(Crédito da foto: The Cradle)
Com a agressão israelense se intensificando no Líbano, o surgimento de uma resposta humanitária comunitária revela um raro momento de unidade entre sunitas e xiitas, enquanto a luta compartilhada contra um inimigo comum gera esperanças por uma nova era de cooperação.
Correspondente do Cradle no Líbano
thecradle.co/
23 de setembro marcou um dia sombrio para o Líbano, pois Israel expandiu sua agressão, provocando um êxodo em massa do sul do Líbano e da região de Bekaa para a capital, Beirute, e os distritos do norte.
À medida que o número de mártires se aproximava de mil, os civis fugiam da violência em busca de refúgio. A estrada que conecta o sul do Líbano à capital se tornou um cenário de angústia inimaginável, pois os deslocados ficaram presos em um congestionamento sufocante que se estendeu por um dia inteiro. Sob calor extremo e exaustão, as famílias enfrentaram não apenas fadiga e sede, mas também o medo assustador de que bombas israelenses atingissem seus veículos.
Em meio a esse caos, um esforço popular incrível surgiu daqueles que viviam em ambos os lados da estrada internacional. Os moradores ofereceram água, combustível e abrigo temporário, preenchendo o vazio deixado pelo estado.
Em todo o país, escolas públicas foram transformadas em abrigos, com iniciativas civis surgindo em cidades de Saida e Beirute a Trípoli. Essa resposta humanitária coletiva levanta a questão: a tensão profunda entre Trípoli, de maioria sunita, e o Hezbollah, nascida de anos de conflitos sectários e da guerra na Síria, começou a diminuir?
Aproximação sunita-xiita
Trípoli, oficialmente “a cidade mais pobre do Mediterrâneo” e há muito tempo um reduto da oposição sunita ao Hezbollah, tem sido historicamente um ponto crítico para a divisão sectária. Na última década, as agendas políticas alavancaram essas divisões, gerando animosidade entre a população da cidade e a base de apoio xiita do Hezbollah.
No entanto, os atos humanitários dos moradores de Trípoli – estendendo suas mãos para abraçar famílias deslocadas do sul – se destacaram como um símbolo de esperança e unidade em meio ao derramamento de sangue. Poderia essa solidariedade sinalizar uma mudança na rivalidade sunita-xiita de longa data no Líbano?
Na Praça Al-Nour, em Trípoli, uma grande faixa do martirizado chefe do Politburo do Hamas, Ismail Haniyeh, adorna a cidade ao lado de símbolos do movimento de resistência palestino e da facção local, o Grupo Islâmico.
Foi um lembrete visual do alinhamento de Trípoli com a causa palestina, com imagens do sucessor de Haniyeh, Yahya Sinwar, e do porta-voz das Brigadas Qassam, Abu Obeida, se tornando uma característica comum das ruas e bairros estreitos da cidade. Essas mesmas ruas são o cenário semanal de movimentos populares denunciando os crimes do estado de ocupação israelense na Faixa de Gaza e na Cisjordânia.
Jovens se reúnem pela manhã em um antigo café na Praça Al-Tal para discutir as condições da região. Quando questionados pelo The Cradle sobre as imagens dos líderes do Hamas e os protestos em andamento desde 7 de outubro, um deles responde:
A Palestina é uma confiança em nossos pescoços. As sucessivas crises no Líbano não nos distrairão dela. Nossa causa básica, e quem não tem causa, não tem valor.
Um jovem transeunte na Rua Azmi Bey, em Trípoli, também informa ao The Cradle :
Nosso primeiro e último inimigo é a ocupação israelense, e precisamos unir sunitas e xiitas para enfrentá-la. Os crimes de Israel unem o sangue de palestinos e libaneses, então precisamos dar as mãos e manter as diferenças internas de lado.
Inundação de Al-Aqsa: unindo um povo dividido
Parece notável que a Operação Inundação de Al-Aqsa tenha criado um clima de reaproximação entre sunitas e xiitas do Líbano após anos de rivalidade, especialmente com a entrada do Grupo Islâmico na linha de frente , ombro a ombro com o Hezbollah.
Essa cooperação posicionou o Grupo Islâmico como um defensor sunita único da causa palestina, para descontentamento da liderança sunita tradicional do Líbano, que tem fortes laços com a Arábia Saudita.
Desde o início do Grande Líbano em 1920, sunitas e xiitas compartilharam muitas das mesmas instituições religiosas e sociais. Tensões sectárias diminuíram e fluíram ao longo das décadas, culminando com o assassinato do primeiro-ministro Rafik Hariri em 2005.
No entanto, apesar da ocupação da Palestina e do aumento dos esforços coloniais para dividir a região em estados menores, as relações sunitas-xiitas permaneceram amplamente cooperativas, particularmente durante a era de Gamal Abdel Nasser, quando o espírito do nacionalismo e da unidade árabes estava no auge.
Este período promoveu um senso compartilhado de propósito entre ambas as comunidades, impulsionado pela luta coletiva contra a influência estrangeira e pela visão mais ampla da solidariedade árabe.
O assassinato de Hariri, atribuído ao Hezbollah e ao alinhamento subsequente do movimento com o governo sírio, aprofundou a divisão política do Líbano dentro da comunidade muçulmana. A fenda foi solidificada por poderes externos – os estados do Golfo Pérsico apoiando a aliança sunita de 14 de março, enquanto a Síria e o Irã apoiaram o bloco de 8 de março liderado pelos xiitas.
A luta compartilhada
A guerra civil síria corroeu ainda mais qualquer aparência de unidade, com os sunitas geralmente apoiando a oposição enquanto o Hezbollah estava ao lado do exército sírio. As tensões atingiram o pico, deixando a sociedade libanesa amargamente dividida ao longo de linhas sectárias.
O estado de ocupação, no entanto, tem como alvo tanto palestinos quanto libaneses, independentemente de religião ou seita, e essa ameaça compartilhada tem promovido um ambiente de rara cooperação entre sunitas e xiitas no Líbano.
Como membro central do Eixo da Resistência , o apoio vocal do Irã à resistência palestina desempenhou um papel fundamental na reformulação das relações sunitas-xiitas no Líbano. Muitos especulam que as motivações de Teerã são duplas: fortalecer sua influência no mundo árabe e se posicionar como o campeão máximo da Palestina, capitalizando a complacência percebida dos estados árabes que normalizaram os laços com Israel.
A entrada antecipada do Hezbollah na guerra de Gaza em 8 de outubro – junto com o Grupo Islâmico Sunita – marca um afastamento significativo das linhas políticas tradicionalmente fraturadas do Líbano. Em conflitos passados, o relacionamento do Grupo Islâmico com o Hezbollah era tenso, na melhor das hipóteses.
Mas enquanto o Hamas se preparava para um confronto inevitável com Israel, o apoio do Irã ajudou a intermediar uma rara aliança entre os dois, culminando em esforços conjuntos durante a enchente de Al-Aqsa.
Calma após o Dilúvio: um vislumbre de unidade?
Em declarações ao The Cradle, o antigo deputado Khaled al-Daher reflete sobre esta unidade em evolução, afirmando:
Concordamos no Líbano em confrontar o inimigo, sem negar a existência de diferenças anteriores. Devemos nos engajar em diálogo para removê-las, e quem quer que apunhale o Hezbollah enquanto ele está lutando para apoiar Gaza virá um dia e apunhalará todo o Líbano. Portanto, devemos deixar todas as diferenças e retornar à unidade entre sunitas, xiitas, cristãos e drusos para confrontar o projeto sionista que pretende destruir o Líbano. Hoje, nosso dever é confrontar nosso inimigo comum, e depois que o confronto acabar e a guerra de Gaza acabar, retornaremos ao arquivo libanês e nos sentaremos e nos engajaremos em diálogo.
Os comentários de Daher ressoam com a mudança de humor no Líbano, onde até mesmo as vozes mais céticas agora clamam por unidade diante da agressão de Israel. Eles também vieram após uma série de declarações do ex-secretário-geral do Grupo Islâmico, Azzam al-Ayoubi, nas quais ele enfatizou a necessidade da coesão islâmica no confronto com o inimigo israelense, juntamente com a necessidade de superar diferenças anteriores após a guerra e chegar a um diálogo que leve a um acordo que acabe com todas as divisões.
Em uma reviravolta significativa de eventos, as mídias sociais estão inundadas com homenagens aos líderes da resistência, incluindo Hassan Nasrallah, do Hezbollah, enaltecido por suas décadas de desafio contra Israel. Isso contrasta fortemente com a era da Guerra da Síria, onde o envolvimento do Hezbollah no conflito alienou muitos sunitas.
No entanto, hoje, com a máquina de guerra israelense se aproximando, os muçulmanos do Líbano — tanto sunitas quanto xiitas — parecem mais unidos do que nunca, com suas diferenças eclipsadas por uma ameaça existencial.
Enquanto Israel faz mais uma tentativa malfadada de reocupar o sul do Líbano, a Inundação de Al-Aqsa criou uma oportunidade para reconciliação, mesmo que apenas temporariamente. Se essa frágil unidade pode suportar as consequências do conflito de Gaza permanece incerto.
No entanto, o que está claro é que a agressão de Israel conseguiu, por enquanto, o que anos de manobras políticas não conseguiram: unir as comunidades profundamente divididas do Líbano diante de uma ameaça compartilhada.
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