Manifestação durante a greve nacional contra a reforma da previdência, em Toulouse, França, 7 de março. (Matthieu Rondel/Bloomberg via Getty Images)
Nos últimos anos, as grandes questões de estratégia que outrora animavam a esquerda foram eclipsadas. Mas a estratégia é um componente essencial da atividade política e precisa do marxismo como ponto de partida.
O artigo a seguir é uma resenha de Communism and Strategy: Rethinking Political Mediations, de Isabelle Garo (Verso, 2023).
Amaior parte da esquerda acadêmica há muito se mantém em silêncio sobre a questão da estratégia. Hegemonia e Estratégia Socialista , de Ernesto Laclau e Chantal Mouffe, marcou um marco no pensamento estratégico na tradição pós-marxista com sua publicação em 1985. O livro, há muito um pilar em muitos seminários teóricos de pós-graduação, rompe com o que Laclau e Mouffe consideram ser essencialismos fundamentais de Karl Marx, particularmente sobre classe, e teoriza a formação prática de uma "democracia radical" pluralista como base da hegemonia. Foi importante na sua época. Mas ultimamente a estratégia tem tido poucos defensores.
Uma exceção crucial foi o cientista político de esquerda Leo Panitch . O livro de 2010 de Panitch, Renewing Socialism: Transforming Democracy, Strategy and Imagination, defende o cultivo do que ele chama de "imaginação socialista" e a recuperação da política revolucionária da Nova Direita. Como Vivek Chibber escreveu sobre ele em um obituário de 2020 para a Jacobin , "Leo foi forçado a manter os pés no chão, a pensar em estratégias práticas, em um caminho real para o renascimento da classe trabalhadora".
Mas Panitch estava quase sozinho entre os teóricos da esquerda em sua abordagem. É, antes, no mundo dos negócios que a estratégia floresce hoje. A estratégia de negócios, ou "gerenciamento estratégico", como é mais comumente chamada, existe desde a década de 1950, mas explodiu nas últimas décadas. Livros como Playing to Win: How Strategy Really Works and Your Next Five Moves: Mastering the Art of Business Strategy prometem balas de prata para o sucesso nos negócios. A McKinsey & Company e outras consultorias prosperaram em parte porque são vistas como oferecendo uma vantagem em estratégia de negócios e, conseqüentemente, a estratégia se tornou uma das áreas mais procuradas nas escolas de negócios.
No recente Communism and Strategy: Rethinking Political Mediations , a filósofa e estudiosa de Marx Isabelle Garo se esforça para recuperar uma concepção de estratégia para a esquerda. Em obra dedicada a teorizar a viabilidade da "questão comunista" em um período de estagnação política, Garo utiliza uma leitura de Marx para defender um radicalismo prático e fundamentado, "reativando uma dialética bloqueada e repensando (...) um revolucionário político em nosso tempo.
Neste projeto, Communism and Strategy une Garo com um grupo de críticos contemporâneos - Søren Mau , Kohei Saito e o falecido Daniel Bensaïd - para rejeitar as abstrações de grande parte do pós-marxismo e retornar à economia política marxista como um meio de reformular o atual. Profundamente crítico do projeto cada vez menor da teoria pós-marxista, Garo propõe um revigorante retorno a Marx como um recurso para a ação prática. Trabalhando para reviver a estratégia e o pensamento dialético para a esquerda do século 21, Garo faz um argumento convincente para abandonar o compromisso socialista e buscar um futuro inequivocamente comunista.
A questão do comunismo
Os primeiros capítulos do livro oferecem um estudo sistemático do pensamento anticapitalista das principais figuras do pós-marxismo contemporâneo. Questionando a tendência de longa data entre os principais pensadores de esquerda para hesitar sobre as minúcias de Marx, a fim de romper mais ou menos completamente com a pesquisa de economia política, Garo ilumina as falhas de uma tradição teórica que se tornou amplamente separada de questões práticas.
Em geral, Garo elogia o filósofo Alain Badiou — um maoísta "implacável" — por sua "filosofia robusta e incisiva que persevera em manter o ímpeto da revolução em sua própria ausência". No entanto, ele censura os suspeitos habituais do pensamento esquerdista do final do século 20, Laclau em particular, por se absterem de analisar as condições concretas do capitalismo e, de fato, de teorizar sobre estratégia.
Sobre Laclau, filósofo e teórico político argentino conhecido sobretudo por seu trabalho sobre o populismo, Garo argumenta que ele rejeita a "análise totalizante" e "as questões do trabalho e da produção". Laclau, argumenta ele, separa as noções de classe e estratégia em si das condições materiais, colocando o capitalismo como "uma mera construção conceitual" e não como uma realidade material. Seguindo tais abstrações, o trabalho estratégico de Laclau, segundo Garo, torna-se uma tarefa discursiva contra-hegemônica divorciada de uma crítica político-econômica substantiva. populismo de Laclau, afirma, corre o risco de "não passar de uma fórmula mágica para uma hiperpolítica isolada da realidade da exploração, da injustiça social e de todas as formas de dominação". Conseqüentemente, ele conclui que a teorização do socialismo de Laclau tem pouco a oferecer à esquerda contemporânea sobre as condições do capitalismo.
Garo também questiona Michael Hardt e Antonio Negri , coautores do megahit Imperio (2000), por abstrações semelhantes. Como ela argumenta, ambos rompem desastrosamente com a teoria do valor-trabalho de Marx ao ver o trabalho como "pura energia subversiva". Tal transformação apóia sua agora notória posição de que o trabalho tornou-se imaterial, cognitivo e baseado no conhecimento, uma afirmação compartilhada por Yann Moulier Boutang . McKenzie Wark faz uma afirmação semelhante em O capital está morto: isso é algo pior? , argumentando que não vivemos mais sob o capitalismo como tal, mas em uma economia na qual "a classe dominante de nosso tempo possui e controla a informação".
Tais afirmações, aponta Garo com razão, ignoram a "complexidade concreta" das condições materiais contemporâneas. Além disso, Garo persegue outra dupla notável, Pierre Dardot e Christian Laval, autores em 2017 de The New Way of the World: On Neoliberal Society , e sua rejeição ao socialismo e ao comunismo em favor de uma terceira via, instituindo uma política que rejeita unilateralmente, e irrealisticamente, instituições e estados como tais.
Argumentos desse tipo têm se tornado cada vez mais proeminentes entre os críticos de esquerda contemporâneos. Mitchell Dean e Daniel Zamora oferecem tal avaliação em The Last Man Takes LSD: Foucault and the End of Revolution, caracterizando o trabalho posterior do filósofo sobre governança e o eu como um elogio ao neoliberalismo. Vale a pena notar que esta também foi a conclusão da CIA, que atribuiu aos “ marxistas reformados”, Michel Foucault em particular, a ajuda para enterrar o legado de Marx.
Tendo dispensado as abstrações dos pós-marxistas, Garo embarca na obra central do livro, um retorno a Marx para buscar “uma nova recepção política” do comunismo. A seção central de Comunismo e estratégia oferece uma leitura de Marx que, segundo Garo, mergulha "na história da contestação radical do capitalismo". Garo interpreta Marx como um pensador amplamente revolucionário e estratégico cujo trabalho, às vezes indiretamente, é tanto sobre teorizar quanto sobre realizar o comunismo. Para os estudantes de Marx, esses capítulos oferecem uma análise abrangente e abrangente de sua obra, traçando seu desenvolvimento desde o início do período hegeliano até a Crítica do Programa de Gotha .
Nesse exame, o principal interesse de Garo, como o de William Clare Roberts , é ler Marx como um pensador amplamente revolucionário. Capital, juntamente com outros escritos de economia política de Marx, argumenta Garo, trabalha tanto para explicar quanto para derrubar a lógica do capitalismo, "inaugurando um novo tipo de conhecimento, inseparável de suas dimensões sociais e políticas ativas". Garo oferece uma leitura incisiva de muitas das ideias políticas centrais de Marx — fetichismo da mercadoria, mais-valia e força de trabalho, por exemplo — como intrinsecamente, se não explicitamente, revolucionárias. Ele argumenta que esses conceitos não são meramente descritivos das condições capitalistas, mas servem para fortalecer o proletariado.
Viva a Comuna!
Garo conclui o livro com um debate convincente sobre estratégia prática que visa reviver "não uma política marxista doutrinária", mas um marxismo crítico e estratégico calibrado para os tempos contemporâneos. Essa discussão destaca explicitamente a utilidade de abordar as mediações, termo que, para Marx, se refere à reconciliação de forças sociais opostas. Para Garo, isso equivale a questionar e desestabilizar os lugares do capitalismo contemporâneo onde elementos contraditórios foram conciliados ou domesticados sob o neoliberalismo.
A ecologia, para Garo, é um exemplo paradigmático. Sob invocações contemporâneas de “ecologia”, o conflito entre a total desolação da Terra pelo capitalismo e o imperativo de um planeta habitável tem sido mediado por meio de dispositivos ridículos como o “capitalismo verde ” . Através de Marx, Garo busca uma "alternativa radical" para desafiar tais mediações que escondem e sustentam os danos do capitalismo.
Esse argumento é persuasivo e, de fato, representa a contribuição mais efetiva do livro para o que Garo chama de "a questão comunista". E, no entanto, a declaração de Garo indica o problema subjacente que marca o compromisso cada vez menor da esquerda acadêmica com a estratégia. Numa época em que o discurso teórico parece mais distante da vida política do que no apogeu de Negri, como podem as abordagens teórico-estratégicas como a de Garo contribuir para o material cotidiano e o trabalho prático da mudança política? Como os livros de teoria informam a prática concreta?
O filósofo Søren Mau oferece uma resposta a essa pergunta em Mute Compulsion: A Marxist Theory of the Economic Power of Capital (2023). A teoria, ele escreve, pode "desenvolver conceitos que podem ser usados em níveis mais baixos de abstração" e, por sua vez, conduzir a mudança política. No entanto, tal teorização, ele afirma, está sempre longe do material. "As teorias desenvolvidas em altos níveis de abstração", continua ele, "não podem e não devem nos dar respostas para a questão do que fazer." No entanto, observe que isso não significa que devemos jogar fora a teoria. A teoria, ao menos para Mau, pode desenvolver conceitos valiosos, embora não diretamente aplicáveis, ao campo político.
Consequentemente, em face de potenciais críticos que podem achar a abordagem de Garo muito abstrata para os aspectos práticos da estratégia política - mesmo quando ele tenta remover as teias de aranha da abstração - sua recuperação estridente de Marx como um pensador da estratégia comunista oferece um caminho a seguir para uma esquerda que, como diriam alguns, perdeu o gosto pela política revolucionária.
JAMES RUSH DANIELProfessor de Língua Inglesa na Universidade de Washington. Ele é o autor de Toward an Anti-Capitalist Composition (2022).
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