Fontes: La Jornada - Uma criança comparece ao funeral de parentes mortos no ataque israelense a Khan Younis, 21 de março de 2025 [Hatem Khaled/Reuters]
Que outro sistema declarou guerra à humanidade de forma tão metódica e completa? Que outro sistema pratica sistematicamente o genocídio e o extermínio de setores inteiros de jovens, mulheres e crianças? Qual o papel dos Estados e dos governos que os governam, quando não conseguem nem querem acabar com a violência contra povos e indivíduos?
É hora de dar um nome a esse sistema: capitalismo. Devemos entender que a violência não tem outro objetivo senão a acumulação acelerada de capital. Para conseguir isso, eles deslocam e exterminam aqueles setores que são um obstáculo ao enriquecimento do um por cento.
Não se trata de incidentes ou erros isolados, mas sim de um plano que foi sendo aprimorado ao longo das últimas décadas e que recentemente vimos se desdobrar em toda a sua magnitude, na vasta extensão que se estende de Gaza ao México, como demonstram os bombardeios indiscriminados de escolas e hospitais, como demonstram os crematórios de Teuchitlán (México).
Observamos o mesmo modelo, com algumas variações, em outras partes do Oriente Médio, e particularmente nos territórios de povos indígenas e negros, de Wall Mapu a Chiapas. No sul da Argentina, grandes empresas queimam florestas enquanto o Estado não consegue extingui-las, criminalizando o povo Mapuche e deslocando comunidades para lucrar com suas terras. A aliança entre o estado, a comunidade empresarial e suas milícias, a grande mídia e o judiciário é lubrificada pela presença de soldados israelenses nesses territórios.
A população do entorno da mina Chicomuselo, em Chiapas, é testemunha da aliança entre o Estado, corporações, paramilitares e crime organizado, cujo único objetivo é deslocar e controlar a população que impede a expansão do negócio de destruir a Mãe Terra e transformar bens comuns em mercadorias.
Encontramos métodos muito semelhantes quando a Polícia Militar brasileira entra nas favelas, quando gangues narcoparamilitares armadas atacam o povo garífuna em Honduras; as forças repressivas que dispararam de helicópteros contra as multidões que se mobilizaram na região andina do Peru, e tantos outros casos impossíveis de descrever neste espaço.
Não nos enganemos: não se trata de excessos ou desvios isolados, mas sim de um vasto projeto de militarização conjunta (forças armadas e policiais, juízes, governantes e crime organizado) que fortalece as empresas extrativas. Quando vemos mães e guerreiras buscando terras com as próprias mãos por falta de recursos, mas mesmo assim conseguem desenterrar o horror, não podemos deixar de entender que as autoridades se colocaram a serviço dessa guerra de desapropriação, garantindo a impunidade dos perpetradores.
A dor e somente a dor é a fonte do conhecimento. Não podemos esquecer quando os pais dos estudantes de Ayotzinapa levantaram o lema "Era o Estado", forjado com o sangue de seus filhos e a tortura psicológica tanto pela sua ausência quanto pela forma como foram desaparecidos.
Agora, essa dor nos diz que estamos diante de uma rede criminosa capaz das maiores atrocidades, como apontou há alguns dias o jornalista mexicano Jonathan Ávila, do CEPAD (adondevanlosdesaparecidos.org ).
Sabemos que não há vontade política para acabar com a violência vinda de cima, nem nunca haverá. Então a questão é: o que vamos fazer? Como movimentos, povos e sociedade como um todo, para fazer o que aqueles que estão no topo não querem fazer. Porque para acabar com a violência há apenas um requisito: acabar com esse sistema capitalista predatório e genocida que vê os Adelitas, os Panchos e os Emilianos (os pobres de baixo) como seus inimigos.
O primeiro ponto é entender que estamos todos na mira do capital. Na década de 1970, você desaparecia se fosse um guerrilheiro, estudante, trabalhador ou camponês organizado que lutasse. Essa lógica mudou radicalmente. Agora, o simples fato de existir, respirar e viver como uma pessoa de baixo para cima faz de você uma vítima em potencial. É por isso que é mais necessário do que nunca gritar: somos todos Ayotizinapa. Somos todos Gaza. Somos todos Teuchitlán.
O segundo é seguir o exemplo dos buscadores e guerreiros. Organize-se. Coloque o corpo, as mãos e os corações. Ficando ombro a ombro para proteger e resgatar os nossos, tornando-nos barricadas coletivas para deter a barbárie — isto é, os bárbaros. Não há outro caminho, nem atalhos, nem leis, nem governantes que protejam nossas vidas em meio ao extermínio.
Entendo que essas são lições muito difíceis e extremas, que envolvem superar o medo, a solidão, os insultos e, pior, a indiferença e as tentativas de lucrar política e materialmente com nossa dor. Mas sejamos claros: não podemos esperar nada além de nossos esforços coletivos, aqui e agora, enquanto pudermos.
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