Imagem de Emad El Byed.
Por YOAV LITVIN
A escalada recente mais significativa no projeto imobiliário sionista em andamento, possibilitado pelo apartheid e genocídio do povo palestino, ocorreu em 7 de outubro de 2023, quando combatentes do Hamas romperam a cerca da prisão de Gaza, realizando uma incursão sangrenta em instalações militares israelenses e cidades fronteiriças. Desde então, as Forças de “Defesa” de Israel (IDF) se envolveram no achatamento ofensivo de Gaza, destruição de sua infraestrutura, extensa apreensão e eliminação de terras, tortura e expulsão de sua população palestina.
Enquanto isso, os sionistas liberais têm encoberto esses eventos, regurgitando fantasias de uma “solução de dois estados” e ignorando o uso generalizado da Diretiva Hannibal, enquanto usam Netanyahu como bode expiatório, como um bug, em vez de uma característica. Inegavelmente, o sionismo continua sendo um movimento colonialista e supremacista branco, voltado para a aquisição de recursos capitalistas, ao mesmo tempo em que se apropria do judaísmo.
Visualizar essa dinâmica por meio de uma lente neurocientífica comportamental, que estuda a violência como uma expressão de agressão defensiva e ofensiva, fornece insights sobre os mecanismos de um ciclo mortal e crescente de força eliminatória, suas motivações subjacentes e propaganda associada. As práticas imperiais genocidas em Gaza constituem um modelo para futuras ações agressivas no Sul Global e para suprimir a dissidência dentro do núcleo imperial. Assim, tal análise pode auxiliar na identificação da criminalidade estatal, fomentando um processo aprimorado de verdade e responsabilização a caminho da reconciliação, paz e justiça.
Agressão defensiva versus ofensiva
Vertebrados, incluindo humanos , exibem reações defensivas para mitigar o perigo e garantir a sobrevivência. Esses comportamentos envolvem a ativação de estruturas cerebrais semelhantes e neurotransmissores associados, levando ao consenso de que são típicos da espécie e consistentes entre espécies em forma, função e gatilhos.
A responsividade defensiva é influenciada por vários fatores. O contexto desempenha um papel crucial; um animal normalmente fugirá de uma ameaça se a fuga for possível, mas congelará quando estiver preso. A intensidade do estímulo também é importante. Estímulos ambíguos desencadeiam comportamentos de avaliação de risco, enquanto ameaças claras e imediatas desencadeiam fuga, evitação, ameaça defensiva e/ou ataque. A distância até a ameaça influencia ainda mais as estratégias defensivas; distâncias maiores estimulam a evitação, enquanto distâncias mais curtas e contato levam a posturas defensivas de ameaça e ataque, coletivamente denominadas agressão defensiva.
O objetivo principal da agressão ofensiva, em oposição à agressão defensiva, é a aquisição de recursos. A agressão ofensiva tem como alvo os competidores e normalmente envolve disputas por território e acesso a ativos cruciais para o sucesso evolutivo. Notavelmente, em muitos grupos de mamíferos e primatas, a agressão ofensiva é empregada para estabelecer autoridade dentro de uma hierarquia social, onde tanto os papéis dominantes quanto os subordinados são cruciais para a sobrevivência coletiva, tornando-a tipicamente não letal.
Em contraste, a agressão defensiva, ou "autodefesa", é motivada pela intensidade percebida da ameaça e pode escalar para força letal. De fato, uma análise de padrões de luta em animais revela que a agressão ofensiva tem como alvo áreas protegidas do corpo para transmitir dominância, enquanto a agressão defensiva tem como alvo locais vulneráveis do corpo.
Uma extrapolação para o comportamento social humano revela paralelos interessantes. A agressão ofensiva coletiva, também conhecida como guerra, um desenvolvimento humano muito posterior e explicitamente humano, conforme expresso pela aquisição e anexação de território por meio da conquista, é proibida pela carta da ONU e o estabelecimento e expansão de assentamentos em tais terras é uma violação do direito internacional humanitário e dos direitos humanos. Em contraste, o Artigo 51 da Carta da ONU reconhece explicitamente a autodefesa, incluindo a agressão defensiva, como um direito.
Defesa Judaica
O assassinato do czar Alexandre II em 1881, realizado pelo grupo revolucionário Narodnaya Volya (“Vontade do Povo”), desencadeou uma onda de sentimentos antissemitas e pogroms generalizados.
Em resposta a esse ataque de violência dos antissemitas, o povo judeu se defendeu por meio dos padrões descritos acima. Primeiro, aqueles que tinham os meios e a capacidade escolheram escapar, partindo para a Europa Ocidental, as Américas, a Austrália e outros destinos. Segundo, muitos optaram pela evasão, autosegregando-se ainda mais em comunidades judaicas – shtetls. Terceiro, uma minoria escolheu a agressão defensiva, formando unidades organizadas de autodefesa com o objetivo de repelir ataques antissemitas.
Durante esse período, muitos habitantes judeus se tornaram seculares, mas não foram emancipados. Consequentemente, sua compreensão do antissemitismo e sua violência e trauma associados era moderna, contrastando com a crença judaica tradicional que via a opressão e as dificuldades como punição divina pelos pecados.
O sionismo, surgindo em meio à ascensão dos movimentos coloniais e nacionalistas europeus e à imposição das restritivas “Leis de Maio” sobre a propriedade de terras em comunidades judaicas no Império Russo, reconheceu o potencial dessa dinâmica. Ele apresentou uma visão fortalecedora de um “novo judeu”, rejeitando crenças ultrapassadas percebidas como passivas e fracas, incluindo a dependência exclusiva da defesa. Em vez disso, os sionistas defenderam uma resposta ofensiva à opressão e adotaram a noção antissemita de que os judeus eram responsáveis por seu próprio sofrimento, promovendo a segregação e a aquisição de terras em uma nova pátria como uma solução.
Propaganda sionista
A propaganda nacionalista funde a percepção de "self" com a de "nação" em uma identidade coesa leal à classe dominante. A propaganda sionista fundiu o anseio judaico por segurança com ideologias supremacistas brancas, messiânicas e fascistas voltadas para o roubo de terras.
O colonialismo de assentamento frequentemente depende de retratar territórios alvos como habitados por bárbaros desumanizados e primitivos, indignos de terra. Ao contrário da realidade de uma sociedade palestina historicamente contínua, com uma elite urbana educada e politicamente engajada e uma rede florescente de comunidades rurais, essa representação permitiu que os sionistas deslocassem os povos indígenas palestinos sem escrúpulos morais, enquadrando o estabelecimento de assentamentos "somente judeus" como um direito divino.
Neste contexto, qualquer ameaça ao coletivo sionista fabricado tornou-se existencial, usada para justificar uma resposta muitas vezes brutal, dita "defensiva", que envolvia o genocídio do "outro" indígena e palestino.
Nos primeiros dias do movimento, os sionistas empregaram várias táticas de assentamento na Palestina, levando a frequentes confrontos com o povo palestino. As causas da tensão eram tipicamente disputas de terra, brigas por pastagens, uso de água de nascente e poços, furtos e assaltos. Consequentemente, milícias de autodefesa sionistas foram formadas com o objetivo de proteger assentamentos em terras adquiridas.
As recompensas tangíveis da agressão ofensiva sionista – poder e recursos – em conjunto com o aumento da migração judaica encorajada pelos sionistas, a ascensão do antissemitismo na Europa e o Livro Branco de Passfield britânico (1930), que tentou limitar a imigração judaica e as compras de terras na Palestina e o aumento da frequência de rebeliões árabes, encorajaram as várias milícias sionistas a transitarem cada vez mais para táticas abertamente ofensivas, como a doutrina do “ muro e da torre de vigia ”.
O objetivo deles era garantir o máximo de terra com o menor número possível de palestinos, usando táticas ofensivas em conjunto com a propaganda de vitimização judaica, a chamada dissuasão e desumanização do povo palestino para justificar a brutalidade proporcionada pela agressão defensiva, ou seja, autodefesa – a capacidade de responder à ameaça por qualquer meio necessário, incluindo força letal.
O conceito de "autodefesa" carrega significados completamente diferentes para o colonizado e o colonizador. Para o colonizado, o self está enraizado na terra ancestral, identidade e recursos. Em contraste, o self do colonizador é construído no expansionismo, uma identidade fabricada e recursos roubados.
De fato, a principal milícia sionista que mais tarde se transformou nas IDF era chamada de “Haganah” – “defesa” em hebraico – e a missão dos colonos era delineada em três etapas: “da sobrevivência à defesa, à luta e à guerra”.
Essa estratégia culminou na Nakba Palestina , higienizada como a “guerra de independência” israelense, durante a qual Israel, sob o pretexto de “defesa”, realizou expulsões em massa, genocídios e apropriações de terras.
Propaganda de atrocidades e genocídio
Enquanto os eventos de 7 de outubro ainda estavam acontecendo, líderes sionistas nos escalões políticos, militares e da mídia lançaram uma campanha de propaganda servindo ao seu padrão estabelecido de genocídio colonial.
A campanha tinha como alvo os cidadãos israelenses com tropos sionistas visando fortalecer uma frente unida contra o povo palestino, incluindo sua desumanização pela reinstalação do condicionamento do medo com alegações de estupro no estilo Jim Crow e outros horrores fictícios. Esse bordado deliberado e malicioso serviu para angariar apoio para uma agressão eliminatória em larga escala rotulada como "autodefesa", transformando o choque do público israelense em tribalismo genocida, desviando a atenção das falhas políticas, de inteligência e militares de Israel que permitiram o ataque do Hamas. Além disso, a campanha ajudou o governo a garantir apoio público crucial para a mobilização em massa de unidades de reserva, abrindo caminho para a subsequente invasão terrestre em grande escala da Faixa de Gaza acompanhada por uma série de crimes de guerra e crimes contra a humanidade .
Embora o objetivo subjacente fosse consistente com a criminalidade sionista histórica – a aquisição da terra de Gaza com o menor número possível de palestinos – a campanha israelense buscou contornar as barreiras legais à conquista retratando os ataques de 7 de outubro como uma ameaça existencial e defesa de reféns que justificavam agressão defensiva. Dessa maneira, e ao longo de grande parte da história sionista, a vitimização judaica foi usada como uma ferramenta de opressão, apartheid e genocídio de palestinos, ao mesmo tempo em que enriquecia os líderes sionistas e seu benfeitor em Washington.
O que começou como um apelo à "autodefesa" se transformou em uma aventura militar com objetivos abertamente ofensivos e propaganda associada , incluindo a potencial anexação de Gaza e possivelmente de outros lugares, no Líbano, enquanto encobre ataques simultâneos de colonos e roubos massivos de terras na Cisjordânia ocupada. A "autodefesa" foi até usada como desculpa para tortura .
Similarmente, o estado de Israel foi instituído sob a premissa propagandeada de "autodefesa", mas agora como então, enquanto seus líderes ameaçam guerra nuclear no Oriente Médio e por extensão no mundo, sua agressão ofensiva é clara e criminosa. Em contraste, o povo palestino tem o pleno direito de se defender contra a agressão sionista por quaisquer meios necessários.
Yoav Litvin é Doutor em Psicologia/Neurociência Comportamental. Para mais informações, visite yoavlitvin.com/about/
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