Magdiel Sánchez Quiroz*
jornada.com.mx/
Nestes tempos turbulentos que a humanidade atravessa hoje, com conflitos armados ocorrendo simultaneamente sob a ameaça de atingir dimensões catastróficas irreversíveis, o Departamento de Estado dos Estados Unidos criou uma nova categoria criminal para eliminar expressões políticas de esquerda, acusando-as de "extremismo terrorista de esquerda".
Ao lado de representantes de 66 governos subservientes aos ditames de Washington, o evento liderado por Marco Rubio – um promotor ativo do genocídio em curso contra Cuba, país de origem de sua família – revive a perseguição política lançada pelo senador Joseph McCarthy contra o comunismo (1950), acrescentando a construção ideológica que a palavra terrorismo passou a significar após o 11 de setembro de 2001, e a logorreia mais recente de políticos de extrema-direita como Trump, Milei, De la Espriella, Bukele, Zelensky e Netanyahu.
Por que colocar as forças de esquerda no centro desta nova ofensiva? Por que lançar uma nova campanha político-militar contra o comunismo quando, nos últimos 35 anos, repetiu-se à exaustão que ele está morto?
O discurso e o documento “Cuba, a capital do comunismo no século XXI”, apresentados por Rubio e seus associados no evento, revelam os motivos imediatos por trás dessa nova construção criminosa: justificar um ataque militar contra Cuba; eliminar qualquer expressão à esquerda do Partido Democrata nos Estados Unidos; e criminalizar expressões antifascistas, antissionistas, socialistas, comunistas e anti-imperialistas em todo o mundo.
É evidente que não se trata de um confronto ideológico, muito menos de uma disputa em termos de teoria política. Trata-se de uma campanha político-militar que apela à revitalização da imagem monstruosa que as forças políticas dominantes do Ocidente construíram ao longo do século XX. Esse monstro, mais do que um fantasma, enquadrou o comunismo como uma das duas versões extremas do totalitarismo (sendo a outra o fascismo) que proliferaram durante esse século. Chegou-se mesmo a dizer que, como extremos e aplicando grosseiramente uma noção de geometria, o fascismo e o comunismo tendiam a convergir devido a uma série de características comuns, como a intolerância, o autoritarismo e assim por diante.
A nova campanha pretende ser mais eficaz porque não só se alimenta da figura monstruosa do comunismo tal como construída pelo Ocidente, como também recorre a duas figuras simbólicas que dão sentido à ideia hollywoodiana de “terrorismo”: o islamismo e o narcotráfico. Isto também contribui para alimentar as forças políticas neofascistas.
Acontece que esta campanha coincide com um período de ascensão de grupos neofascistas e sionistas. Os agentes político-militares de Washington estão confiantes de que suas forças neofascistas não serão rotuladas como terroristas nesta nova cruzada, porque a forma predominante de memória que permeia as noções de tolerância, respeito, democracia e direitos humanos no mundo ocidental não foi construída para alertar sobre as possíveis mutações do nazismo, mas sim para decretá-lo como um fenômeno político do passado, enquanto simultaneamente oculta suas novas formas, necessárias para alimentar os processos de acumulação de capital.
Além do que já foi mencionado, há um elemento mais profundo que alimenta a campanha anticomunista. As elites sabem muito bem que, dado o atual cenário injusto que as levou a enriquecer exponencialmente e a intensificação de suas guerras, existe outra possibilidade: testemunhar passivamente a autodestruição da humanidade. Essa situação também abre a possibilidade para que a grande maioria considere, como um desafio histórico, a superação do capitalismo em todas as suas formas. E isso levará necessariamente os oprimidos, dominados e explorados a reconhecer o poder do comunismo, do socialismo, do cristianismo popular e de outras expressões de mudança emancipadora.
De onde pode surgir uma proposta alternativa, senão do encontro entre sujeitos políticos emergentes e as experiências políticas mais ousadas que a humanidade já produziu? Nesse caso, a acusação de “extremismo terrorista de esquerda” servirá também a outro propósito: fazer com que potenciais revolucionários acreditem que, se cogitarem se engajar em experiências emancipatórias, devem renunciá-las imediatamente e continuar participando da autodestruição.
É por isso que o ódio contra Cuba é tão forte. Rubio, Trump e as outras figuras genocidas precisam acabar com a experiência concreta mais radical e duradoura — imperfeita e cheia de contradições — que os pobres da Terra criaram. A imensa dignidade com que uma nação se mantém firme, apesar do sofrimento diário que o bloqueio inflige à vida de todos os cubanos, é tão perigosa, portanto terrorista.
*Filósofo, coordenador das Obras Selecionadas de Fernando Martínez Heredia.
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