este movimento agora.
Sempre tivemos desigualdade, mas o senhor feudal sabia que aqueles camponeses tinham forcados porque podia vê-los no campo. O capitalismo financeiro passou quarenta anos garantindo que você não pudesse ver o campo, muito menos quem estava nele. O que Trump fez — involuntariamente, de forma desajeitada, à sua maneira bruta e trumpiana — foi rasgar o véu.
Os agentes estão mascarados, mas sua crueldade é visível. Os tribunais estão sendo desafiados em praça pública. Os bilionários são fotografados na posse presidencial — e na ilha de Jeffrey Epstein e em suas festas de estupro. Os sobreviventes, os acusadores, os revoltados e os crentes — o povo desta época não carrega forcados. Carregam cartazes e telefones, dão as mãos e comparecem aos milhões — em cidades de maioria democrata, sim, mas também em Bismarck, Fargo, Salt Lake City e lugares onde antes se faziam suposições.
Será que eles têm forcados? Trump e sua equipe podem estar se perguntando isso hoje. Nós também.
Laura Flanders entrevista pessoas inovadoras sobre as principais questões da nossa época em Laura Flanders & Friends, um programa de rádio e televisão com transmissão nacional, também disponível como podcast. Colaboradora da revista The Nation, Flanders é autora de vários livros, além de manter uma coluna no Substack.
"A leitura ilumina o espírito".
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