A interação mortal de racismo, genocídio e negação no coração da sociedade branca americana foi reproduzida nas guerras do país.
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As forças armadas são uma instituição da sociedade americana e, como tal, suas origens e desenvolvimento foram influenciados centralmente pela economia política do capitalismo americano. (Foto: Shutterstock)
A reação do comando militar dos EUA contra a tentativa do presidente Donald Trump de usar as forças armadas contra pessoas que exigem justiça racial tem recebido muita imprensa.
Mas não vamos exagerar nos elogios. Durante a maior parte de sua existência, as Forças Armadas dos EUA foram segregadas racialmente. Foi apenas na década de 1950 que o lento processo de integração começou, com a discriminação racial ainda sendo um grande problema nas fileiras hoje.
Embora a raça tenha sido amplamente discutida com respeito à composição e organização das forças armadas, muito menos atenção foi dada à maneira como o racismo tem sido uma característica central de como os Estados Unidos travaram suas guerras.
As forças armadas são uma instituição da sociedade americana e, como tal, suas origens e desenvolvimento foram influenciados centralmente pela economia política do capitalismo americano.
A economia política dos EUA é construída sobre dois "pecados originais". Um deles foi o genocídio dos nativos americanos, cuja principal função era abrir caminho para a implantação e disseminação das relações capitalistas de produção. O segundo foi o papel central desempenhado pelo trabalho escravo dos afro-americanos na gênese e consolidação do capitalismo americano.
Esses pecados originais tiveram um papel tão fundamental que a reprodução e expansão do capitalismo dos EUA ao longo do tempo reproduziram consistentemente suas estruturas raciais.
Tão poderosos eram seus impulsos raciais que fornecer a legitimidade necessária para o funcionamento da democracia capitalista exigia a negação ideológica radical de suas estruturas raciais. Essa negação radical foi inscrita pela primeira vez na mensagem da Declaração de Independência de igualdade radical "entre homens", elaborada pelo proprietário de escravos Thomas Jefferson. Mais tarde, apareceu na ideologia que a missão da expansão imperial dos EUA era universalizar essa igualdade entre as sociedades não europeias e não brancas.
Por que nos concentramos em fazer guerra? Primeiro, porque a guerra é um evento inevitável na economia política do capitalismo. Segundo, porque foi dito que a maneira como uma nação empreende a guerra revela sua alma, o que se trata, ou, para usar esse termo tão ridículo, sua "essência".
A interação mortal de racismo, genocídio e negação radical no coração da sociedade branca americana foi reproduzida nas forças armadas dessa sociedade, e isso foi especialmente evidente nas guerras asiáticas nos Estados Unidos.
Guerra nas Filipinas: uma mentalidade genocida
A guerra racializada foi praticada nas Filipinas, invadida e colonizada brutalmente pelos Estados Unidos de 1899 a 1906.
No comando da empresa estavam os chamados "combatentes indianos", como os generais Arthur MacArthur e Henry Lawton, que lutaram contra o lutador Apache Geronimo, que trouxe ao arquipélago a mentalidade genocida que acompanhava sua guerra contra os nativos americanos no oeste americano.
Os filipinos foram rotulados como "n-ers" pelas tropas americanas, embora outro epíteto racista, "gugus", também tenha sido amplamente usado para eles. Quando os filipinos recorreram à guerra de guerrilha, eles foram desumanizados como bárbaros praticando guerra não civilizada, a fim de legitimar todo tipo de atrocidade contra eles. A guerra de subjugação foi realizada sem restrições, com o general Jacob Smith ordenando suas tropas a converter Samar em um "deserto uivante", matando qualquer homem com mais de 10 anos de idade.
Mas, ao mesmo tempo em que estava travando uma guerra bárbara que matou cerca de 500.000 filipinos, Washington justificou sua colonização do arquipélago como uma missão de estender a eles os benefícios da democracia. Ruddle Kipling, “Pegue a carga do homem branco”, escrito em 1899 para glorificar a conquista americana do arquipélago, ressoou por toda a América branca.
Segunda Guerra Mundial no Pacífico: Racismo Não Vinculado
A guerra na Europa travada pelos EUA durante a Segunda Guerra Mundial foi promovida entre o público americano como uma guerra para salvar a democracia. Este não foi o caso no teatro do Pacífico, onde todos os impulsos racistas da sociedade americana foram explicitamente aproveitados para tornar o subumano japonês.
Esse lado racial da Guerra do Pacífico deu-lhe uma intensa qualidade exterminacionista. Certamente, este foi um confronto entre dois militares racistas. Ambos os lados pintaram o outro como bárbaros e pessoas de cultura inferior, a fim de licenciar atrocidades de todos os tipos. A violação das regras da Convenção de Genebra era a norma, com nenhum dos lados preferindo fazer prisioneiros. Quando prisioneiros foram feitos, eles foram submetidos a brutalidade sistemática.
Mesmo quando os EUA travaram uma guerra contra o Japão, travaram uma guerra doméstica contra americanos de descendência japonesa, declarando-os fora dos limites da Constituição e encarcerando toda a população, algo que era impensável quando se tratava de americanos de descendência alemã ou italiana, embora Alemanha e Itália também eram estados inimigos.
Mas talvez a expressão mais radical da linha racial de extermínio da guerra americana contra o Japão tenha sido a incineração nuclear de Nagasaki e Hiroshima em agosto de 1945, um ato que nunca teria sido divertido quando se tratava de companheiros da raça branca como os alemães.
Guerra na Coréia: "Tudo está destruído".
A Guerra da Coréia de 1950-1953 também assistiu à dialética do racismo, genocídio e negação. A guerra foi justificada como uma forma de salvar os coreanos do comunismo, mas chegou perto de exterminá-los.
O general Douglas MacArthur, que era comandante supremo, defendia o uso de armas nucleares. Seu plano era usar bombas atômicas contra os chineses e norte-coreanos enquanto se retiravam e espalharam um cinturão de cobalto radioativo pela península coreana para impedi-los de atravessar a Coréia do Sul. Isso foi desaprovado por Washington a favor de bombardeios aéreos ilimitados, usando os blockbusters convencionais e as novas bombas de napalm aterrorizantes.
O resultado foi o mesmo. Os EUA jogaram mais toneladas de bombas na Coréia em 1950-1953 do que no Pacífico durante toda a Segunda Guerra Mundial. O resultado foi descrito desta maneira pelo general dos EUA Emmett O'Donnell, chefe do Comando de Bombardeiros da Força Aérea dos EUA: “Tudo está destruído. Não resta nada digno desse nome.
Antes do Congresso, o general MacArthur inadvertidamente admitiu a qualidade exterminacionista da guerra que ele travou. "A guerra na Coréia quase destruiu a nação de 20 milhões de pessoas", disse ele. "Eu nunca vi tanta devastação."
Foi na Coréia que o casamento do racismo com a tecnologia avançada para produzir a devastação avassaladora que é uma característica central do Caminho da Guerra Americano foi aperfeiçoado. As preciosas vidas brancas americanas tiveram que ser gastadas o menos possível, levando o maior número possível de vidas asiáticas baratas, através de guerra aérea ilimitada e intensiva em tecnologia.
Vietnã: “bombardeá-los de volta à idade da pedra”
A série de exterminacionismo racial emergiu novamente durante a Guerra do Vietnã.
Rotular os "gooks" vietnamitas - um termo derivado do termo para filipinos, "gugus", em uma guerra colonial anterior - os desumanizou e tornou todos os vietnamitas, combatentes e não combatentes, um jogo justo.
Como nas Filipinas, na virada do século, as táticas de guerrilha vietnamita frustraram os americanos - e os fundamentos racistas da mente militar americana permitiram que Washington travasse uma guerra sem restrições em um esforço desesperado para vencê-la, que ignorava todos os princípios de Convenção de Genebra. Como na Coréia, os EUA travaram no Vietnã uma "guerra limitada" no sentido de confiná-lo geograficamente para que não se transformasse em guerra global, mas travaram essa guerra limitada com meios ilimitados.
A desumanização racial dos vietnamitas encontrou sua expressão clássica nas palavras do general Curtis LeMay, chefe do Comando Aéreo Estratégico, que disse que o objetivo da América deve ser "bombardear os vietnamitas de volta à idade da pedra". E Washington tentou fazer exatamente isso: de 1965 a 1969, as forças armadas dos EUA lançaram 70 toneladas de bombas para cada quilômetro quadrado do Vietnã do Norte e do Sul - ou 500 libras para cada homem, mulher e criança.
Ao mesmo tempo em que os estavam matando indiscriminadamente, Washington insistia em que sua missão era salvar os vietnamitas do comunismo e trazer a democracia ao estilo americano, assim como as levara às Filipinas, Japão e Coréia, e Não aceite não como resposta.
Novamente, a estratégia política e militar dos EUA não pode ser entendida sem referência às suposições raciais subliminares que a guiaram. Os custos exigidos por uma guerra marcada por uma série racista e exterminacionista foram devastadores: cerca de 3,5 milhões de vietnamitas mortos em menos de uma década.
O Caminho Americano da Guerra
Em suma, o que poderíamos chamar de "Caminho Americano da Guerra" emergiu de um processo histórico e ideológico complicado.
Esse processo de guerra não pode ser divorciado do racismo que está fundamentalmente inscrito na economia política capitalista dos Estados Unidos e é estruturalmente reproduzido em seu crescimento e expansão.
Essa inscrição estrutural deriva de dois pecados originais: o genocídio dos nativos americanos para abrir o caminho social e natural para a ascensão e consolidação do capitalismo, e o trabalho escravo dos afro-americanos que desempenhou um papel essencial na criação das bases do capitalismo industrial.
Devido ao papel fundamental do genocídio e do racismo, a legitimação ideológica necessária para o funcionamento do sistema envolveu uma negação radical na forma de uma declaração de igualdade "entre os homens" e a alegação de que o objetivo da expansão imperial dos EUA é estender essa igualdade em todo o mundo.
Essa dialética tortuosa de genocídio, racismo e negação radical deu às guerras imperiais da América na Ásia uma tendência exterminacionista.
Finalmente, o American Way of War é marcado pelo casamento de tecnologia avançada e racismo, que visa limitar o gasto de vidas de um lado e infligir devastação maciça do outro lado - sob a suposição de que vidas brancas são preciosas e coloridas. são baratos.
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