A postura desafiadora da Espanha coloca em xeque o consenso ocidental.

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José Goulão
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Concordemos ou não com as políticas de Sánchez, seu governo demonstrou que a independência política ainda não desapareceu da Europa.

O mais recente ataque à Espanha – usando seres humanos empobrecidos, condenados a sofrimentos inimagináveis, como bucha de canhão política – é mais uma ilustração do arsenal ignóbil empregado pelo poder imperial e, de forma mais ampla, pelo Ocidente, para impor seus interesses geopolíticos.

Será que alguém realmente espera que acredite que, com o simples acionamento de um interruptor invisível em algum lugar de Marrocos – ou talvez em Tel Aviv ou Washington – dezenas de milhares de marroquinos e outros migrantes africanos decidiram simultaneamente invadir o enclave espanhol de Ceuta antes de se dispersarem pela Espanha?

Quem organizou essa operação? Quem a coordenou? Quem estava por trás dela?

É impossível – ou pelo menos intelectualmente desonesto – apontar o dedo sem provas. No entanto, já vimos esses mecanismos antes. Reconhecemos os métodos. Compreendemos as estratégias. E podemos identificar os objetivos políticos que buscam alcançar. A meu ver, há pouca margem para dúvidas sobre o principal objetivo neste caso: a destituição do governo de Pedro Sánchez em Madri.

Um governo liderado pelo Partido Socialista Operário Espanhol (PSOE) que, num momento em que quase ninguém esperava, se afastou da ortodoxia neoliberal que se tornou quase obrigatória entre os seus partidos irmãos em todo o mundo ocidental.

Essa ruptura tem consequências. E essas consequências estão se tornando cada vez mais intoleráveis ​​para as estruturas de poder global centradas em Bruxelas e Washington. A autocracia disfarçada sob o discurso da “democracia liberal” decidiu, portanto, que é preciso agir.

Um a um, os motivos foram reunidos. Os pretextos acumulados. Campanhas paralelas convergiram. Todas com o mesmo objetivo político: derrubar o governo de Sánchez.

Nos piores pesadelos de figuras como Ursula von der Leyen, António Costa ou Donald Trump, não pode haver espaço para governos com mentalidade soberana – ou para líderes políticos preparados para desafiar a ortodoxia vigente – dentro da União Europeia ou da NATO.

Os autoproclamados guardiões da “democracia liberal”, dos “nossos valores comuns” e da “civilização ocidental” toleram uma diversidade de opiniões notavelmente pequena dentro de um sistema político que celebra incessantemente o pluralismo, enquanto, cada vez mais, fala com uma só voz.

O governo de Sánchez está marcado para ser eliminado.

Não se enganem. Em Washington e Bruxelas, o futuro político de Pedro Sánchez já está decidido. Seu governo tornou-se um governo a ser deposto. A dificuldade, porém, é que a Espanha não é um país que possa ser disciplinado num estalar de dedos. Seria um grave erro subestimá-la.

A Espanha é uma nação com um forte senso de identidade, de sua história e de sua notável diversidade. Nunca foi uma “aluna modelo” obediente, nem é provável que venha a sê-lo agora. Compreende seu próprio peso político, não se intimida facilmente e tem pouca intenção de se dissolver em uma ordem supranacional na qual as nações – e, em última instância, os cidadãos – sejam reduzidos a pouco mais do que unidades administrativas.

Precisamente por essa razão, a Espanha tornou-se um obstáculo para os centros de poder em Bruxelas e Washington. E obstáculos raramente são tolerados por muito tempo.

A pressão sobre Ceuta – exercida através da exploração cínica da miséria humana e das desigualdades coloniais que continuam a afetar Marrocos e grande parte do Norte de África – é apenas o instrumento mais recente utilizado numa campanha mais ampla para desestabilizar Espanha.

O establishment político em Washington, apoiado pelos seus aliados em Bruxelas, tem perseguido esse objetivo desde que Pedro Sánchez demonstrou não estar preparado para se alinhar completamente com o modelo de capitalismo neoliberal desenfreado promovido tanto pelos Estados Unidos quanto pela União Europeia, cada vez mais entrelaçado com ambições militares e confrontos geopolíticos.

Sánchez não é um revolucionário. Ele não desafia o capitalismo em si. Ele permanece, fundamentalmente, um social-democrata. No entanto, ele parece pertencer a uma tradição de social-democracia que grande parte da Europa abandonou discretamente.

Hoje em dia, para ser considerado um membro plenamente respeitável do establishment político ocidental, espera-se que se abrace a ortodoxia neoliberal quase como um dogma. Sánchez demonstrou não estar disposto a fazê-lo. Isso, por si só, o torna uma anomalia política. Ou, para usar a linguagem da tecnologia, uma falha no sistema.

Dentro da atual estrutura política ocidental, qualquer governo que se desvie – mesmo que modestamente – do consenso estabelecido logo se vê pressionado pelos mecanismos opacos, conspiratórios e frequentemente vingativos que operam nos bastidores em Bruxelas e Washington.

Sánchez também não se mostrou disposto a permitir que as gerações mais jovens da Espanha arcassem com o custo das ambições cada vez mais militarizadas perseguidas pela União Europeia em nome do apoio a Kiev.

Essas ambições, em sua visão, são inseparáveis ​​de uma narrativa que retrata a Rússia como uma ameaça iminente para toda a Europa – uma narrativa que também se tornou extraordinariamente lucrativa para poderosos interesses dentro da indústria armamentista, do setor energético e das principais corporações de mídia.

Em relação à Palestina, Sánchez também adotou uma posição que diferencia a Espanha de quase todos os outros governos ocidentais.

Ele tem defendido consistentemente os direitos do povo palestino e confrontado abertamente o governo israelense sobre sua conduta em Gaza, acusando-o de violar o direito internacional e rejeitando o clima de intimidação política que tem impedido muitos líderes europeus de se manifestarem com igual clareza.

Aí reside talvez o maior paradoxo de todos.

Dentre os governos que invocam com tanta frequência a autoridade do direito internacional, a Espanha tornou-se um dos poucos que estão dispostos a invocá-lo de forma consistente na prática.

Para os arquitetos da ortodoxia europeia atual, essa é uma posição profundamente desconfortável.

E para alguns deles, pode muito bem ser algo intolerável.

Ter princípios tem seu preço.

A campanha contra Pedro Sánchez começou no nível mais previsível: a política interna.

Foi lançado sob a bandeira do combate à corrupção – uma causa cuja legitimidade é difícil de contestar. A oposição conservadora espanhola, liderada pelo Partido Popular (PP) e pelo movimento de extrema-direita Vox, uniu forças com setores influentes do meio empresarial numa tentativa de retratar o governo de Sánchez como irremediavelmente comprometido.

A ironia, claro, é que muitos dos que lideram a ofensiva atuaram durante décadas dentro de uma cultura política repetidamente marcada por escândalos de corrupção.

Apesar de contar com o apoio de uma parcela significativa da mídia espanhola, a campanha não conseguiu atingir seu objetivo final até o momento. Ela estagnou, em vez de desaparecer.

A pressão intensificou-se então em outra frente.

A recusa de Sánchez em apoiar a exigência da OTAN – fortemente apoiada por Donald Trump – de que os Estados-membros aumentassem os gastos militares para cinco por cento do PIB o colocou imediatamente em rota de colisão com Washington.

Sua rejeição foi inequívoca. A partir daquele momento, Sánchez tornou-se um dos adversários políticos preferidos de Trump na Europa. A posição cada vez mais incisiva da Espanha em relação à Palestina aprofundou ainda mais o desconforto tanto na OTAN quanto na União Europeia.

Entre os líderes ocidentais, Sánchez se destacou por ir além da retórica e adotar medidas destinadas a exercer pressão política concreta sobre Israel em relação à sua conduta em Gaza.

Sua posição repercutiu muito além das fronteiras da Espanha.

Isso incentivou cidadãos de toda a Europa e dos Estados Unidos a expressarem solidariedade ao povo palestino de forma mais aberta e sem medo, contribuindo para a crescente visibilidade pública da causa palestina por meio de manifestações, debates públicos e exibição de símbolos palestinos que, até pouco tempo atrás, muitos relutavam em exibir.

Para aqueles que preferiam ver a Espanha politicamente isolada – incluindo vozes próximas a Donald Trump que abertamente esperavam que o país não emergisse fortalecido no cenário internacional – o resultado se mostrou profundamente frustrante.

Apesar das repetidas controvérsias em torno das principais competições esportivas, o sucesso da Espanha nos campos de futebol tornou-se um poderoso símbolo de confiança nacional, em vez de vulnerabilidade.

Manifestações de solidariedade à Palestina se espalharam por todo o torneio. Torcedores exibiram bandeiras palestinas nos estádios da competição. Jogadores de diversas seleções nacionais – incluindo Egito e Irã – também se associaram publicamente à causa palestina. Para muitos observadores, o simbolismo político em torno desses gestos tornou-se impossível de ignorar.

Talvez nenhuma imagem tenha capturado aquele momento de forma mais vívida do que a do jovem astro espanhol Lamine Yamal comemorando a vitória enquanto segurava uma grande bandeira palestina, reafirmando posteriormente sua solidariedade ao povo palestino em entrevistas subsequentes.

Admiradas ou criticadas, essas imagens viajaram pelo mundo e ajudaram a garantir que a questão palestina permanecesse firmemente no debate público internacional.

Nesse contexto político mais amplo, a pressão exercida sobre a Espanha por meio da crise em Ceuta parece menos uma emergência migratória isolada do que parte de uma estratégia mais abrangente destinada a enfraquecer o governo de Sánchez.

Não é coincidência que alguns dos primeiros apelos para suspender a participação da Espanha no Acordo de Schengen tenham vindo de movimentos nacionalistas e de extrema-direita europeus, argumentando que Madri havia demonstrado sua incapacidade de controlar a migração.

Dos aliados de Giorgia Meloni na Itália aos governos conservadores de linha dura no norte da Europa – e figuras como André Ventura em Portugal – a exigência de que a Espanha fosse punida politicamente ganhou força rapidamente.

Entretanto, a posição regional de Marrocos foi ainda mais fortalecida após o reconhecimento, por Donald Trump, da soberania marroquina sobre o Saara Ocidental e o apoio a importantes projetos de infraestrutura que ligam o território marroquino aos territórios saarauís ocupados.

Para Madri, esses acontecimentos também acarretam implicações históricas e diplomáticas mais amplas, dada a longa relação da Espanha com sua antiga colônia e o status indefinido do Saara Ocidental perante o direito internacional.

Durante décadas, as Nações Unidas promoveram o princípio de que o povo saarauí deveria determinar o seu próprio futuro através de um referendo.

Hoje, argumentam os críticos, as realidades geopolíticas ameaçam cada vez mais substituir esse compromisso por fatos consumados no terreno.

Se essa for de fato a direção que as coisas estão tomando, então a linguagem do direito internacional e dos direitos humanos corre o risco de ficar subordinada aos interesses estratégicos de Estados poderosos – um paradoxo que o governo espanhol tem optado cada vez mais por contestar.

O preço da rebeldia

Um resort de luxo em Gaza e uma nova rodovia que atravessará o Saara Ocidental – e que também facilitará a exploração dos vastos recursos naturais do território – completariam, aos olhos de seus críticos, os projetos de limpeza étnica na Palestina e no último território colonial não resolvido do Norte da África.

Esses desenvolvimentos enriqueceriam aqueles que já estão em posição de lucrar com eles, ao mesmo tempo que transformariam paisagens marcadas por imenso sofrimento humano em destinos para o turismo internacional.

Essa é a visão humanitária que agora se apresenta ao mundo.

O Ocidente nos convida a acreditar que a paz, a civilização e a prosperidade podem florescer em terras marcadas pela desapropriação e pela guerra – como se a própria história pudesse simplesmente ser apagada.

Mais uma cruzada concluída com sucesso.

No entanto, das salas escondidas onde são concebidas as estratégias desse novo e cuidadosamente elaborado “pacifismo”, surgiu um obstáculo inesperado: a Espanha.

A história nos ensina que todo sistema inclinado à conformidade ideológica acaba se tornando intolerante à dissidência. Quanto mais totalizante o projeto político, menos espaço ele deixa para vozes independentes. Apesar da crescente pressão e das tentativas cada vez mais sofisticadas de desestabilização, o governo de Pedro Sánchez se recusa, até o momento, a recuar.

O ataque a Ceuta representa um dos testes mais sérios que o país já enfrentou. Os que o orquestraram demonstraram pouco respeito pelas milhares de pessoas vulneráveis ​​envolvidas na crise. Como tantas vezes acontece quando os objetivos políticos se tornam absolutos, vidas humanas foram reduzidas a instrumentos.

O momento escolhido pareceu cuidadosamente calculado. A emergência migratória ocorreu enquanto incêndios florestais devastadores consumiam grandes áreas da Espanha, levando os serviços de emergência e as forças de segurança do país ao limite.

No entanto, muitos dos envolvidos na operação acabaram por reconhecer o engano. Ao perceberem que se tornaram peões numa estratégia política muito maior do que eles próprios, muitos optaram por regressar a Marrocos, escapando por pouco a uma armadilha armada por aqueles que nunca os consideraram seres humanos merecedores de dignidade, mas meramente como peças descartáveis ​​num confronto geopolítico.

Talvez haja uma lição mais ampla na experiência da Espanha.

Os cidadãos de toda a União Europeia e da NATO têm motivos para observá-lo atentamente.

A Espanha demonstrou que, por mais difícil que seja a tarefa, continua sendo possível desafiar a ortodoxia vigente do que é comumente descrito como a ordem democrática ocidental.

Concordemos ou não com as políticas de Sánchez, seu governo demonstrou que a independência política ainda não desapareceu da Europa.

E isso, por si só, pode vir a ser o desenvolvimento mais perturbador de todos para aqueles que acreditam que a dissidência não tem mais lugar no Ocidente moderno.

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