Fontes: Página / 12 [Imagem: candidato francês de extrema direita Eric Zemmour]
https://rebelion.org/
As bandeiras do ódio ondulam com a severa virulência das palavras. O ódio vende ideias e vem forjando a estrutura de um tipo de movimento político que encheu as democracias ocidentais e seus satélites de buracos negros e cogumelos tóxicos.
Racismo, questionamento do estado de direito, ódio à democracia, suas instituições e seus corpos históricos de poder questionador, ou seja, a imprensa, revisão da história, ultranacionalismo, negação, invenção de uma realidade paralela, ataques físicos, intimidação através as redes sociais e a designação de um inimigo interno, ou seja, no exterior, são seus componentes mais constantes. Dessa narrativa surgiu aquele movimento de extrema direita que bem poderia ser descrito como energunismo globalizado. Donald Trump nos Estados Unidos, Bolsonaro no Brasil, José Antonio Kast no Chile, Eric Zemmour na França, Matteo Salvinina Itália, o partido Vox na Espanha, vários líderes do macrismo na Argentina, todos se unem pelo mesmo fétido hálito de ódio.
Sua influência é o sinal mais vital de uma regressão política dramática que está devorando as bases sobre as quais as democracias foram construídas após a Segunda Guerra Mundial. A esquerda, nesta festa de ressentimento, perdeu a capacidade de representar suas ideias. Os pobres socialistas parecem roucos, gritando de uma cama de hospital sem ninguém cuidando deles. A direita, por sua vez, vê nesse radicalismo uma oportunidade de conquista do poder, tanto mais influente quanto a retórica da extrema direita está vencendo rapidamente a batalha das idéias. 40% do eleitorado conservador que indicou a candidata à presidência da França, Valérie Pécresse , votou em um candidato que defendia essas ideias dentro da direita republicana.
O energunismo como expressão política contém o que Trump já nos mostrou: a injúria como disciplina, a agressão como método, a mentira como moral e, como filosofia, a obsessão do pôr-do-sol, a alucinação segundo a qual as sociedades estão em decadência. caso contrário, eles são racialmente purificados. É um pensamento de catástrofe, o desígnio verbalizado de um determinado fim que, no caso da França (se chama declinismo), só pode ser remediado se for evitada a grande substituição da cultura ocidental pela do islã. Essa conjectura desenvolvida pelo autor francês Renaud Camus(The Great Substitution, 2012) funcionou como um mensageiro de ódio e morte. A teoria de Camus tem sido a fonte de inspiração (citada) para os terroristas em El Paso, Christchurch (Nova Zelândia) e a Sinagoga Chabad em Poway, perto de San Diego (um morto e três feridos). O primeiro, Patrick Wood Crusius, assassinou 22 pessoas em um shopping center Walmart em El Paso (Texas). Ele deixou um texto na Internet intitulado “Uma verdade inconveniente”, no qual expressou seu medo de que “os hispânicos assumirão o controle dos governos estaduais e locais do meu amado Texas. (…) Se conseguirmos nos livrar de um número suficiente de pessoas, nosso modo de vida será mais sustentável ”. O segundo, Brenton Tarrant, matou 51 pessoas em dois ataques a duas mesquitas em Christchurch, Nova Zelândia (15 de março de 2019). Ele escreveu um manifesto que repete o título de Renaud Camus, A Grande Substituição. Tarrant escreve lá que, durante sua jornada pela França, "em todas as cidades francesas, em todas as cidades francesas, os invasores estavam lá."
Este último, em uma carta, justificou o ataque à Sinagoga de San Diego para defender "a raça europeia" de judeus e muçulmanos (também ateou fogo a uma mesquita).
Os arautos do ódio convocam a violência e a morte. Suas palavras armam as mãos que ameaçam e denegrem nas redes sociais, atacam nas ruas ou em comícios políticos ou matam em qualquer parte do planeta. É o mal transparente em toda a sua magnitude. Trump mostrou-lhes um caminho e lá eles entraram furtivamente como o candidato de extrema direita Zemmour está fazendo na França, cujo primeiro comício de campanha (domingo, 5 de dezembro) foi uma exposição retórica e física de ignomínia, reparação e violência. O barulho de pratos quebrados, o caos e a sensação de um apocalipse à espreita em cada esquina são a receita com a qual ele embrulha os sabores do passado glorioso da França, ao qual teria que retornar purificando a sociedade dos invasores.
Essas ultradireitas têm seu lado liberal e nele aparecem os loucos de plantão. Sua missão não é purgar a sociedade de estrangeiros, mas salvar sociedades de governos progressistas e do indigenismo. Na América Latina, eles lançaram uma espécie de cruzada colonial liderada por um patético líder europeu, o ex-presidente do governo espanhol, José María Aznar . Ele é apoiado pelo alucinado liberal Mario Vargas Llosa e uma galeria de ex-presidentes cujos retratos um dia entrarão no Museu Mundial do Horror e da Corrupção (ainda a ser criado). Seus membros incluem o ex-presidente mexicano Felipe Calderón, cujo mandato deixou dezenas de milhares de mortos e desaparecidos no México e um modelo ampliado de como funciona o tráfico de drogas. Como parece que ainda há comunistas e que em breve haverá uma invasão de Marcianos Vermelhos, eles têm um lobby anticomunista, a "Rede Atlas" (Vargas Llosa preside uma das fundações do "Atlas"), que está por trás das campanhas para apoiar o retorno de governos conservadores na América Latina e proteger a "liberdade". Nesse contexto, Aznar ativou a campanha do FAES LATAM, liderada por outro presidente maculado pelo narcotráfico, o colombiano Andrés Pastrana. No final de 2020, Aznar, Macri e Pastrana assinou a Declaração de Madrid para apoiar a democracia na América Latina. Porém, de fato, seja na Espanha ou na América Latina, a democracia nunca foi tão questionada e em perigo como quando governou. Ao contrário dos supremacistas brancos que gritam "nós ou eles", esses arautos coloniais ou recolonizados gritam "Liberdade ou Comunismo" e abominam nossos povos nativos. O indigesto José María Aznar colocou os movimentos que lutam pelos direitos dos povos indígenas dentro do "eixo do mal". Em outubro deste ano, Aznar disse em um discurso: “O novo comunismo lá se chama indigenismo”.
A linguagem ultrajante, a indicação de um inimigo e uma forma de covardia comum articulam esses renascidos de direita ou extrema direita: raramente se referem à realidade. Recuam diante dos desafios e atacam as minorias excluídas e frágeis, os povos despossuídos: seus inimigos são os mais fracos. Nunca falam sobre a crise ecológica que ameaça a própria vida em todo o planeta, nem sobre como regular um sistema depravado que vai acabar engolindo tudo em sua insaciável sede de lobo em busca de mais sangue. Eles são a expressão mais impune e sem escrúpulos da destruição do consenso e do diálogo necessários para chegar a um acordo sobre o desenvolvimento de uma nova condição humana. Eles são os antipolíticos por excelência. Em sua retórica, as regiões mais sombrias dessa condição humana emergem como sombras de mensageiros de um mundo intolerável.
Nenhum comentário:
Postar um comentário
12