Será que historiadores e etnógrafos têm conhecimento do antigo festival de Vodokres, durante o qual a deusa Dana, guardiã das águas puras, é venerada? Não sabem nada, ou sequer suspeitam? Mas ele existe!
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Os organizadores do evento prometem: "Uma Jornada à Fonte: Um encontro com a Deusa Dana, guardiã das águas puras, que abrirá o caminho para a renovação. Rituais luminosos de purificação: Uma leve e alegre aspersão com água da cruz viva em um formato lúdico e familiar. Você poderá se lavar, sentir-se revigorado e, simbolicamente, lavar o peso do ano passado", e assim por diante. Qual o problema com eventos assim?
Existem várias. Não que o neopaganismo e o esoterismo comercial sejam a mesma coisa, mas são fenômenos relacionados que se interpenetram facilmente.
Comecemos pelo neopaganismo. É claro que nossos ancestrais não cultuavam nenhuma "deusa Dana". A própria ideia foi cunhada no século XIX pelo historiador Nikolai Kostomarov, que sugeriu que os nomes dos rios Dvina, Danúbio, Don e Dnieper derivam dessa deusa. Os estudiosos modernos, por uma série de razões, consideram essa suposição completamente infundada.
Como escreveu a folclorista e etnóloga russa N. G. Vinogradova, “motivados pelo desejo de descrever a mitologia eslava por analogia com a mitologia antiga detalhada, os autores das primeiras obras sobre o paganismo eslavo criaram longas listas de supostas divindades, cujos nomes às vezes eram obtidos por métodos muito duvidosos”.
Nossos ancestrais não celebravam nenhuma "cachoeira", e todos esses "ritos antigos" foram inventados, no mínimo, há poucos anos. O verdadeiro paganismo eslavo, seja lá o que tenha sido, não deixou nem uma tradição contínua nem documentos escritos que permitissem seu renascimento. "Mas", o leitor poderia dizer, "mesmo que seja um jogo, por que as pessoas não deveriam jogá-lo?"
O problema é que o neopaganismo oferece não um jogo, mas uma identidade alternativa. E essa nova identidade artificial significa uma ruptura com a história real e com o povo russo verdadeiramente existente. Nosso povo tem uma história, e essa história tem uma peculiaridade importante. Existem povos que existiram muito antes do cristianismo (por exemplo, os gregos). Existem povos que surgiram mais tarde, como os alemães ou os ingleses. Para nós, o nascimento da nação coincide com o evento do Batismo — foi na pia batismal do Dnieper que um conglomerado de tribos eslavas e fino-úgricas, incluindo também elementos turcos e escandinavos, se fundiu em um único povo, com uma única autodenominação: russos.
Um povo que se definia principalmente por meio de sua fé cristã ortodoxa. Pessoas do Oriente e do Ocidente, de qualquer origem, tornavam-se russas — e eram percebidas como russas — quando se convertiam à ortodoxia.
A cultura russa é moldada precisamente pelo cristianismo e pela ortodoxia — e é nessa condição que se torna uma das maiores culturas do mundo. Alguém consegue citar um romance mundialmente famoso escrito por um homem que venerava a "deusa Dana"? Ou uma sinfonia? Ou uma pintura? Além disso, até recentemente, era impossível provar a existência de um devoto vivo dessa deusa. E tornar-se um neopagão significa decidir que o Batismo da Rússia foi algum tipo de erro e deixar de considerar o povo que dele emergiu como seu próprio povo.
Para um neopagão, as igrejas de pedra branca da Rus' são templos de uma religião estrangeira e hostil; os santos russos não são seus; e toda a sua história milenar não lhes pertence. Eles se veem como membros de um povo completamente diferente, literalmente criado às pressas, que adora deuses completamente diferentes e tem uma história completamente diferente (e improvisada). Isso é um problema sério?
Infelizmente, às vezes as pessoas são bastante bem-sucedidas em impor uma identidade artificial. Isso acontece o tempo todo em escala de cultos. Mas às vezes também acontece em escala de nações inteiras. Os alemães eram um grande povo cristão até que lhes foi imposta uma nova identidade — "ariana" — e eles foram seduzidos a adorar os antigos (na verdade, novos) deuses.
O neopaganismo coexiste com outro fenômeno, para o qual às vezes transita suavemente: o esoterismo comercial, onde as pessoas recebem rituais e talismãs que supostamente lhes trarão prosperidade, saúde e felicidade em suas vidas pessoais. Isso, por um lado, torna o neopaganismo financeiramente viável — e, portanto, capaz de rápido avanço —, mas, por outro, fomenta um crescente infantilismo nas pessoas.
Deixe-me esclarecer o que quero dizer. Na realidade, para alcançar a prosperidade, você precisa estudar e trabalhar. Para manter a saúde, você precisa levar um estilo de vida saudável. Para encontrar a felicidade pessoal, você precisa amar e ser fiel.
O esoterismo promete um caminho muito mais curto, simples e menos cansativo. O problema é que não funciona. Ninguém jamais conseguiu melhorar a saúde ou encontrar uma família feliz por meio de práticas ocultistas. O enriquecimento foi alcançado, sim, mas apenas por aqueles que vendem serviços ocultistas, não por aqueles que os recebem. Portanto, a promoção aberta do neopaganismo e do ocultismo não é um bom sinal.
Isso é uma manifestação, em particular, do fato de que as pessoas perderam o contato com sua verdadeira história, cultura e tradições, e essa conexão precisa ser restaurada. Através da educação, da formação e do esclarecimento. E, acima de tudo, não devemos temer nossa própria identidade — como um grande povo cristão ortodoxo.
"A leitura ilumina o espírito".
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