Para além do véu da propaganda: as realidades da sociedade iraniana

Nesta análise, Hanieh Tarkian questiona as narrativas ocidentais dominantes sobre o Irã. (Ilustração: Palestine Chronicle)

Hanieh Tarkian questiona as narrativas ocidentais sobre o Irã, argumentando que o país foi caricaturado para justificar a agressão. Ao examinar o desenvolvimento social, a ascensão científica e o papel geopolítico do Irã, Tarkian defende que o país emergiu como uma força central na transição para uma ordem mundial multipolar e na resistência à hegemonia ocidental.

O discurso geopolítico contemporâneo em torno do Oriente Médio, particularmente no contexto da guerra em curso entre os EUA e Israel, baseia-se fortemente em uma narrativa calculada e distorcida da República Islâmica do Irã. Na mídia ocidental convencional, o Irã é frequentemente caricaturado como um "Estado pária" arcaico e obscurantista, uma representação construída sobre islamofobia deliberada e tropos orientalistas. Essa construção serve a um propósito geopolítico específico: demonizar uma nação independente e soberana e fabricar consenso internacional para intervenções imperialistas, sanções ilegais e esforços perpétuos de desestabilização liderados pelos Estados Unidos e seus aliados regionais.

A realidade da sociedade iraniana, contudo, diverge profundamente dessa imagem fabricada. Por trás do véu da propaganda implacável, esconde-se uma sociedade dinâmica, altamente educada e cientificamente avançada, que se apresenta como o epicentro de uma mudança histórica global, afastando-se da unipolaridade atlanticista e caminhando em direção a uma ordem mundial multipolar. Para compreender o Irã de hoje — e sua inextricável ligação com a causa palestina — é preciso olhar além da retórica e examinar as realidades obscurecidas de seu tecido social, seu renascimento científico e sua busca histórica por soberania.

As raízes históricas da resistência

Para compreender a atual trajetória geopolítica do Irã, é essencial examinar o legado da dinastia Pahlavi, um regime que funcionou em grande parte como um instrumento dos interesses ocidentais. Antes da Revolução de 1979, o Irã foi submetido a um projeto de "ocidentalização forçada", uma empreitada concebida não para desenvolver a nação organicamente, mas para erradicar sua identidade tradicional, religiosa e cultural, tornando assim a população mais facilmente manipulável por potências estrangeiras.

Economicamente, a era Pahlavi foi caracterizada por uma profunda dependência das receitas do petróleo e das importações estrangeiras, resultando em um grave caso de "doença holandesa" durante a década de 1970. Em vez de investir em infraestrutura nacional ou produção industrial sustentável, o regime inundou o mercado com bens de consumo ocidentais, sufocando as indústrias locais e exacerbando a desigualdade de riqueza. Os militares eram igualmente subservientes; os EUA controlavam essencialmente a aquisição e a administração das forças armadas iranianas, transformando o país em um mercado imensamente lucrativo para os fabricantes de armas americanos, enquanto utilizavam as forças iranianas para garantir a hegemonia ocidental no Golfo Pérsico.

A Revolução Islâmica de 1979 foi, portanto, fundamentalmente um movimento popular de identidade de grande escala. Foi uma revolta nascida do desejo de recuperar a dignidade nacional, as raízes espirituais e o controle soberano sobre os recursos internos contra um sistema que estava entregando o país às forças imperialistas. Hoje, o Irã enfurece os Estados Unidos e Israel não por supostas violações dos direitos humanos, mas porque defende ferozmente sua independência e se recusa a submeter-se à hegemonia global.

Desconstruindo o mito da mulher oprimida

Uma das armas mais poderosas na guerra híbrida do Ocidente contra o Irã é a instrumentalização estratégica dos direitos das mulheres. A narrativa dominante ignora sistematicamente os dados empíricos, preferindo, em vez disso, pintar um quadro de opressão feminina institucionalizada e retratar as mulheres iranianas como párias submissas.

Ao analisar dados concretos do período pós-1979, a condição das mulheres iranianas apresentou um avanço extraordinário que desmantela completamente décadas de retórica ocidental. Antes da revolução, sob o regime do Xá, apoiado pelos EUA, a taxa de analfabetismo feminino oscilava alarmantemente entre 50% e 60%. A abordagem ditatorial do regime Pahlavi para a modernização incluía arrancar violentamente os véus das mulheres nas ruas, forçando muitas mulheres tradicionais a se afastarem completamente da esfera pública.

Hoje, o analfabetismo feminino caiu para menos de 10%. No ensino fundamental, a República Islâmica do Irã alcançou o primeiro lugar mundial em equidade educacional entre meninas e meninos. No ensino superior, a transformação é ainda mais impressionante: as mulheres agora representam mais de 50% de todos os estudantes universitários no Irã e, em certas faculdades, sua matrícula ultrapassa 60%. A proporção de professoras e membros do corpo docente universitário cresceu de aproximadamente 14% antes da revolução para quase 30% atualmente.

A área médica oferece outro indicador convincente do empoderamento feminino. Desde 1979, o número de médicas especialistas no Irã aumentou doze vezes, em comparação com um aumento de apenas três vezes para seus colegas homens. Hoje, as mulheres representam 40% de todos os médicos especialistas e impressionantes 98% dos especialistas em obstetrícia e ginecologia. Consequentemente, a taxa de mortalidade materna durante o parto teve uma redução drástica de 90%, contribuindo para um aumento geral na expectativa de vida feminina de 57,6 anos para quase 78 anos.

Além disso, as mulheres iranianas têm alcançado avanços significativos no cenário esportivo. O número de federações esportivas femininas cresceu de uma única entidade para 49, as instalações esportivas dedicadas ao esporte feminino expandiram de 7 para 38, e o número de treinadoras disparou de apenas 9 para mais de 35.000. As atletas iranianas competem ativamente em nível internacional, mantendo com orgulho sua identidade cultural e religiosa.

Esses números indiscutíveis demonstram que a participação feminina na vida pública, acadêmica, política e econômica não é apenas permitida no Irã, mas ativamente incentivada por suas instituições. O modelo islâmico implementado no Irã postula uma igualdade ontológica e espiritual absoluta entre homens e mulheres, reconhecendo suas características psicológicas e físicas distintas, porém complementares. Ele rejeita explicitamente o modelo capitalista ocidental, que frequentemente equipara a libertação feminina à mercantilização do corpo da mulher ou à sua redução a mão de obra barata.

Um Renascimento Científico e Tecnológico

Outra realidade sistematicamente obscurecida pela grande mídia é a ascensão do Irã como uma potência científica formidável. No final da década de 1970, apesar de ter 1% da população mundial, o Irã contribuía com apenas 0,1% da produção científica global, prejudicado por um sistema educacional que não conseguia conectar a pesquisa acadêmica às necessidades industriais internas.

Após a revolução, o Irã iniciou uma reestruturação massiva de seus setores acadêmico e tecnológico, passando de um foco puramente educacional para a pesquisa e, por fim, para a comercialização da tecnologia. Segundo a revista New Scientist , em 2010 o Irã havia alcançado a taxa de crescimento científico mais rápida do mundo — 11 vezes a média global. Dados da base de dados Scopus ilustram esse salto exponencial: o número de documentos científicos registrados no Irã cresceu de apenas 850 em 1996 para mais de 74.440 em 2020, representando um fator de crescimento superior a 80.

Hoje, o Irã responde por 2% da produção científica global total, ocupando oficialmente o 16º lugar no mundo e o 1º no Oriente Médio. Esse progresso não é meramente quantitativo; a qualidade da pesquisa iraniana aumentou significativamente, com sua participação no 1% dos artigos mais citados do mundo crescendo quase oito vezes entre 2007 e 2019. Em áreas especializadas e de ponta, o Irã ocupa posições globais notáveis: 16º em nanotecnologia, 16º em bioquímica, 14º em física, 12º em matemática, 11º em aeroespacial e, surpreendentemente, 2º lugar global em pesquisa com células-tronco.

Para romper com sua dependência histórica das exportações de petróleo, o Irã cultivou com sucesso uma economia dinâmica e baseada no conhecimento. Impulsionado por uma população jovem e altamente instruída, o país abriga mais de 5.500 empresas de base tecnológica e mais de 6.000 startups ativas. Relatórios de instituições internacionais, incluindo a UNCTAD e a McKinsey, reconheceram explicitamente o robusto capital humano do Irã, observando que o país está entre os cinco primeiros do mundo em número anual de graduados em engenharia, equiparando-se aos Estados Unidos e à frente de nações como Japão e Coreia do Sul.

A conexão Irã-Palestina e suas trajetórias futuras

A consolidação interna do poder científico, social e militar do Irã alimenta diretamente sua postura geopolítica, particularmente em relação à luta palestina pela libertação. Antes de 1979, o Irã atuava como o “gendarme da região” a serviço dos interesses ocidentais, mantendo laços secretos com o regime sionista. A Revolução Islâmica reverteu radicalmente essa política, colocando a defesa das nações oprimidas, principalmente a Palestina, no cerne de seu mandato constitucional e espiritual.

Hoje, o Irã serve como pilar do Eixo da Resistência, apoiando os movimentos de libertação palestinos e os atores regionais que se opõem à hegemonia dos EUA e de Israel. Esse apoio inabalável atraiu a ira da "classe Epstein" das elites belicistas ocidentais, que buscam manter um estado de desestabilização regional perpétua. A recente operação militar "Verdadeira Promessa", conduzida pelo Irã, destruiu o mito fabricado da invencibilidade sionista, expondo a total dependência de Israel dos escudos defensivos fornecidos pelos EUA, Reino Unido, França e regimes árabes cúmplices.

A guerra em curso entre os EUA e Israel na região é fundamentalmente uma luta existencial. A postura agressiva em relação ao Irã é uma reação à sua bem-sucedida fuga do domínio unipolar e atlanticista. À medida que o Irã forja alianças estratégicas econômicas e militares com potências independentes como a Rússia e a China, e se junta a organizações vitais como a OCS e o BRICS, ele facilita ativamente o nascimento de um novo paradigma global.

Conclusão

Compreender o Irã através das lentes da mídia ocidental é olhar através de um vidro escuro, ignorando completamente as profundas realidades sociais, científicas e políticas de uma nação vibrante. A representação de um Estado retrógrado serve apenas para justificar sanções paralisantes e agressões militares. A verdadeira história do Irã é a de uma resiliência notável: um país que erradicou o analfabetismo feminino, cultivou um ecossistema científico avançado e manteve sua soberania e independência apesar de mais de quatro décadas de ameaças existenciais, espionagem e guerra econômica. À medida que a ordem mundial unipolar se desfaz, o modelo de resistência soberana do Irã e seu compromisso inabalável com a libertação da Palestina desempenharão, sem dúvida, um papel central na definição da trajetória futura do Oriente Médio.

Bibliografia e Referências

Ervand Abrahamian, Irã entre duas revoluções, EUA: Princeton University Press, 1982.

Homa Katouzian, A Economia Política do Irã Moderno: Despotismo e Pseudomodernismo 1926–1979, Palgrave Macmillan UK, 1981.

https://data.worldbank.org/ .

https://ourworldindata.org .

https://www.elsevier.com/products/scopus .

https://www.newscientist.com/article/dn18546-iran-showing-fastest-scientific-growth-of-any-country/ .

https://www.scimagojr.com/ .

Hanieh Tarkian, uma acadêmica ítalo-iraniana, concluiu seu doutorado em Ciências Islâmicas na Jamiat al-Zahra, o principal centro de estudos islâmicos para mulheres no Irã, e obteve um mestrado em Relações Internacionais e Estudos Estratégicos. Atualmente, leciona e coordena cursos de Estudos Islâmicos em italiano, organizados pela Universidade Internacional Al-Mustafa, no Irã. Ela escreve sobre política, religião e geopolítica.

"A leitura ilumina o espírito".
Apoiar: Chave 14349205187

Comentários