quarta-feira, 26 de março de 2025

Conferência dos desorientados: como um evento indiano foi uma janela para o declínio ocidental

Diálogo Raisina 2025 © Diálogo Raisina

Um fórum geopolítico em Nova Deli revelou muito sobre a ordem mundial

Maxim Suchkov

Toda primavera, Nova Déli se torna um hotspot global – pelo menos por alguns dias. Políticos, analistas, think tankers e jornalistas se reúnem na capital indiana para o Raisina Dialogue, a principal conferência geopolítica do sul da Ásia. Ela aspira ser a resposta da região à Conferência de Segurança de Munique – de alto nível, influente e definidora de agenda.

Na última década, a Raisina cresceu de forma constante em estatura, reproduzindo fielmente as armadilhas de um grande evento global: o mesmo hotel de luxo, muitas sessões de painel e um elenco de VIPs internacionais que voaram para opinar sobre os problemas mais urgentes do mundo. Mas, como em Munique, a inclusão da Raisina tem limites claros. Enquanto a conferência alemã proibiu os russos desde 2022, os indianos silenciosamente excluem os delegados chineses — um aceno revelador às tensões entre as duas maiores potências do BRICS.

A Índia não é apenas uma anfitriã. É também a primeira linha de engajamento – se não de confronto – entre o Norte e o Sul globais. E desempenha esse papel duplo com confiança. Raisina é a vitrine da Índia: uma plataforma para se apresentar ao Ocidente como líder intelectual e tecnológico do Sul, e ao Sul como um país que pode se manter em fóruns globais.

Para sublinhar sua identidade distinta, cada Raisina Dialogue é construído em torno de um conceito extraído da herança civilizacional da Índia. Em 2024, foi Chaturanga, o antigo precursor do xadrez, simbolizando a profundidade estratégica. O tema deste ano foi Kalachakra, a “roda do tempo” – uma metáfora budista para a interconexão e a ideia de que mudar a si mesmo pode mudar o mundo. Poético, sim – mas rapidamente superado pelas realidades menos elevadas da geopolítica contemporânea.

Na verdade, o palco foi dominado por instituições e vozes ocidentais. Raisina é financiada por pessoas como Meta, Konrad Adenauer Foundation, Lockheed Martin e Palantir. E suas prioridades – militar, comercial, ideológica – deixam claro que a maioria dos convidados veio para falar sobre mudar o mundo, não sobre si mesmos.

Os europeus ocidentais, em particular, deram uma nota peculiar. Emocionalmente agitados e politicamente à deriva, muitos de seus delegados se ativeram a pontos de discussão familiares: “A Rússia de Putin” é a ameaça número um à paz e à segurança da Europa. Alguns adicionaram “a imprevisibilidade de Trump” à mistura, destacando os temores de que o próximo governo dos EUA possa se afastar dos compromissos globais. A solução compartilhada? Um apelo à “autonomia estratégica europeia”. Mas ninguém conseguiu explicar como isso é possível sem energia russa barata ou produtos chineses – os dois pilares da prosperidade pós-Guerra Fria da UE.

Os europeus ocidentais queriam soar corajosos. Mas eles saíram desorientados.

Em contraste, os estados do Golfo estavam seguros de si. O Irã está contido, Gaza está diminuindo, Trump está de volta à cena e os Acordos de Abraham estão silenciosamente retornando à agenda. A confiança irradiava de seus delegados.

Os americanos? Nem tanto. A maioria veio de think tanks de direita e linha dura – antes campeões do intervencionismo liberal, agora se ajustando ao novo clima em Washington. Sua retórica foi mais moderada este ano. Menos pregação, mais explicação. Menos apelos por “democracia”, mais realpolitik. Foi um ajuste estranho – e muitos convidados europeus acharam isso inquietante.

Alguns dos momentos mais reveladores não foram nas sessões, mas nas alfinetadas entre delegados ocidentais. Velhas disputas entre “globalistas” e “nacionalistas” ressurgiram em conversas paralelas. Um lembrete de que o chamado “Ocidente coletivo” está longe de ser unido.

Enquanto isso, a Índia desempenhou seu papel de anfitriã com desenvoltura. Ela cedeu a alguns oradores e silenciosamente ignorou outros. E nunca perdeu a chance de lembrar ao público que é a “mais antiga democracia” do mundo – embora em seus próprios termos.

O quadro mais amplo de Raisina é que o mundo está em fluxo – “multipolar e não polar ao mesmo tempo”, como alguns descreveram. É um mundo onde um analista iemenita oferece insights sobre as tensões EUA-China; um ministro de Luxemburgo fala sobre o conflito na Ucrânia; e conselheiros da Romênia e Moldávia pronunciam-se confiantemente sobre o futuro do Oriente Médio. Ministros da Letônia e Liechtenstein opinaram sobre a segurança global. Era a ilusão de seriedade – painéis de pessoas falando sobre assuntos que mal influenciam.

Também houve, como de costume, uma confusão linguística e filosófica. Os delegados asiáticos ficaram visivelmente intrigados com a divisão semântica entre “ordem baseada em regras”, como os ocidentais a chamam, e “direito internacional”, como Moscou prefere. Não são a mesma coisa? Não no mundo de hoje.

Vale lembrar o que Raisina não é. Não é um local para compromisso ou diplomacia. A Rússia não foi representada oficialmente. A China não foi bem-vinda. É um palco – um lugar para exibir poder, postura e polimento. Mas também um espelho, refletindo como diferentes regiões interpretam a transformação da ordem mundial.

Em Raisina, muitos falam sobre girar a “roda do tempo”. Poucos percebem que ela pode passar direto por cima deles.

Mahatma Gandhi disse uma vez: “A força não vem da capacidade física. Ela vem de uma vontade indomável.” Talvez essa seja a parte mais relevante da sabedoria indiana para este momento. Porque muitos delegados em Raisina vieram com a ilusão de que estavam conduzindo uma mudança global – quando, na verdade, estavam simplesmente tentando não ser esmagados por ela.

Maxim Suchkov,  Diretor do  Instituto de Estudos Internacionais (IIS) do MGIMO 

Este artigo foi publicado originalmente pela revista Profile e foi traduzido e editado pela equipe da RT.



 

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