sexta-feira, 10 de maio de 2024

A guerra que ninguém diz querer, mas que o capitalismo precisa

Fontes: Rebelião

O ser humano pode ser muito cruel, a sua capacidade de pensar dá-lhe um amplo leque de opções para desenvolvê-lo, mas para desencadear o inferno que é uma guerra, devemos compreender as raízes profundas que levam milhares de pessoas a matarem-se umas às outras.


Ao contrário do feudalismo, onde a acumulação de riqueza dependia do quase permanente estado de guerra tendo como eixo o saque e a ocupação das terras vizinhas, sob o capitalismo em princípio “ninguém o quer”. Os capitalistas precisam de “segurança jurídica” que garanta a continuidade na divisão do trabalho e na hierarquia dos Estados. Porém, são as próprias leis do capitalismo que quebram esta hierarquia, empurrando-os para a guerra, para a qual vão, como diz uma obra sobre a Primeira Guerra Mundial, como “sonâmbulos”: todos falam de “paz” e só sabem armar-se. para a guerra seguindo a máxima romana "Si vis pacem, para bellum".

De pretextos e causas

Tucídides disse que diante de uma guerra devemos diferenciar entre “os pretextos” que são dados e as “causas” que a provocam. Ninguém quer aparecer como “carrasco”, mas sim como vítima, e para isso inventam todos os pretextos que existem; de justificativas morais, “guerra justa vs. guerra injusta”, ideológica, “defesa dos valores ocidentais” ou religiosa, “guerra santa”.

Em todos os casos, o que se pretende é esconder as verdadeiras causas da guerra, que costumam ser muito mais prosaicas; Só os revolucionários falam claramente, a guerra revolucionária da França contra a reacionária “aliança sagrada” promovida pelo capitalismo britânico juntamente com as monarquias absolutistas foi abertamente reconhecida como tal pelos jacobinos. Da mesma forma, os Sovietes de trabalhadores e soldados russos tiveram de enfrentar uma guerra de agressão por parte de 21 nações do mundo, apoiando a contra-revolução branca; e nunca esconderam que se tratava de uma guerra revolucionária em defesa do poder soviético.

Nesta ocultação das verdadeiras causas de uma guerra, os mestres são os Estados Unidos, que sempre procuraram aparecer como vítimas da agressão. Desde a sua iniciação como potência imperialista na guerra de Cuba contra o império espanhol com o afundamento do Maine até à guerra ucraniana, onde a Rússia foi forçada a entrar em território ucraniano, passando por Pearl Harbor, que foi a reação japonesa a um ato de guerra econômica com o bloqueio petrolífero imposto pelos EUA ao Japão um mês antes do ataque, os EUA são os melhores a inventar “pretextos” para esconder as causas das suas guerras, que nada mais são do que a luta pelo poder e pela hegemonia.

As contradições que impulsionam a guerra

O capitalismo é um sistema econômico que precisa da “segurança jurídica” das empresas para crescer; Sem esta segurança, a “rotina” de acumulação de capital é quebrada e as empresas – um eufemismo para a exploração da classe trabalhadora – interrompem o seu trabalho cumulativo.

A tragédia do capitalismo é que de vez em quando esta acumulação é interrompida por razões internas; Como disse Marx “ os limites do capital são o próprio capital”, ou seja, a taxa de acumulação começa a desacelerar em consequência da tendência decrescente da taxa de lucros , uma vez que existe uma relação inversa entre a taxa de lucros e a produtividade no trabalho.

O capitalista individual procura melhorar a sua situação no mercado com maior tecnologia, e isso significa exigir menos pessoas assalariadas para manter e aumentar a produção de mercadorias (virtuais ou físicas). Com isso, reduz-se a contribuição do trabalho vivo e a mais-valia acumulada no processo produtivo, fazendo com que a taxa de lucro caia no sistema. O próprio capital - no seu objetivo de aumentar a taxa de excedente - estabelece os seus limites, pois com o aumento da produtividade o trabalho é reduzido, aumentando a sua relação com o capital constante, que por si só é improdutivo por ser meramente repetitivo e não criativo.

Só quando o Capital se relaciona com a força de trabalho é que se cria um excedente de tempo de trabalho, mais-valia, que mais tarde pode ser transformado em capital; e principalmente, na sua forma monetária, o dinheiro, que é a forma como o dono do capital acumula riqueza.

No mundo pré-capitalista essa forma era o ouro, as propriedades materiais (terra), etc., no capitalismo a riqueza só tem uma forma, a forma monetária nos balanços das empresas. Qualquer coisa que não possa ser traduzida em “dinheiro” não é riqueza.

Esta tendência decrescente da taxa de lucro é um dos limites do capital, intrínseco às relações sociais de produção, e a sua manifestação política é a guerra entre as classes pela apropriação deste excedente de tempo de trabalho; guerra que é eufemisticamente chamada de “luta de classes”.

Mas não é o único limite que o Capital impõe a si mesmo. A competição intercapitalista é outra manifestação destas relações sociais de produção, e esta também é regida por uma lei que atua para além da vontade dos próprios capitalistas e dos seus gestores, a tendência para equalizar a taxa de lucro, que E. Mandel define. no Tratado de Economia Marxista;

“A menor taxa de lucro encontra-se, portanto, no setor mais elevado da composição orgânica do capital (…). O capital fluirá, portanto, para os sectores com a mais baixa composição orgânica de capital, onde a taxa de lucro é mais elevada. Quem diz que o influxo de capital significa concorrência exacerbada, expansão de maquinaria e racionalização do trabalho. Mas estas transformações levam a um aumento na composição orgânica do capital. E quem diz aumento na composição orgânica do capital diz diminuição na taxa de lucro. O fluxo e o refluxo do capital tendem, portanto, a equalizar as taxas de lucro nas diferentes esferas, modificando aí, em consequência da concorrência, a composição orgânica do seu capital.

E. Mandel, Tratado de Economia Marxista

O que aconteceu nestes 50 anos com a restauração do capitalismo nos estados operários, e especialmente na China, confirma a tese de Mandel no sentido da equalização das taxas de lucro .

A China recebeu capital durante três décadas, desde que a superexploração da classe trabalhadora e a existência de um vasto exército de reserva de mão-de-obra no campo garantiram ao capital mundial uma elevada taxa de lucro. Isto levou à “expansão da maquinaria e à racionalização do trabalho” dentro da própria China, o que explica a sua ascensão ao Olimpo das potências imperialistas, a sua entrada na competição na procura de mercados de trabalho para explorar e a sua sede insaciável por matérias-primas. . Mas não o fez sozinho, na sua esteira reagrupou potências e Estados que entraram pelas lacunas deixadas pelas "velhas" metrópoles euro-norte-americanas, tornando-se potências regionais como o Irão, o Brasil, a África do Sul e, acima de tudo, devido ao seu poder militar, a Rússia.

Estas duas leis tendenciais, a queda da taxa de lucro e a sua equalização entre as diferentes facções do capital, têm factores contrariadores bem definidos por Marx que atenuam a sua aplicação; É por isso que são “tendências” e não leis absolutas. São fatores que determinam as políticas dos governos e as ações dos Estados na divisão do trabalho, pois impedem a tendência ao colapso do próprio sistema.

A expansão do mercado com a incorporação de novos setores produtivos, o aumento da taxa de exploração da classe trabalhadora, a destruição das forças produtivas que reduz o peso do capital fixo, etc., explicam as políticas que desde os anos 70, depois A chamada “crise do petróleo”, todos os governos decorreram sob o rótulo de “neoliberalismo” que lhes permitiu lançar a bola para a frente, adiando o inevitável, a atual tendência ao belicismo e à resolução dos conflitos entre Estados através de meios militares; Os “ limites do capital ” estão a ser impostos às suas forças progressistas internas.

As leis do capitalismo, que são as do mercado, agem como as da natureza, “automaticamente” (não mecanicamente), sem que a vontade dos seres humanos seja capaz de fazer algo para amortecer as suas consequências se for deixado à sua própria sorte. ". Porém, é o fator humano que os diferencia; Os seres humanos agrupados em classes podem evitar as consequências desastrosas dos “ limites do capital ”. É por isso que a guerra capitalista, a pior de todas as consequências do capitalismo, só pode ser travada acabando com as raízes que a causam, as relações sociais de produção que se baseiam na exploração da maioria dos seres humanos por uma minoria e na pilhagem. da natureza.

No dia 7 de outubro, uma mudança de situação: “o mundo tornou-se palestino”

A crise de 2007/8, a incorporação do yuan chinês no sistema monetário imperialista (Direitos de Saque Especiais) em 2016, a pandemia e as suas consequências nos circuitos de distribuição de mercadorias, bem como as políticas de desdolarização promovidas pelos BRICS nas suas relações com todos os estados do mundo, etc., são manifestações de que estas contradições entraram num beco sem saída para capitais com “alta composição orgânica”, que entram numa luta fechada pelos mercados de trabalho.

É claro que, gostem ou não, o embate está garantido porque tudo se resume na luta para ver quem vai liderar a nova revolução industrial à frente da luta contra as alterações climáticas; uma luta que mudou o foco das contradições intercapitalistas na pilhagem das riquezas naturais. Agora não é apenas o petróleo, mas também o coltan, as terras raras, etc., que impulsionam os desejos imperiais dos dois grandes blocos imperialistas em disputa.

Neste quadro de choque de “placas tetónicas”, o 7 de Outubro surge como um “momento nodal” na situação mundial. Quando o povo palestiniano de Gaza responde às constantes agressões do sionismo e lança 1.500 foguetes contra Israel, a relação de forças muda exponencialmente.

Como foi dito no 15M espanhol, “o medo mudou de lado” porque já não é o tempo da “guerra dos seis dias” ou de Yonkipur, quando a hegemonia americana era absoluta, e o seu “filho mimado” na região, Israel, poderia fazer o que quisesse; ninguém iria reclamar. Apenas, formalmente, a URSS poderia apresentar resoluções na ONU ou vetar as dos EUA, mas nada mais; A URSS não atiraria pedras ao telhado que ela própria promoveu em 1947, a criação do Estado de Israel.

Lenine disse que “a política é economia concentrada” e isto é claramente visto aqui. O bloco euro norte-americano está em franco declínio econômico e comercial, isolando-se cada vez mais da economia mundial. O bloco imperialista liderado pela China, os BRICS, está a ganhar vantagem; Hoje é o principal parceiro comercial de 144 países, incluindo os EUA e a UE.

É um “dragão” econômico com reservas em moeda estrangeira que em 2021 foram estimadas em 1 bilião de dólares. Perante a incalculável dívida dos EUA, a China dispõe de uma almofada financeira que lhe permite navegar nas águas turbulentas da economia mundial, nem remotamente recuperada da crise de 2007/8 (na verdade, a situação actual faz parte da falência que sofreu potências euro-americanas da época). Por seu lado, a Rússia possui uma das maiores reservas de ouro do mundo, com 2.300 toneladas e um valor de 140 mil milhões de dólares.

Nestas condições, o bloco euro norte-americano está a perder a guerra econômica contra os BRICS e os seus aliados; Eles têm o recurso da força militar onde ainda mantêm a hegemonia.

Mas uma guerra de alta intensidade como a da Ucrânia obriga-os a forçar a máquina de guerra e a indústria militar, o que, aliás, também tem consequências econômicas, pois é uma indústria que não aumenta a composição orgânica do capital, mas sim reduz isso. O valor de uso dos bens que esta indústria produz, as armas, não aumenta a riqueza social, mas antes a destrói e com ela as forças produtivas que a geram com a morte de seres humanos e a destruição de instalações e infra-estruturas,… Que mais tarde, o vencedor deve reconstruir. A descrição cínica de Schumpeter da guerra como “destruição criativa”.

O 7 de Outubro colocou branco sobre preto o crescente isolamento do eurobloco norte-americano - cinicamente chamado de “comunidade internacional” - reagrupado e militarmente retirado em torno da NATO, que tem uma política cada vez mais beligerante em defesa da sua hegemonia - está em guerra contra a sua própria decadência -. Além disso, em 7 de outubro demonstrou que a suposta invulnerabilidade do seu “filho mimado” era uma fantasia que alguns foguetes caseiros poderiam quebrar. A isto devemos acrescentar o contra-ataque iraniano anunciado e telegrafado, lançando 300 drones e mísseis contra Israel, que foi repelido graças à assistência das forças aéreas da Jordânia, dos Estados Unidos, da França e da Grã-Bretanha. Se não tivessem participado ativamente, o muro defensivo sionista teria sido um “queijo gruyere”.

Pela porta aberta da fraqueza daquela “criança mimada” entraram todas as rebeliões do mundo, com uma mobilização global desconhecida desde a Segunda Guerra do Iraque. Dezenas de milhões de pessoas tomaram e estão a sair às ruas em todo o mundo, começando pelos próprios Estados Unidos e por Israel, para mostrar a sua rejeição ao genocídio que o Estado sionista, com o apoio da NATO e do bloco euro-americano , está realizando contra Gaza. O povo palestiniano sofre com a impotência dos euro-americanos para desferir um golpe na luta pela hegemonia, derrotando a Rússia e confrontando a China.

Rumo à Terceira Guerra Mundial ou ao socialismo

A população mundial percebeu que os euro-americanos, padrinhos de Israel, não são invulneráveis, mas que é possível isolá-los, fazê-los recuar e... derrotá-los ainda não está na ordem do dia, mas como se costuma dizer, “todo caminho começa com um primeiro passo”, e o dia 7 de Outubro foi o primeiro passo no caminho para derrotar o Estado Sionista de Israel e, com ele, o bloco que o apoia.

É verdade que esta derrota de Israel, que no estado atual das coisas, só pode significar o seu colapso, uma vez que o imperialismo euro-americano fez explodir a teoria dos “dois Estados” acordada em Oslo; Não é o fim do caminho para o confronto entre os dois blocos imperialistas, apenas um importante revés para um deles. Lenine, em Imperialismo, Fase Superior do Capitalismo, recordou que, em muitas ocasiões, as potências imperialistas não se chocam diretamente entre si, mas sim sobre as suas semi-colônias e países dependentes, com o objectivo de “enfraquecer” o inimigo.

Hoje, com as armas nucleares pesando como uma espada de Dámocles sobre a humanidade, a ideia de Lenine torna-se a “doutrina militar” dominante. Todos os governos estão conscientes de que uma escalada nuclear dos conflitos atualmente existentes, envolvendo estados com armas atômicas nos seus arsenais (EUA, Rússia, Israel, Irã,...) levaria a uma guerra que não teria vencedores; e nenhuma classe social comete suicídio, ou seja, vai conscientemente para uma guerra que significaria o seu desaparecimento.

Mas na inconsciência do resultado, todos acreditam que podem vencer, o risco de isso ser desencadeado explica-se e não desaparece enquanto o capitalismo existir e as suas leis automáticas empurrarem os seus líderes, mesmo que sejam "sonâmbulos", para o caminho da guerra; Portanto, para acabar com a ameaça de algum “sonâmbulo” desencadear o inferno, devemos destruir as causas que o originam e que pesam sobre a humanidade.

O dia 7 de Outubro lançou a primeira pedra para que as populações do mundo enfrentem o risco mais do que evidente de uma guerra que neste momento só pode ser devastadora. Mas a derrota de Israel não será o fim do caminho, os seus “chefes” não estão em Tel Aviv, mas em Washington e Bruxelas, e os motivos que o movem nem sequer são religiosos – essa demagogia do conflito religioso está morta -, mas sim político. O bloco euro-americano (atlantista) procura enfraquecer os aliados estratégicos dos seus inimigos jurados da hegemonia mundial, a China e a Rússia, liderados pelo Irão e pela Síria, na área. O povo palestiniano é, para todos eles, “danos colaterais” porque o que está em jogo é o domínio do mercado mundial.

São as contradições do próprio sistema capitalista que levam a guerra, alguns à ofensiva, porque estão a perder a guerra econômica; e os outros - seguindo a táctica dos Estados Unidos quando "ascenderam" ao Olimpo das potências imperialistas no início do século XX - com uma política de "neutralidade" face ao que consideravam uma "guerra europeia". " Fizeram negócios enquanto a Europa sangrava e só intervieram quando ficou claro quem seria o vencedor.

O imperialismo Chinês está na mesma atitude; Está a vencer a guerra comercial e econômica, enquanto os EUA e especialmente os seus importantes aliados europeus (Alemanha, Grã-Bretanha e França) enfrentam um revés mais do que evidente na sua capacidade econômica. Os líderes chineses não gostam de guerras, nem mesmo na Ucrânia – aliás, mantêm uma certa distância do seu aliado russo, embora os apoiem economicamente para evitar uma catástrofe que os enfraqueceria – e muito menos no Médio Oriente. Nem há um ano ele conseguiu desativar a guerra “sob outra bandeira” entre o Irão e a Arábia Saudita no Iêmen.

Mesmo assim, não deixam de se armar com o segundo orçamento de guerra do mundo depois dos EUA, mas com uma vantagem sobre eles; Têm uma capacidade industrial e financeira que dentro de poucos anos lhes permitirá um poder militar semelhante ao dos Estados Unidos, e já sabemos que uma guerra não se ganha pelo exército atual, mas pela capacidade de renovar a capacidade humana e material físico que será destruído. A China tem uma imensa reserva de seres humanos e, hoje, capacidade financeira e industrial para o fazer.

Neste quadro, não é possível saber como poderá ser a Terceira Guerra Mundial, mas é um facto que depois da resolução da Cimeira da NATO em Madrid, em Junho de 2022, declarando a Rússia e a China como “inimigos dos valores ocidentais”, os prolegômenos começaram.

Todos sabem que não estão preparados para guerras de alta intensidade, como demonstrado pelo fracasso da contra-ofensiva ucraniana do ano passado e pelo relativo impasse dessa guerra. Mas, tal como os “sonâmbulos” empurrados pelo pesadelo do seu declínio, todos eles avançam na direção da guerra, aumentando os orçamentos de guerra ou abrindo as portas à reintrodução do serviço militar obrigatório; As contradições inter-imperialistas são mais fortes do que a vontade de garantir a “segurança jurídica” dos negócios. Entre outros, porque esta “segurança” está ligada à manutenção da hegemonia sobre os mercados mundiais; Caso contrário, se os euro-americanos o perderem para os seus concorrentes, serão substituídos por eles e não haverá negócios a defender. O sujeito da frase é “negócios”, sem ele o conceito de “segurança” é supérfluo. E isso os torna extremamente perigosos, nenhuma classe social, ou facção dela, sai de cena sem lutar; nem é solução para nada que o imperialismo euro-americano seja substituído por outras potências tão exploradoras como a atual.

Os EUA iniciaram a sua jornada imperialista, tal como a China está atualmente a fazer, defendendo o direito das nações à sua identidade cultural, sem interferência direta, em nome da “liberdade de comércio”. Depois de 1945, foram os Estados Unidos que promoveram o reconhecimento do direito das nações à autodeterminação para acabar com a dissolução dos antigos impérios coloniais europeus e, com o seu peso econômico, assumir o controlo das nações recentemente “libertadas”; Eles estavam apenas seguindo o que ele havia feito em Cuba e nas Filipinas, quando apoiaram a sua independência do império espanhol.

É claro que nem na “Guatemala, nem na Guatapeor”. E isto não é, como pensam alguns Castro Chavistas ou stalinistas nostálgicos, “ninismo”, nem complacência com o imperialismo euro-americano, mas sim a adoção de uma posição marxista, de independência da classe trabalhadora contra todas as facções do capital que objetivamente colocam em risco .uma humanidade à beira da barbárie, que em muitos lugares como a Palestina, o Congo, o Iêmen, a Líbia, a Síria, o Afeganistão,... já chegou.

A classe trabalhadora não precisa esperar pelo salvador nem nas democracias capitalistas tradicionais, nem naquelas que, envoltas na bandeira vermelha chinesa, no “antifascismo” russo ou na revolução cubana, apenas procuram o seu lugar no mercado mundo. Uma posição de classe, de independência em relação a todas as forças capitalistas, não importa como sejam adornadas, é aquela que levanta um programa político que visa a tomada do poder pela classe trabalhadora e pelos setores oprimidos da sociedade, e pela destruição das relações sociais. produção capitalista; não reformá-los ou decorá-los com bandeiras vermelhas. A posição da classe trabalhadora contra a guerra capitalista é beligerante e faz parte da guerra em que vive todos os dias, a guerra de classes.

Para além da alegria pessoal de ver como os opressores e genocidas que várias gerações conheceram, o bloco euro norte-americano, sofrem na sua carne o que fizeram ao mundo durante dois séculos, a classe trabalhadora na sua luta pelo socialismo não ganha nada com a vitória de qualquer um dos dois lados burgueses em conflito. São as contradições do capitalismo e aquelas que ocorrem entre eles que favorecem a sua luta, mas a vitória de uma delas significaria que o período de crise capitalista estaria se encerrando e com ele uma nova oportunidade para a transformação da sociedade.

A classe trabalhadora deve aproveitar estas contradições para levantar o seu próprio programa de revolução socialista, sem ter a menor confiança de que nenhum dos dois sectores opostos do capital a substituirá no seu caminho para o socialismo, que não virá de mãos dadas, nem não mais dos “Atlantistas”, nem daqueles que são tão burgueses e reacionários como estes, o bloco agrupado por trás da SCO (Organização de Cooperação de Xangai), mas da auto-organização política independente da classe trabalhadora que confronta ambos até à sua expropriação. .

A guerra capitalista só poderá ser interrompida quando as raízes sociais que a impulsionam desaparecerem, transformando os líderes burgueses em “sonâmbulos” criminosos; Porque embora atuem determinados por estas causas, inventam-se “pretextos” para justificar a barbárie que significa uma guerra.

Roberto Laxe. Cientista político e membro do coletivo trotskista Corriente Roja no Estado espanhol.


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