Canadá pratica eutanásia em pobres e deficientes

Fontes: Jacobino

Por David Moscrop
rebelion.org/

O Canadá possui uma das taxas de morte assistida mais altas do mundo, supostamente permitindo que os doentes terminais morram com dignidade.

No entanto, este programa de suicídio assemelha-se cada vez mais a uma substituição distópica de serviços de cuidados, trocando o bem-estar social pela eutanásia.

Um homem morreu por não ter acesso a um colchão. Esta é, em resumo, a história de um homem tetraplégico que em janeiro decidiu pôr fim à vida através da morte medicamente assistida. A história de Normand Meunier, conforme relatada pela CBC, começou com uma visita a um hospital de Quebec devido a um vírus respiratório. Mais tarde, Meunier desenvolveu uma escara dolorosa depois de ficar sem acesso a um colchão que atendesse às suas necessidades. Depois disso, ele se inscreveu no programa Canadian Medical Assistance in Dying (MAiD).

Como Rachel Watts escreve em seu relatório, Meunier passou noventa e cinco horas em uma maca no pronto-socorro, pouco menos de quatro dias. A escara que ele desenvolveu "eventualmente piorou a ponto de os ossos e músculos ficarem expostos e visíveis, tornando sua recuperação e prognóstico sombrios". O homem, que “não queria ser um fardo”, optou por morrer em casa. Uma investigação interna sobre o assunto está em andamento.

As organizações que defendem os deficientes e outros grupos têm-nos alertado há anos que o MAiD coloca as pessoas em perigo. Fomos avisados ​​de que o risco de as pessoas escolherem a morte – porque é mais fácil do que lutar para sobreviver num sistema que empobrece as pessoas e empobrece desproporcionalmente os deficientes – é real. A falta de investimento nos cuidados de saúde levará as pessoas ao limite, o que significa que algumas escolherão morrer em vez de serem um “fardo” para os seus entes queridos ou para a sociedade em geral. Eles estavam certos.

Um estado de bem-estar fracassado

O Canadá tem agora uma das taxas de morte assistida mais altas do mundo. Conforme noticiou o The Guardian em fevereiro, 4,1% das mortes no país foram assistidas por médicos (e o número está a crescer, 30% entre 2021 e 2022). Num inquérito realizado a pouco mais de 13.100 pessoas que optaram pelo MAiD, uma maioria significativa – 96,5% – optou por pôr fim à vida face a uma doença terminal ou morte iminente, disse Leyland Cecco, autor do relatório. Mas 463 o escolheu devido a “uma doença crônica”.

O espírito libertário contribuiu em parte para o fato de que poucas pessoas piscaram quando o MAiD foi lançado. Tomando uma visão mais ampla dos direitos, muitos daqueles que não eram influenciados pela devassidão rotineira estavam convencidos de que as preocupações com a autonomia corporal e a compaixão eram razões suficientes para adotar o MAiD. No entanto, na ausência de um Estado-providência robusto, e face à pobreza estrutural e à discriminação, especialmente em relação às pessoas com deficiência, não existe nenhum mundo em que o programa MAiD possa ser entendido como “progressista”.

Na verdade, no ano passado, Jeremy Appel argumentou que o MAiD estava “começando a parecer um fim distópico para o custo da prestação de bem-estar social”. Embora inicialmente tivesse concordado, mudou de opinião sobre o MAiD ao considerar que as decisões que as pessoas tomam não são estritamente individuais, mas são formadas colectivamente e são por vezes “produto de circunstâncias sociais que estão fora do seu controlo”. Quando não cuidamos uns dos outros, no que acabamos?

“Percebi”, escreveu Appel, “que a eutanásia no Canadá representa o fim cínico do abastecimento social com a lógica brutal do capitalismo tardio: vamos privá-lo do financiamento de que necessita para viver uma vida decente (...) e se você não gosta, por que não comete suicídio?

Colocar entre parênteses a questão de saber se o programa deveria sequer existir, permitindo que aqueles que sofrem de doenças mentais tivessem acesso a um programa de suicídio – que o governo estava disposto a permitir antes de reprogramar a controversa expansão da lei para 2027 – é material da mais aterrorizante ficção científica. . Em vez disso, podemos concentrar-nos na realidade absurda e perturbadora de que os cuidados de saúde subfinanciados e mal geridos no Canadá levaram algumas pessoas à morte assistida. Do jeito que as coisas estão, mais se seguirão. É grotesco.

Na província mais populosa do Canadá, Ontário, um beneficiário de deficiência recebe cerca de 1.300 dólares por mês, uma ninharia que deve cobrir alimentação, abrigo e outras necessidades básicas. Ontario Works, o programa de assistência social da província, paga atualmente um máximo de US$ 733 por mês. Enquanto isso, o preço do aluguel de um apartamento de um quarto está se aproximando dos US$ 2 mil por mês em muitas cidades. Em abril, em Toronto, um apartamento de um quarto custava em média quase US$ 2.500 por mês.

Eutanasiado pelo Estado

Em um artigo publicado em 2023 no Canadian Medical Association Journal intitulado “What Drives Requests for MAiD?” [O que impulsiona os aplicativos MAiD?] James Downar e Susan MacDonald argumentam que

[A]pesar dos temores de que a disponibilidade de MAiD para pessoas com doenças terminais levaria a pedidos de MAiD motivados por privação socioeconômica ou baixa disponibilidade de serviços (por exemplo, cuidados paliativos), as evidências disponíveis indicam consistentemente que MAiD é mais comumente recebido por pessoas de elevado estatuto socioeconómico e menores necessidades de apoio, e por aqueles com elevado envolvimento em cuidados paliativos.

Como eles próprios admitem, os dados sobre este assunto são imperfeitos. Mas mesmo que assim fosse, o facto de “a maioria” dos pacientes que escolhem o MAiD estar em melhor situação socioeconómica não vem ao caso. Alguns não, e esses “alguns” são importantes. Isso inclui um homem que vive com Esclerose Lateral Amiotrófica que, em 2019, optou pela morte medicamente assistida porque não conseguiu encontrar cuidados médicos adequados que também lhe permitissem estar com o filho. Também inclui um homem cujo requerimento listava apenas “perda auditiva” e cujo irmão diz que foi “basicamente condenado à morte”. Esta história surgiu um ano depois de especialistas terem levantado preocupações de que o regime MAiD do país violasse a Declaração Universal dos Direitos Humanos.

Em 2022, o Global News disse abertamente o que não foi dito: a pobreza leva os canadenses deficientes a considerarem o MAiD. Aqueles “alguns” que são forçados a submeter-se à morte assistida devido à pobreza ou à incapacidade de aceder a cuidados adequados merecem viver com dignidade e com os recursos de que necessitam para viver como desejam. Eles nunca deveriam sentir-se pressionados a escolher morrer porque as nossas instituições de assistência social estão a passar fome e o nosso sistema de saúde foi vandalizado durante anos de austeridade e má gestão.

Dada a forma como as nossas instituições econômicas e políticas e as nossas elites criam e perpetuam a pobreza no Canadá, especialmente entre as pessoas com deficiência, deveríamos ser especialmente sensíveis às implicações do regime MaiD do país para aqueles que são frequentemente ignorados quando avisados ​​dos perigos da lei.

O facto de termos colectivamente a riqueza, os meios e os recursos para enfrentar a pobreza endêmica e prestar cuidados adequados a todos, mas optarmos por não o fazer enquanto o Estado sacrifica inúmeras pessoas pobres e deficientes é uma profanação.

Para quem o sino não dobra

Num artigo publicado em fevereiro no Globe and Mail , o professor de direito da Universidade de Toronto, Trudo Lemmens, escreveu: “Os resultados da promoção do acesso à morte como um benefício e da banalização da morte como um dano contra os que devem ser protegidos no nosso regime MAiD são cada vez mais claro. Criticando a segunda via do MAiD, que permite a morte assistida por médico para aqueles que não enfrentam "uma morte razoavelmente previsível", Lemmens observa que dentro de dois anos de sua adoção, "'rastrear dois' provedores de MAiD "Eles já haviam acabado com a vida de quase setecentas pessoas com deficiência, a maioria das quais provavelmente ainda tinha anos de vida."

Levantando preocupações sobre a extensão do MAiD para cobrir doenças mentais, Lemmens acrescentou: “Há preocupações crescentes de que a saúde mental e os cuidados sociais inadequados, e a falta de apoio à habitação, levarão as pessoas a candidatar-se ao MAiD”, e observou que “adicionar a doença mental como base para o MAiD só aumentará o número de pessoas expostas a riscos mais elevados de morte prematura."

Em 2021, Gabrielle Peters alertou no Maclean's que expandir o MAiD para cobrir aqueles que não enfrentam uma morte imediatamente previsível era "perigoso, perturbador e profundamente errado". Ele explicou as várias maneiras pelas quais uma lei MAiD mais ampla poderia levar as pessoas a escolherem morrer face à austeridade, acrescentando uma lente interseccional que muitas vezes falta nas nossas discussões e debates sobre o tema.

Advertiu que não estávamos a ter em conta “como a pobreza e o racismo se cruzam com a deficiência para criar maiores riscos de danos, mais preconceitos e barreiras institucionais, camadas adicionais de marginalização e desumanização, e menos recursos para os resolver”. E aqui estamos. Devíamos ter ouvido com mais atenção.

Embora o MAiD possa ser defensável como um meio para os indivíduos exercerem escolhas pessoais sobre como viver e como morrer quando confrontados com a doença e a dor, é claramente indefensável quando a austeridade e a má gestão induzidas pelo Estado levam as pessoas a decidir acabar com as suas vidas que tornaram-se desnecessariamente infelizes. Em suma, estamos a matar pessoas por serem pobres e deficientes, o que é horrível.

Portanto, cabe aos defensores do MAiD mostrar como tais mortes podem ser evitadas, tal como cabe aos decisores políticos construir ou reconstruir instituições que garantam que ninguém alguma vez escolha pôr fim à sua vida por falta de recursos ou apoio, que poderíamos fornecer. em abundância, se assim escolhermos.

Fonte: https://jacobinlat.com/2024/05/07/canada-practica-la-eutanasia-a-los-pobres-y-discapacitados/

Tradução: Florence Oroz

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