Eleitores votam nas eleições primárias na Northwestern High School em Detroit, na terça-feira, 4 de agosto de 2026. Foto da AP.
Embora o modelo americano — identificado como o da democracia emblemática — tenha permanecido praticamente inalterado no Ocidente, a direita operava dentro da estrutura legal que protegia e continua a proteger os interesses do capitalismo dominante centrado nos Estados Unidos. Se as elites políticas se autodenominavam centristas, nacionalistas, democratas, republicanas, democratas-cristãos, social-democratas ou mesmo revolucionárias, era irrelevante. A condição era que demonstrassem submissão a esses interesses.
Durante a maior parte do século XX, a direita declarada, e a direita disfarçada de outras maneiras, dominou o cenário político da América Latina e do Caribe. Às vezes (muito raramente), isso ocorreu em eleições conduzidas e apuradas de forma justa; outras vezes, foi alcançado por meio de fraude. Assim governados, os países regidos pelo capitalismo e administrados por seus representantes — políticos patrocinados pelos donos dos maiores bancos e corporações — obedeceram à lógica americana que o filósofo Byung-Chul Han tão apropriadamente descreveu.
Enquanto os apoiadores dos partidos vermelho e azul se atacam mutuamente por causa da vitória, “os mercados financeiros não estão em pânico porque já investiram em ambos os lados da disputa, financiando o candidato que promete ordem e o que promete mudança, o conservador e o progressista, o establishment e o outsider . O investimento não é ideológico, é pragmático… Não importa quem ocupe a cadeira presidencial, as leis que envolvem impostos corporativos, regulamentações financeiras e privatizações já foram negociadas em gabinetes onde o seu voto nunca teve influência.”
Os países desta região do mundo, mesmo que fossem ditaduras sangrentas, não perderam seu status de entidades pertencentes a uma democracia livre, isto é, capitalista, em contraste com os países socialistas considerados totalitários por seus rivais ideológicos. E os partidos que se autodenominavam assim eram marginais em termos de liderança governamental por meio de eleições.
Mas a existência de um único país socialista, Cuba, e o sucesso da revolução sandinista na Nicarágua foram suficientes para que think tanks de direita (centros de pesquisa geopolítica e inteligência) a serviço da Agência Central de Inteligência (CIA) e do Departamento de Estado alertassem, já na década de 1980, que a disseminação do socialismo havia “enferrujado o escudo dos Estados Unidos”, como afirmavam os documentos do Relatório Santa Fé. Esses documentos delineavam o que estava prestes a acontecer: os fundamentos do neoliberalismo e o que se tornaria a política externa dos EUA 40 anos depois. Eles estavam certos.
Entre os pontos principais do Relatório de Santa Fé, vale mencionar a necessidade de instalar governos alinhados com a política dos EUA e de afastar intelectuais com posições de esquerda da esfera pública, oferecendo, ao mesmo tempo, plataformas e fóruns para aqueles à direita.
O que os defensores da simulação democrática não previram foi o surgimento de partidos de esquerda, ou partidos semelhantes a eles, que começaram a derrotar os partidos tradicionais. Após a vitória do Movimento Quinta República e da coalizão Polo Patriótico, liderada por Hugo Chávez, o fenômeno se repetiu em diversos países do subcontinente. Os governos que formaram se distinguiam por práticas e retórica diferentes das dos partidos alinhados a Washington. O desconforto da oligarquia estadunidense aumentou. Mas com a ascensão da China como um império que desafia sua hegemonia global, o que na década de 1980 era a receita para o controle total da América Latina tornou-se, na terceira década do século XXI, o principal rumo da política externa dos EUA.
Governos de esquerda e — sejamos honestos — progressistas agiram como novos ricos em uma pequena cidade. O bicentenário do Congresso Anfictiônico do Panamá, convocado pelo libertador Simón Bolívar com o objetivo de integrar os países da América Latina em uma espécie de confederação, foi comemorado enquanto sua terra natal era alvo de um ataque no qual o presidente Nicolás Maduro e sua esposa, a congressista Cilia Flores, foram sequestrados; sua soberania foi violada e seu petróleo roubado; o território venezuelano está agora sob o controle dos Estados Unidos, o agressor.
Essa agressão militar, aliada aos bloqueios e violações do direito internacional e dos direitos humanos perpetrados por Washington, foi a grande prova do provincianismo, da submissão e da paralisia dos governos de esquerda (e progressistas) que permaneceram no cenário latino-americano diante de uma intervenção tão escandalosa.
Era algo previsível. Imersos num nacionalismo superficial, incapazes de contornar as regras da farsa democrática imposta pelos Estados Unidos e maleáveis à sua chantagem política e moral, esses governos erradicaram a palavra "socialismo", que hoje, ironicamente, é brandida com sucesso por diversos líderes e governantes dos Estados Unidos. Projetos de integração? O que testemunhamos agora é uma realidade irreversível: a balcanização dos países latino-americanos cujos territórios já são alvos do eixo nazi-sionista dos Estados Unidos e de Israel.
A direita, sob a liderança de Trump, age com rapidez e descaramento; chega à nossa antiga América para violar, saquear, militarizar e impor um regime que beira o totalitarismo. Não há alternativas — legais, discursivas, morais ou humanitárias. A lógica da motosserra é a força: age com rapidez, eficácia e à vista de todos.
"A leitura ilumina o espírito".
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