Awdah Hathaleen era um palestino que apareceu no filme "No Other Land". Em julho passado, ele foi assassinado por um colono israelense, e agora as autoridades israelenses emitiram uma ordem para demolir o campo de futebol construído em sua homenagem. (Hazem Bader / AFP via Getty Images),
TRADUÇÃO: PEDRO PERUCCA
Na vila de Umm al-Kheir, na Cisjordânia, um campo de futebol leva o nome de Awdah Hathaleen, um morador local morto no verão passado por um colono israelense. Agora, Israel emitiu uma ordem para demolir o campo como parte de sua contínua limpeza étnica na Cisjordânia.
Na periferia do assentamento israelense de Carmel, que divide a aldeia palestina de Umm al-Kheir, ergue-se um campo de futebol em memória de Awdah Hathaleen. Trata-se de um retângulo irregular de terra compactada, cercado por uma cerca de arame e postes de metal tortos fincados no chão. Awdah Hathaleen foi assassinado em 28 de julho de 2025, nesta aldeia, no extremo sul da Cisjordânia ocupada. O colono israelense Yinon Levi atirou nele à queima-roupa, e a bala estilhaçou seus pulmões. Awdah morreu com uma câmera na mão, filmando o que se tornara quase rotineiro em sua aldeia: mais uma incursão de colonos. Awdah era professor, ativista e pai de três filhos.
Como muitas famílias da região, seus parentes foram expulsos do deserto de Naqab durante a Nakba de 1948 e acabaram se estabelecendo nas colinas acidentadas ao sul de Hebron. Ao longo dos anos, Awdah tornou-se uma das figuras mais visíveis da resistência não violenta na região. Ela documentou a violência dos colonos, acompanhou delegações internacionais pelas aldeias nas colinas ao sul de Hebron e trabalhou ao lado de ativistas palestinos, israelenses e internacionais para proteger sua comunidade de demolições, confiscos de terras e do estresse diário do domínio colonial.
Umm al-Kheir está localizada na área conhecida como Masafer Yatta, dentro da Área C da Cisjordânia ocupada. A Área C compreende aproximadamente 60% da Cisjordânia e é a porção de seu território que, de acordo com os Acordos de Oslo de 1993-94, deveria ser gradualmente transferida para a administração palestina como parte de um futuro Estado palestino. Em vez disso, permanece sob controle militar e administrativo israelense total. Masafer Yatta é uma paisagem de colinas varridas pelo vento, pontilhada por cerca de vinte pequenas comunidades pastoris palestinas. As famílias aqui vivem principalmente da pecuária e da agricultura de subsistência, muitas vezes em aldeias que carecem até mesmo da infraestrutura mais básica.
Na década de 1980, o exército israelense declarou grandes extensões desta região como campo de treinamento militar, a chamada Zona de Tiro 918. Desde então, as comunidades que ali vivem sofrem com a constante ameaça de despejo. A maioria das aldeias não possui um plano de zoneamento reconhecido pelas autoridades israelenses. Como resultado, quase qualquer estrutura — uma casa, uma cisterna, um painel solar, um curral de ovelhas — pode ser considerada ilegal e demolida. O acesso à água é esporádico e a eletricidade é escassa ou inexistente.
Por mais de duas décadas, os moradores de Masafer Yatta contestaram os planos do exército nos tribunais israelenses, com o apoio jurídico de advogados israelenses e organizações de direitos humanos, incluindo a Associação para os Direitos Civis em Israel. Em maio de 2022, a Suprema Corte de Israel rejeitou as petições contra o fechamento militar da Zona de Tiro 918, permitindo, na prática, o despejo de mais de mil moradores palestinos de Masafer Yatta, no que muitas organizações de direitos humanos descreveram como "um dos maiores deslocamentos forçados de palestinos da Cisjordânia" desde o início da ocupação em 1967. A violência latente que permeia a vida dessas comunidades chegou ao público internacional por meio do documentário vencedor do Oscar, " No Other Land" (Nenhuma Outra Terra) , dirigido pelo israelense Yuval Abraham e pela palestina Basel Adra. Awdah Hathaleen participou da produção do filme e foi uma das pessoas que tornaram a história possível.
Khalil Hathaleen, irmão de Awdah, está de pé na beira do campo de futebol construído em sua memória, chutando uma bola no chão empoeirado enquanto fala: “Depois que Awdah foi morto, fui preso junto com outros membros da comunidade. As autoridades retiveram o corpo de Awdah por quase dez dias. Queriam nos obrigar a enterrá-lo em um funeral particular. Mas não somos criminosos. Por que Awdah não pôde ter um enterro digno?”
Após o assassinato, as autoridades israelenses retiveram o corpo de Awdah por dias, recusando-se a devolvê-lo à família. Com a demora, as mulheres de Umm al-Kheir iniciaram uma greve de fome, lideradas pela esposa de Awdah, Hanadi Hathaleen, exigindo o direito a um enterro digno. Somente após crescente pressão, o corpo foi finalmente liberado. Quando o funeral finalmente pôde ocorrer, centenas de moradores, juntamente com um pequeno grupo de ativistas, acompanharam Hathaleen em sua última jornada da mesquita até o cemitério. Foi uma procissão silenciosa, mas rigidamente controlada do início ao fim. Pelo menos três pontos de controle foram instalados entre a estrada principal e o cemitério, e a entrada de Umm al-Kheir permaneceu fechada por horas após o término da cerimônia, impedindo que os enlutados oferecessem suas condolências à família.
Crianças brincam em um campo de futebol que será demolido em Umm al-Kheir, Masafer Yatta. (Cortesia de Micol Meghnagi)
“A vida perdeu a cor quando Awdah nos foi tirado. O que me mantém firme é continuar o caminho que ele começou. Com a ajuda de ativistas israelenses e internacionais, conseguimos construir este campo de futebol para as crianças da comunidade.” Os olhos de Khalil percorrem o campo vazio. “Era um projeto que Awdah prezava muito. Mas poucos dias depois de construído, as forças israelenses afixaram uma ordem de demolição na entrada.” O aviso foi entregue em 10 de fevereiro de 2026, colocando até mesmo este pequeno pedaço de terra sob ameaça. Apenas um mês antes, o exército israelense havia ameaçado demolir o campo de futebol no campo de refugiados de Aida, próximo ao Posto de Controle 300, nos arredores de Belém, que separa a cidade de Jerusalém. Após uma grande campanha de solidariedade e a intervenção do presidente da União das Associações Europeias de Futebol, Aleksander Čeferin — juntamente com a pressão da FIFA —, a ordem de demolição foi revogada, pelo menos por enquanto.
“Que ameaça um campo de futebol pode representar?”, pergunta Khalil em voz baixa. “Enquanto isso, o assassino dele, Yinon Levi, continua livre. Ele vem aqui quase todos os dias para intimidar nossa comunidade, que ainda está de luto. Se ele tivesse matado um cachorro, as consequências teriam sido muito piores”, acrescenta.
Yinon Levi é o fundador do assentamento Meitarim Farm, um dos vários enclaves de colonos que surgiram nos últimos anos nas colinas ao sul de Hebron. Por seu envolvimento em atos de violência contra palestinos, ele foi sancionado pelo governo dos EUA sob a presidência de Joe Biden em 1º de fevereiro de 2024, pelo Reino Unido em 12 de fevereiro, pela União Europeia em 19 de abril e pelo Canadá em 16 de maio; a França adotou medidas semelhantes ainda naquele ano. Essas sanções americanas foram efetivamente suspensas em 20 de janeiro de 2025, no mesmo dia em que Donald Trump retornou à Casa Branca, e o nome de Levi foi formalmente removido da lista de sanções quatro dias depois. Após matar Awdah Hathaleen, Levi passou apenas alguns dias em prisão domiciliar antes de retornar para intimidar a comunidade de Umm al-Kheir. Em 26 de fevereiro de 2026, promotores israelenses anunciaram sua intenção de acusá-lo de homicídio culposo, crime que acarreta pena máxima de doze anos de prisão. Um veredicto final ainda não foi proferido. Segundo dados compilados pelos grupos israelenses de direitos humanos B'Tselem e Yesh Din, aproximadamente 93% das investigações sobre a violência de colonos contra palestinos são encerradas sem acusações formais, e apenas cerca de 3% resultam em condenação.
Enquanto Khalil fala, Eid Suleiman, um ativista não violento de Umm al-Kheir, se aproxima da beira do campo de futebol. Ele também foi preso após o assassinato de Awdah e encarcerado na prisão de Ofer, perto de Ramallah. Ele aponta para o campo. “Só estamos tentando dar uma vida digna aos nossos filhos. Assim que construímos este campo, soldados e policiais chegaram. Nos acusaram de construção ilegal. Mas isto não é um prédio. É simplesmente um terreno onde as crianças podem brincar.” Para Eid, o padrão é inconfundível. “Eles constroem novos postos avançados. Eles se apropriam de mais terras. Eles intimidam as pessoas que moram aqui. Eles querem tornar a vida impossível para os palestinos. Eles não expulsam você diretamente. Eles tornam impossível para você ficar. Conhecemos muito bem essa estratégia. Faz parte do projeto de anexação da Cisjordânia. O objetivo é anexar a Área C e empurrar os palestinos para a Área A ao redor.” Há dois anos, a própria casa de Eid foi demolida. "O tribunal ordenou", acrescenta ela. "Perdi minha casa. Meus filhos viram tudo."
A deterioração das condições na Cisjordânia desde 7 de outubro de 2023 foi documentada por dezenas de organizações de direitos humanos. A B'Tselem alertou que a escalada regional corre o risco de acelerar o processo de assentamento no território, descrevendo o momento atual como um em que a violência dos colonos, as restrições militares e as confiscações de terras operam cada vez mais em conjunto. Em diversos relatórios publicados ao longo do último ano, a organização argumentou que o efeito cumulativo dessas políticas equivale a uma transformação gradual, porém deliberada, da geografia da Cisjordânia.
Desde o início da guerra entre Israel, os Estados Unidos e a República Islâmica do Irã, em 28 de fevereiro, a maioria dos portões que controlam a circulação na Cisjordânia foi fechada. As barreiras metálicas que já pontilhavam a paisagem permaneceram bloqueadas por dias a fio, isolando aldeias de cidades próximas e impedindo o acesso dos agricultores às suas plantações. Até mesmo a já limitada liberdade de movimento entre cidades e aldeias palestinas tornou-se ainda mais restrita. Viagens que antes levavam quinze minutos agora podem se estender por horas, já que os motoristas são obrigados a navegar por um labirinto de postos de controle, bloqueios de estradas e patrulhas militares. Em todo o território, os assentamentos continuaram a se expandir. Muitos começam como um punhado de trailers no topo de uma colina e, em poucos meses, se tornam posições permanentes, frequentemente acompanhadas por novas estradas, cercas e patrulhas armadas.
Um mural em homenagem a Awdah Hathaleen fica a poucos metros do local onde Masafer Yatta foi assassinado na vila de Umm al-Kheir. (Cortesia de Micol Meghnagi)
Organizações de direitos humanos também documentaram um aumento significativo nos ataques contra comunidades palestinas na Cisjordânia: pastagens queimadas, olivais destruídos e casas e infraestrutura hídrica vandalizadas. Na região de Masafer Yatta, em 7 de março, um agricultor palestino, Amir Muhammad Shanaran, foi morto por um reservista israelense no mesmo trecho de terra onde Awdah Hathaleen havia sofrido o mesmo destino meses antes. Shanaran tinha 28 anos e era pai de duas crianças. Mais uma vez, o assassinato foi registrado em vídeo. Em 14 de março, em Umm al-Kheir, a sobrinha de Awdah, Siwar Salem Hathaleen, de cinco anos, foi atropelada por um carro dirigido por um israelense que saía do assentamento de Carmel. Três ativistas judeu-americanos que testemunharam o incidente foram presos após denunciá-lo à polícia israelense. Um deles, membro do Centro para a Não-Violência Judaica, foi posteriormente deportado para o Egito pela fronteira de Taba. Até 19 de março de 2026, pelo menos 26 palestinos, incluindo seis crianças, haviam sido mortos na Cisjordânia por forças israelenses ou colonos desde o início do ano, de acordo com o Escritório das Nações Unidas para a Coordenação de Assuntos Humanitários.
“Você acha que haverá justiça?”, pergunta Eid. Enquanto ele permanece em silêncio, o muezim começa a chamada para a oração. São cerca de cinco da tarde. Mais um dia do Ramadã está chegando ao fim. Um veículo da polícia israelense atravessa Umm al-Kheir pela estrada que leva ao assentamento de Carmel. Atrás dele, dominando a paisagem, surge uma grande placa em homenagem a Awdah. Nela se lê:
Awdah, que sua memória ilumine o caminho para a justiça. Aqui de pé. Permanecendo aqui. Permanentemente aqui. Eternamente aqui. E temos um objetivo. Um. Apenas um: ser.
MICOL MEGHNAGIMicol Meghnagi é pesquisadora especializada na representação social e na memória pública do Holocausto e do colonialismo italiano, bem como na interseção entre os estudos do Holocausto e os estudos pós-coloniais. Ela também trabalha com movimentos populares no Sudoeste Asiático e no Norte da África.
"A leitura ilumina o espírito".
Apoiar: Chave 14349205187
Comentários
Postar um comentário
12