Uma análise do Observatório de Mídia Cubadebate revela uma vasta Operação de Informação do Pentágono, complementar ao estrangulamento econômico e à punição coletiva da população da ilha.
No âmbito da ordem executiva de 29 de janeiro, por meio da qual Donald Trump declarou “estado de emergência nacional” diante da suposta “ameaça” que Cuba representaria para a segurança e a política externa dos Estados Unidos, Washington lançou uma vasta Operação de Informação que, combinando diferentes modalidades da guerra moderna (assimétrica, psicológica, informacional, cognitiva), teve como alvo as chamadas redes sociais e plataformas digitais, articulando narrativas que buscavam legitimar o bloqueio extraterritorial e o estrangulamento econômico e político contra a ilha; a punição coletiva; a erosão da coesão social e da legitimidade do projeto cubano; e a preparação do terreno simbólico para cenários de maior agressão militar.
A anatomia da ofensiva foi revelada pelo Observatório de Mídia Cubadebate, que, após uma análise sistemática de 40 memes com origem geográfica comum — o estado da Flórida, nos EUA — identificou padrões narrativos, simbólicos, estéticos e psicológicos consistentes com o que a doutrina militar do Pentágono denomina Operações de Informação (Operações no Ambiente de Informação). Definidas como "o uso integrado de capacidades informacionais para influenciar as percepções, decisões e comportamentos de públicos adversários, neutros ou aliados, protegendo, ao mesmo tempo, a própria liberdade de ação", as Operações de Informação não apenas abordam o campo da comunicação, mas também promovem uma arquitetura operacional que articula narrativas, plataformas, tecnologias e efeitos cognitivos adaptados às lógicas culturais digitais — um contexto no qual os memes ocupam um lugar privilegiado.
A este respeito, o Observatório cita um relatório do Centro de Análises Navais (CNA) — uma instituição financiada pelo governo dos EUA que assessora diretamente a Marinha e o Corpo de Fuzileiros Navais — que reconhece inequivocamente que, devido à sua “brevidade e rigidez”, os memes visuais são particularmente adequados para “campanhas de influência”, pois permitem a comunicação de conceitos complexos “de forma emocional e rápida” ( Explorando a Utilidade dos Memes para Campanhas de Influência do Governo dos EUA , 2018). Elaborado por consultores militares, o documento enfatiza que os memes funcionam como informação perceptual: não precisam ser argumentados porque operam em um nível intuitivo e emocional, reduzindo assim o tempo de processamento cognitivo do receptor. Acrescenta ainda que os memes podem ser usados para “antecipar, disseminar ou abordar um pensamento viral na opinião pública”.
Disseminada entre 30 de janeiro e 2 de fevereiro (imediatamente após o decreto de Trump), a avalanche do que o Observatório chamou de "guerra de memes contra Cuba" revela uma homogeneidade narrativa incompatível com a hipótese de produção espontânea; um repertório visual e simbólico reiterado e objetivos políticos convergentes.
Entre os principais fios narrativos identificados estão:
a) Anexacionismo explícito, visto que uma parte substancial dos memes apresenta Cuba como o “51º Estado” dos Estados Unidos, com o objetivo de normalizar o desaparecimento da soberania nacional por meio de slogans, mapas alterados e bandeiras fundidas que legitimam simbolicamente uma relação colonial.
b) Glorificação de Trump, que aparece representado como um líder messiânico, libertador ou tutor imperial, e de Marco Rubio, que é integrado como um “operador” chave da punição coletiva e de uma eventual “transição” na ilha, enquanto o poder dos EUA é apresentado como inevitável e moralmente superior.
c) Sequestro simbólico da liderança cubana: diversos memes retratam o presidente Miguel Díaz-Canel como alvo de captura, humilhação ou ameaça direta, personalizando o conflito para despolitizá-lo e reduzi-lo a uma narrativa de punição individual.
d) Manipulação de símbolos revolucionários. A imagem de Che Guevara, a bandeira cubana ou slogans históricos são reinterpretados, esvaziados de conteúdo e reutilizados contra o próprio projeto revolucionário.
e) Incitação simbólica à violência. Alguns memes ultrapassam um limite crítico: celebram a invasão, o bombardeio ou o extermínio do adversário político (os comunistas), um tipo de conteúdo que se enquadra no que a literatura militar chama de desumanização do inimigo, uma fase anterior à aceitação social da violência.
O Observatório enfatiza que, longe de ser uma anomalia, a guerra de memes faz parte de uma evolução doutrinária reconhecida. Cita a CNA (Associação Canadense de Defesa), que define “guerra memética” como uma versão nativa digital da guerra psicológica clássica, adaptada às redes sociais e plataformas visuais, que pode ser usada estrategicamente para moldar percepções internacionais; operacionalmente para apoiar campanhas diplomáticas ou coercitivas; e taticamente para influenciar públicos específicos. Documentos recentes do Departamento de Defesa, como a Estratégia para Operações no Ambiente da Informação (2023), reforçam essa visão ao reconhecer a informação como uma função conjunta do poder militar, comparável às capacidades terrestres, marítimas ou aéreas.
Nesse contexto, os memes são valorizados por seu baixo custo, alta viralidade, ambiguidade de autoria e capacidade de operar em áreas cinzentas onde a atribuição ao Estado é difícil. Como vetores de guerra psicológica, seu uso sistemático em operações de informação tem consequências diretas para as populações civis, especialmente quando direcionado contra países sob cerco econômico. Como alertam os próprios documentos dos EUA, o meme deixa de ser uma forma de entretenimento e se torna um instrumento de “pedagogia política reversa”: ensina as pessoas a verem a punição como normal, a considerarem a violência como uma solução razoável e a reduzirem toda uma população a uma caricatura.
Dessa doutrina militar, pode-se inferir que, quando o meme celebra o estrangulamento econômico, apresenta o bloqueio como uma “solução” e sugere que o sofrimento diário é um preço necessário a pagar pela “libertação”, ele está levando o público a aceitar uma ideia que, em qualquer outro contexto, seria intolerável: a de que um governo pode ser pressionado punindo sua população (de acordo com as Convenções de Genebra de 1949, a punição coletiva é um crime de guerra). Assim, a fome, a escassez de combustível, os apagões ou as dificuldades de deslocamento de ambulâncias e alimentos tornam-se um mero “efeito especial” da narrativa. Nessa lógica, a crueldade deixa de ser percebida como tal e se transforma em uma formalidade política. Essa é a estrutura emocional que permite justificar a atual escalada trumpiana rumo à mudança de regime.
A esse processo soma-se a fadiga informacional, um dos mecanismos mais eficazes de enfraquecimento social no ecossistema digital. Como aponta o Observatório de Mídia, a saturação de mensagens hostis, repetidas com ligeiras variações, acaba por corroer a capacidade de análise e a disposição para verificar informações. A mente se acostuma à enxurrada, se adapta ao ruído e aprende a reagir automaticamente. Quando o público se cansa, não se torna necessariamente mais crítico: muitas vezes, torna-se mais cínico. Esse cinismo é uma vitória estratégica para qualquer campanha de influência.
Simultaneamente, ocorre a desumanização do adversário, um passo crucial em qualquer arquitetura de agressão simbólica, como descrito na doutrina militar dos EUA. O objetivo não é meramente criticar o governo cubano, mas construir uma ideia mais profunda e perigosa: a de que o povo cubano é descartável ou sujeito à tutela. Quando essa perspectiva se consolida, o direito de Cuba de decidir seu próprio destino torna-se irrelevante. E se o povo é "descartável", então qualquer dano infligido a ele também o é. A desumanização não é apenas um insulto, mas o primeiro passo para aceitar a violência como uma opção legítima.
Os memes também corroem o direito internacional ao apresentarem a anexação ou a intervenção como soluções “naturais”. Assim, o colonialismo reaparece disfarçado de pragmatismo; a ocupação, como uma “correção” necessária; e a soberania, como um obstáculo ultrapassado.
Em conclusão, o Observatório acredita que ignorar essa frente da guerra cognitiva seria um erro estratégico. Como o próprio Centro de Análise Naval dos EUA reconhece, a “guerra memética” é agora uma arena real de disputa, onde percepções, vontades e estruturas de interpretação estão em jogo. Portanto, para Cuba, compreender essa dinâmica significa desmascarar a arquitetura da agressão e contestar o terreno da comunicação onde grande parte do conflito e da batalha de ideias está sendo travada atualmente: as redes e plataformas digitais.
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