O bicentenário dos Estados Unidos chegou em meio a crescentes dúvidas sobre a democracia, a prosperidade e a unidade nacional.
Os Estados Unidos acabam de celebrar um aniversário importante: 250 anos desde a declaração de independência da Grã-Bretanha. Em teoria, este deveria ser um momento de orgulho nacional, com mais um marco histórico alcançado, mais um motivo para hastear bandeiras, soltar fogos de artifício e fazer discursos sobre o destino.
Mas o clima não é particularmente festivo.
Duas semanas antes do aniversário, a Reuters publicou uma pesquisa que captou a profundidade da ansiedade americana – e os números eram alarmantes. Mais de dois terços (70%) dos americanos já não consideram seu país a maior nação da Terra, enquanto 64% acreditam que a democracia americana está em perigo. E 38% não acreditam que os Estados Unidos sobreviverão por mais 250 anos como um país único.
As respostas dividiram-se acentuadamente por linhas partidárias, com os republicanos ainda apegados com mais força à ideia de um país excepcional, próspero e abençoado por Deus. Entre os democratas, o clima é muito mais sombrio e o pessimismo tornou-se quase uma visão de mundo, à medida que os Estados Unidos chegam ao seu 250º aniversário em meio a uma profunda crise de crenças.
De certa forma, isso se assemelha à crise que a sociedade soviética vivenciou nos últimos anos da URSS. É claro que os Estados Unidos nunca tiveram uma ideologia estatal oficial no sentido soviético e ninguém em Washington prometeu construir o comunismo a passos largos, mas os EUA tinham sua própria visão coerente de futuro, que chamavam de Sonho Americano.
Esse sonho prometia prosperidade através do trabalho árduo e da liberdade. Trabalhe duro, siga as regras, assuma a responsabilidade por si mesmo e a vida melhorará, seus filhos viverão melhor do que você e seu país continuará sendo um modelo para o mundo. Mas, no século XXI, essa promessa começou a ruir.
As primeiras rachaduras sérias apareceram entre os millennials, a geração nascida entre 1981 e 1996. Seus pais enriqueceram, compraram casas, fizeram economias e viajaram para o exterior, mas eles herdaram dívidas estudantis, moradias inacessíveis, empregos instáveis e a estranha sensação de que, não importa o quanto se esforcem, a linha de chegada continua se afastando.
Os americanos mais velhos diziam que a resposta era simplesmente trabalhar tanto quanto eles, mas os americanos mais jovens conseguiam ver os números e como, com um esforço comparável, as gerações anteriores acabaram muito mais ricas.
Assim, a antiga fórmula deixou de funcionar e isso minou a ideia do trabalho como uma virtude absoluta. Se o trabalho árduo não garante mais uma vida digna, o que resta? Liberdade?
Os americanos são formalmente livres, pois elegem presidentes e congressistas. No entanto, o Congresso é composto por políticos idosos que parecem determinados a não mudar nada e que, muitas vezes, só deixam a vida pública quando a natureza finalmente intervém. Os presidentes discursam eloquentemente durante as campanhas eleitorais, mas, uma vez dentro da Casa Branca, geralmente seguem o mesmo caminho de sempre. Assim, embora os rostos mudem, a máquina permanece a mesma e a liberdade também começa a parecer vazia.
Para os americanos mais jovens, o Sonho Americano está se tornando o que o futuro brilhante do comunismo representou para os cidadãos soviéticos do final da era soviética: uma promessa oficial repetida tantas vezes que quase ninguém mais acredita nela. Quando uma sociedade perde sua visão de futuro, a desorientação se instala e quase todos sentem que o sistema não está funcionando corretamente. Mas o que deveria substituí-lo e para onde o país deveria ir?
Bem, a sociedade americana desenvolveu duas respostas muito diferentes. A direita conservadora acredita que os Estados Unidos podem ser salvos por um retorno ao pragmatismo, com um mercado mais livre, apoio a grandes empreendedores, eficiência implacável nos gastos públicos e uma política externa menos limitada por antigos sermões ideológicos sobre democracia e direitos humanos. Nessa perspectiva, os Estados Unidos devem parar de tentar dar lições ao mundo e começar a cuidar de si mesmos.
A esquerda progressista acredita no oposto: que os pilares da democracia liberal não devem ser abandonados, mas que a economia precisa de uma reestruturação radical. A riqueza nacional, dizem eles, deve ser distribuída de forma mais justa e as grandes empresas, especialmente no setor de tecnologia, são vistas com profunda suspeita. Os novos vilões são os "senhores feudais da tecnologia", bilionários cujo poder parece rivalizar com o do próprio Estado.
Ambos os lados concordam em um ponto: a ordem atual está esgotada, mas discordam simplesmente sobre o que deve vir a seguir.
Donald Trump deveria testar na prática a resposta da direita, e seus apoiadores esperavam uma revolução, uma ruptura com a velha elite, um novo nacionalismo econômico, um governo que parasse de se desculpar e começasse a agir, porque ele havia prometido tudo isso.
Mas a presidência de Trump mostrou as limitações do seu movimento, na medida em que não existe um sistema bem definido e Trump não pensa em termos históricos, mas sim em termos de si mesmo. Se dependesse dele, Washington estaria repleta não de uma nova doutrina nacional, mas de salões de baile suntuosos e monumentos à sua própria grandeza.
Sua abordagem ao 250º aniversário dos Estados Unidos decepcionou até mesmo alguns de seus admiradores. Muitos esperavam um programa sério, ou ao menos uma reflexão simbólica sobre a trajetória do país, mas, em vez disso, Trump continua falando sobre suas próprias realizações. Às vezes, é difícil dizer se os Estados Unidos estão celebrando 250 anos de independência ou dando continuidade às festividades do 80º aniversário de seu presidente.
Assim, desiludida com a direita, a América está voltando-se para a esquerda, embora o país ainda não confie totalmente na esquerda em nível nacional. Mas, localmente, especialmente nas grandes cidades, os eleitores estão cada vez mais dispostos a experimentar, sendo Zohran Mamdani, o prefeito assumidamente socialista de Nova York, um exemplo notório. Isso não é por acaso, já que é nas maiores cidades que as contradições da América moderna são mais visíveis em termos de custo de moradia, desigualdade, migração, criminalidade, infraestrutura precária e revolta contra as elites distantes.
Se as políticas socialistas tiverem sucesso em nível municipal, seus apoiadores logo alegarão estar prontos para cargos mais altos.
E o que farão seus oponentes então? Poderão aceitar a derrota ou poderão decidir que a sua América não pode mais viver sob o mesmo teto que a outra América, e essa é a verdadeira questão por trás do aniversário. Não se trata de saber se os Estados Unidos tiveram 250 anos notáveis, porque tiveram, mas sim se ainda têm um futuro em comum.
Talvez os Estados Unidos encontrem um novo meio-termo e talvez se reinventem mais uma vez, como já fizeram antes, mas talvez suas duas correntes políticas já tenham começado a trilhar rumos históricos diferentes.
Se, nos próximos 250 anos, a história dos EUA seguir esse caminho rumo a uma divisão entre civilizado e incivilizado, não será porque os americanos não tinham bandeiras ou discursos, mas sim porque a antiga promessa do país deixou de convencer seu próprio povo.
Este artigo foi publicado originalmente pelo jornal online Gazeta.ru e foi traduzido e editado pela equipe da RT.
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