A profecia de Gogue, governante da terra de Magogue, aparece nos capítulos 38 e 39 do Livro de Ezequiel, no Antigo Testamento. De acordo com esse relato bíblico, Gogue lidera uma vasta coalizão militar de nações que atacam o povo de Israel após a sua reunificação. Deus intervém diretamente no conflito, causando grandes terremotos e chuvas torrenciais de fogo e enxofre, que permitem a derrota do exército invasor nas montanhas de Israel. A magnitude da derrota é tamanha que as armas dos vencidos servem de lenha por sete anos, e são necessários sete meses para sepultar todos os mortos. Simbolicamente, essa batalha representa o confronto final entre as forças do mal e Deus. Na tradição judaico-cristã, ela é frequentemente associada aos eventos do fim dos tempos, ou Armagedom. O simbolismo torna-se ainda mais claro em Apocalipse (20:8), onde Gogue e Magogue representam todas as nações rebeldes no conflito final entre o bem e o mal.
Essas profecias, que parecem ingênuas e irrelevantes para um agnóstico, têm grande significado em religiões proféticas como o judaísmo, o islamismo e o cristianismo. Como Hans Küng destaca em *Judaísmo * (Trotta Publishers), “o foco no Deus único frequentemente se manifesta não apenas como confronto com outras religiões, mas também como excomunhão e até destruição — por meio de guerras santas — daqueles que professam outras crenças”. O imenso apoio político e financeiro que os sionistas evangélicos nos Estados Unidos têm fornecido a Israel se baseia em profecias dessa magnitude.
Aguardando o Messias
O sionismo evangélico tem suas origens na teologia protestante influenciada pelos puritanos do final do século XVI. O padre evangélico inglês Edward Bickersteth escreveu um livro em 1841 intitulado * A Restauração dos Judeus à Sua Própria Terra*. Ele argumentava que o mero estabelecimento do Reino de Israel traria o Filho de Deus de volta à Terra e realizaria a cristianização completa do mundo. Essencialmente, ele acreditava, juntamente com alguns aristocratas ingleses como Lord Shaftesbury, que a “restauração” no Oriente Próximo poderia erradicar a fé judaica e facilitar a redenção cristã do mundo. Esse uso político da profecia bíblica sempre esteve presente no movimento protestante, que, para se diferenciar do catolicismo, reviveu as narrativas do Antigo Testamento. Isso levou a um fenômeno chamado “interpretação profética judaico-cêntrica”, ou seja, considerar o povo judeu como um elemento importante na interpretação de eventos futuros.
O sionismo evangélico pertence à vertente do "dispensacionalismo" que compreende a narrativa bíblica como uma cadeia histórica de alianças entre Deus e a humanidade e sustenta que o reino de Jesus Cristo se concretizará no futuro, quando os judeus retornarem à sua terra. Atualmente, alguns evangélicos acreditam que a criação do Estado de Israel já representa o cumprimento da profecia do retorno dos judeus à Terra Santa. Portanto, para esses sionistas evangélicos cristãos contemporâneos, não há tarefa mais importante do que incentivar o retorno dos judeus a Israel, pois a criação desse Estado é um sinal do fim dos tempos, um prenúncio do retorno do Messias.
Os evangelistas sionistas também se baseiam no Antigo Testamento para apoiar o relato bíblico do conflito entre Isaac e Ismael, os dois filhos do patriarca Abraão. Isaac, seu filho legítimo, é considerado o verdadeiro herdeiro de seus ensinamentos, enquanto Ismael, fruto de uma relação com uma escrava, é considerado o fundador do Islã. Dessa forma, o conflito no Oriente Médio é apresentado como tendo origens divinas, decorrente mais do desejo de Satanás de fazer Deus quebrar suas promessas do que de razões geopolíticas. Essa suposta guerra entre judeus e árabes foi posteriormente transformada em uma versão secular no livro de Samuel Huntington, * O Choque de Civilizações*.
A expansão nos Estados Unidos
O presidente Ronald Reagan, que adotou a teologia dispensacionalista, promoveu o sionismo evangélico, pregado pelo evangelista Jerry Falwell, durante seus dois mandatos (1981-1989). A campanha da Maioria Moral de Falwell ajudou a eleger Reagan e fez de Israel um princípio central de seus sermões, afirmando que "ser contra Israel é ser contra Deus". Ele também apoiou a expansão dos assentamentos israelenses em terras palestinas durante a década de 1980. Segundo o Haaretz, o governo israelense presenteou Falwell com um avião particular em reconhecimento aos seus significativos esforços.
Mais tarde, em 2006, a organização que assumiu abertamente uma postura pró-Israel dentro do movimento evangélico cristão nos Estados Unidos foi a Christians United for Israel (CUFI), fundada pelo pastor John Hagee. De acordo com dados fornecidos pela própria organização, ela possui mais de 10 milhões de membros em todos os 50 estados e é considerada influente em cerca de 50 milhões de apoiadores. Segundo seus estatutos, a CUFI “se esforça para agir como um escudo defensivo contra mentiras anti-Israel, boicotes, teologia distorcida e ameaças políticas que buscam deslegitimar a existência de Israel e enfraquecer a estreita relação entre Israel e os Estados Unidos”. De acordo com os professores americanos John Mearsheimer e Stephen Walt, em seu livro The Israeli Lobby , “ao fornecer apoio financeiro ao movimento de colonização e ao lançar todo tipo de invectiva pública contra concessões territoriais, os sionistas cristãos reforçaram atitudes intransigentes tanto em Israel quanto nos Estados Unidos”.
Um dos princípios mais controversos do movimento sionista cristão defende a construção de um templo judaico no Monte do Templo em Jerusalém, um local sagrado para muitas religiões e que também abriga a Mesquita de Al-Aqsa, o terceiro local mais sagrado do Islã. Os sionistas cristãos acreditam que, uma vez construído esse chamado "Terceiro Templo", os judeus retornarão à Terra Santa e que novilhas vermelhas serão sacrificadas, anunciando o Apocalipse. Durante esses tempos finais, os judeus supostamente se converterão ao cristianismo ou "serão condenados ao inferno". Tão convictos estão das profecias bíblicas que fazendeiros americanos têm criado novilhas vermelhas para tal sacrifício. Em agosto do ano passado, o embaixador dos EUA em Israel, Mike Huckabee, que se descreve como um sionista cristão, encontrou-se com o primeiro-ministro israelense Benjamin Netanyahu em um local israelense na Cisjordânia que abriga essas novilhas vermelhas, preparadas para receber o Messias.
Em uma entrevista publicada em fevereiro de 2026, Huckabee disse ao jornalista Tucker Carlson que “não haveria problema se [Israel] tomasse todo” o Oriente Médio com base em um direito bíblico. O embaixador americano citou a passagem de Gênesis 15, que descreve a terra prometida ao povo judeu como se estendendo do Rio Nilo (Egito) ao Rio Eufrates (Iraque/Síria). Carlson, surpreso, apontou que isso abrangeria essencialmente todo o Oriente Médio, incluindo partes da Jordânia, Líbano, Síria, Arábia Saudita e Iraque. Quando questionado diretamente se Israel tinha direito a toda essa terra, Huckabee respondeu: “Não haveria problema se eles tomassem tudo”.
A influência sobre Trump
Oito meses antes de ser eleito presidente dos Estados Unidos pela primeira vez, Donald Trump prometeu, em uma conferência perante o Comitê de Assuntos Públicos Israelo-Americano (AIPAC), que desmantelaria o acordo nuclear com o Irã e transferiria a embaixada americana para Jerusalém, “a capital eterna do povo judeu”. “Quando eu for presidente, os dias de tratar Israel como um cidadão de segunda classe terão acabado”, disse Trump naquele discurso de março de 2016. Enquanto isso, o pastor John Hagee, da organização Cristãos Unidos por Israel, revelou que havia se reunido na Casa Branca com Trump e o vice-presidente Mike Pence para pressioná-los a transferir a embaixada americana para Jerusalém. Trump havia garantido apoio financeiro para sua campanha de Sheldon Adelson, um bilionário do ramo de cassinos que havia sido um grande doador para grupos pró-Israel e mantinha laços estreitos com Netanyahu. Depois que Trump se tornou presidente, Adelson usou sua influência para garantir o cumprimento da promessa de transferir a embaixada para Jerusalém, segundo o The New York Times. A transferência da embaixada dos EUA em Israel de Tel Aviv para Jerusalém finalmente ocorreu em maio de 2018, coincidindo com o 70º aniversário da proclamação do Estado de Israel. Esse contexto revela que a atual guerra com o Irã tem apoiadores antigos.
Convergência de direita
Como relata Noa Landau no Haaretz , “ Durante muitos anos, Benjamin Netanyahu, com a ajuda de uma máquina bem azeitada de organizações, doadores e assessores, supervisionou a formação de uma aliança artificial entre a direita cristã (principalmente, embora não exclusivamente, nos Estados Unidos) e a direita judaica”. Esta tem sido uma tarefa árdua devido à significativa diferença teológica. A profecia bíblica sobre a conversão dos judeus ao cristianismo (isto é, o reconhecimento de Jesus como o Messias na época da Segunda Vinda) baseia-se principalmente numa interpretação de textos da Carta de São Paulo aos Romanos e numa passagem de Zacarias (12:10) que descreve o momento em que Jesus retorna e é reconhecido pelos habitantes da casa de Davi. Os evangelistas sionistas acreditam no cumprimento da profecia apocalíptica segundo a qual Israel e os judeus infiéis se convertem ao cristianismo, enquanto a direita judaica ultraortodoxa ignora deliberadamente a segunda parte da profecia, alegando apenas a primeira, na qual judeus de todo o mundo retornam a Israel para viver em paz e segurança. Paradoxalmente, as vítimas sacrificiais dessa aliança bizarra entre grupos messiânicos de direita são os palestinos, que têm uma parcela de sua população cristã ligada a Roma.
A direita cristã nos Estados Unidos está passando por uma transformação ideológica fundamental. As posições assumidas pelo comentarista conservador Tucker Carlson e outros apoiadores do movimento MAGA refletem uma tendência crescente entre os cristãos americanos de se afastarem de uma ética judaico-cristã que prioriza a Bíblia Hebraica e certos ideais judaicos. Segundo Esther Solomon, também escrevendo no Haaretz, “há um consenso crescente entre a direita e a esquerda americanas em relação à oposição à guerra contra o Irã, juntamente com um profundo ceticismo sobre o valor de Israel como aliado dos EUA e o custo (tanto monetário quanto moral) dessa aliança”. Carlson foi duramente criticado pela entrevista em que ridicularizou o embaixador dos EUA em Israel. No entanto, surpreendentemente, Kevin Roberts, presidente da conservadora Heritage Foundation, defendeu Carlson, declarando que “minha lealdade como cristão e como americano é primeiramente a Cristo e sempre à América”. Ele acrescentou que “os conservadores não devem se sentir compelidos a apoiar automaticamente qualquer governo estrangeiro, não importa quão forte seja a pressão da classe globalista ou de seus porta-vozes em Washington”. A Heritage Foundation publicou um relatório político que defende que os Estados Unidos reduzam gradualmente sua ajuda militar direta a Israel até 2047.
Existem diversas razões para a crescente divisão entre a direita evangélica americana e a extrema-direita israelense. Está se tornando cada vez mais difícil para os grupos cristãos — que teoricamente seguem o ensinamento de Jesus Cristo de "oferecer a outra face" — defender um Estado que comete genocídio às claras e que não hesitou em bombardear uma igreja católica em Gaza. Em julho de 2025, o exército israelense bombardeou o complexo da Igreja da Sagrada Família, a única paróquia católica na Faixa de Gaza, causando três mortes, vários feridos e danos estruturais à igreja, que servia de refúgio para centenas de cristãos deslocados. Além disso, os " hardali ", que representam setores do fundamentalismo judaico sionista, têm perpetrado ataques consistentes contra comunidades católicas. A recente destruição de uma estátua de Jesus por um soldado israelense no Líbano e o ataque a uma freira em Jerusalém são episódios provocados por esses setores, que recebem apoio de ministros de extrema-direita no gabinete de Netanyahu, os quais mantêm reservas teológicas e históricas contra a Igreja Católica, acusada de favorecer o antissemitismo ancestral em outros tempos.
Além dessas diferenças religiosas, a guerra contra o Irã levou Israel e os Estados Unidos a intensificarem a cooperação militar com alguns países do Golfo Pérsico, especialmente os Emirados Árabes Unidos, para os quais Israel forneceu um sistema de defesa antimíssil. Essas relações contrastam com a visão tradicional da direita cristã americana e sua concepção de confronto radical e choque de civilizações.
Teologia e geopolítica nunca andaram de mãos dadas. Por essa razão, guerras religiosas podem ter consequências imprevistas que superam as previsões iniciais. E com Trump no comando e Netanyahu no banco do passageiro, até o mais imprevisível se torna possível. O jurista italiano Vincenzo Pellegrino captou a situação dramática que o mundo vivencia atualmente em poucas palavras: “O momento de maior perigo — quando teologia e estratégia nuclear convergem explosivamente — ocorre quando uma liderança começa a interpretar sua situação a partir de uma perspectiva escatológica. Não se trata simplesmente de acreditar que o Estado tem um mandato divino: trata-se da convicção de que suas próprias ações são passos necessários em um plano que leva ao fim da história.”
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