Fontes: Rebelião - Imagem: Cidade próxima a uma base militar dos EUA na Coreia do Sul, c. 1965. Foto: Publicação Green Bee.
A prostituição forçada é uma característica típica de locais onde está instalada uma base militar dos Estados Unidos.
No meu relatório à Comissão Histórica do Conflito Armado e suas Vítimas, utilizei o conceito “imperialismo sexual” que começou a ser citado em vários lugares do mundo ao me referir às agressões e violências sexuais perpetradas pelos Estados Unidos onde quer que queira . que as suas forças armadas sejam estabelecidas. Esta noção faz parte da herança crítica do pensamento antiimperialista. Quando a utilizamos, sugerimos que o imperialismo se manifesta nos vários níveis da vida social (econômico, político, ideológico, cultural, racial, ecológico...), incluindo a apropriação, a pilhagem e a mercantilização sexual de corpos, principalmente de mulheres jovens. pessoas, dos lugares que estão submetidos. Esta pilhagem sexual começa no próprio país imperialista (e focamo-nos nos Estados Unidos, embora não seja o único caso) onde os seus militares violam os seus próprios companheiros de armas. Com efeito, em 2021, o Pentágono informou que, desde 2006, tinham sido relatados vinte mil casos de agressão sexual contra membros das forças armadas dos Estados Unidos por outros militares. Os agredidos são jovens, heterossexuais, mulheres e membros de minorias sexuais.
As causas da referida violência sexual são múltiplas: machismo, porque os soldados devem provar que são homens e isso, presume-se, se expressa na apropriação de corpos alheios; o elevado consumo de álcool e alucinógenos nas bases militares; misoginia e desprezo pelas mulheres (80 por cento dessas forças armadas são compostas por homens). O abuso é tão normal e diário contra as mulheres que 55% dos militares dos Estados Unidos foram atacados e em algumas unidades militares essa percentagem sobe para 80%. A violência sexual é tão cotidiana e onipresente nas forças armadas dos Estados Unidos, como McDonald's e Coca-Cola, que se tornou um comportamento aceito e normalizado, a tal ponto que o Pentágono, e não poderia haver mais fonte direta e oficialmente, reconhece que a partir de 2010 até 2021, cerca de 135.000 membros do serviço ativo dos Estados Unidos sofreram violência sexual (65.400 mulheres e 69.600 homens) e cerca de 509.000 membros sofreram assédio sexual [1]. Dentro do próprio exército, mulheres foram estupradas e assassinadas, como aconteceu com Vanessa Guillen, de 20 anos, que sofreu tal destino nas mãos do soldado Aaron David Robinson, que tinha histórico de violência sexual e após ser descoberto cometeu suicídio [2].
As mulheres e as minorias sexuais são as principais vítimas de abusos nas forças armadas.
As agressões sexuais têm uma “vantagem legal” porque a decisão de levar um soldado a julgamento é tomada por outro soldado, um comandante, que pode levar a cabo uma acusação rápida. São estes comandantes que decidem como uma pessoa será acusada e outras decisões judiciais, que deveriam ser da responsabilidade de juízes e procuradores civis. Até 2013, o poder dos comandantes era tal que podiam anular a condenação do júri, mas nesse ano o Congresso retirou esse poder. No entanto, ainda são esses comandantes que decidem se alguém acusado de agressão sexual deve ser levado a julgamento.
Em uma palavra, predomina a impunidade. E não só isso, mas retaliação a quem se atreve a denunciar violência sexual. Assim, “mais de 60% dos homens e mulheres que denunciam violência sexual nas forças armadas podem sofrer retaliações. Essa retaliação geralmente é o fim de uma carreira. “Uma em cada três mulheres que denunciam agressão sexual nas forças armadas é forçada a abandonar a sua carreira no prazo de um ano após a denúncia” [3].
Concluindo, dentro do próprio exército, o alto comando protege os agressores sexuais e eles próprios o são, incluindo os generais. Esta cumplicidade torna-se um efeito de demonstração positivo para toda a tropa, que considera que, como parte da sua condição de soldados ao serviço dos Estados Unidos , a violação é um direito e um dever patriótico. Se isto acontece dentro dos próprios Estados Unidos, o que estes soldados fazem nos países subjugados ou onde existem bases militares nesse país é perfeitamente explicável a partir do que se aprende na esfera doméstica. Nas 1.250 bases militares que os Estados Unidos espalharam pelos cinco continentes, mais os países que estão ocupados há anos pelas suas tropas e mercenários, é uma norma aceite, embora não esteja escrita em nenhum papel, o direito de saquear , possuir, violar e destruir os corpos e vidas dos dominados. Seria parte de um privilégio sexual norte-americano muito excepcional que justifica a violação, pelos seus militares, de mulheres que estão em zonas de guerra ou perto de bases militares. No caso deste último, o referido privilégio sexual baseia-se no princípio explícito de que se estes soldados estão a libertar as mulheres da opressão, em troca devem retribuir ou retribuir o favor, permitindo-se ser violadas.
Para começar, nestas bases e países invadidos, os primeiros a serem protegidos são os militares do exército de ocupação. Isto é evidente no Iraque e no Afeganistão, onde o risco de mulheres militares serem violadas era tal que quando iam à casa de banho tinham de estar acompanhadas ou, pior ainda, portar facas e outras armas para se defenderem. Estas práticas de violação de mulheres soldados por soldados homens não são novas, uma vez que já eram recorrentes no Vietname nas décadas de 1960 e 1970, quando pelo menos 30% das mulheres do exército invasor foram violadas [4].
A partir daí, não é difícil imaginar o que os soldados, e também as mulheres soldados, fazem aos habitantes locais, sujeitos à mercê dos ocupantes, invasores ou membros das bases militares estabelecidas num determinado território. É aí que o próprio imperialismo sexual começa a operar. No âmbito da destruição dos declarados “inimigos”, que por definição racista são considerados inferiores ou animais que podem ser exterminados, torturados e violados. Esta é uma característica das forças armadas dos Estados Unidos desde o final da Segunda Guerra Mundial, quando se expandiram por todo o mundo, deixando na sua esteira um rasto de horror, morte e violência, incluindo a violência sexual em primeiro plano. Este não é um componente secundário ou derivado, é uma parte inerente à dominação e ao esmagamento daqueles que são submetidos, cujos corpos são também um espólio de guerra, que deve ser esmagado e destruído.
São diversas as expressões do imperialismo sexual, entre as quais podemos citar a prostituição e o proxenetismo, a violação e a agressão sexual, a obrigação de ser companheiro, a tortura, a humilhação e os maus-tratos... Examinemos algumas destas características, recorrendo a exemplos históricos específicos que Eles estão perfeitamente documentados
Prostituição forçada
Há uma característica típica do espaço social e da paisagem geográfica onde está instalada uma base militar dos Estados Unidos, típica das economias extrativistas. Portanto, pode-se dizer que uma característica central do imperialismo sexual é o seu caráter extrativista (sim, extrativista do prazer, do gozo, da juventude, da vida que deixa em seu rastro, como na atividade mineradora, na destruição, na destruição, na dor, na contaminação de corpos ).das mulheres jovens e das comunidades às quais pertencem). Este extrativismo sexual tem como principal manifestação a prostituição de meninas e adolescentes do ambiente espacial próximo, como evidenciado em centenas de lugares ao redor do mundo, onde os Estados Unidos estenderam suas garras. Mencionemos o exemplo da Coreia do Sul. Lá, foi criado um comércio sexual brutal e forçado em benefício dos soldados americanos.
Após o fim da Guerra da Coreia (1950-1953), e quando os Estados Unidos ocuparam o sul da península, os seus soldados e fuzileiros navais precisavam de carne jovem para satisfazer os seus apetites sexuais irreprimíveis. A solução, claro, foi subjugar as mulheres coreanas, camponesas, jovens e humildes, que batizaram com o eufemismo “mulheres de conforto”, termo usado antes pelos ocupantes japoneses. O próprio governo sul-coreano as ofereceu aos soldados dos Estados Unidos durante a guerra e continuou a fazê-lo depois, até a década de 1970. Assim, havia “unidades especiais de mulheres de conforto” para os soldados sul-coreanos e até havia “estações de conforto” para as tropas da ONU. , que durante a Guerra da Coréia foram liderados por americanos. Uma investigação jornalística afirma a este respeito: “No período pós-guerra, muitas destas mulheres trabalharam nas gijichon, ou ‘cidades de acampamento’, construídas em torno de bases militares dos EUA”. O objetivo do governo coreano era “'justificar e encorajar' a prostituição nas cidades dos campos para ajudar a Coreia do Sul a manter a sua aliança militar com os Estados Unidos e ganhar dólares americanos”.
As mulheres foram literalmente caçadas e forçadas à prostituição em terras adjacentes às bases militares dos Estados Unidos. Este trabalho foi realizado por cafetões coreanos, com o apoio do alto governo. Para facilitar a prostituição forçada, em 1961, “a província de Gyeonggi, a área populosa que rodeia Seul, considerou 'urgente preparar instalações massivas para mulheres de conforto, a fim de proporcionar conforto às tropas da ONU ou aumentar o seu moral'”, segundo documentos oficiais. Além disso, “o governo local deu permissão aos clubes privados para recrutar estas mulheres, a fim de 'poupar orçamento e ganhar moeda estrangeira'. Ele estimou que o número de mulheres em sua jurisdição era de 10.000 e estava crescendo, e estimou que elas serviram 50.000 soldados americanos” [5].
As ruas onde se instalaram as “mulheres de conforto” estavam repletas de bordéis, bares e iluminação noturna. Os soldados chegaram lá, saindo das bases militares localizadas a pouca distância, e compraram com dólares favores sexuais de jovens coreanas. O que chama a atenção no caso é que se tratava de um negócio lucrativo para o regime coreano, que recebia grandes quantias de dólares com a venda de suas escravas sexuais. Por exemplo, em 1970, 160 milhões de dólares, incluindo o comércio sexual, entraram na Coreia do Sul devido à presença dos Estados Unidos, um número importante porque naquela época as exportações totais do país ascendiam a 835 milhões de dólares, ou seja, quase 20% da receita total de exportação.
As mulheres foram escravizadas e confinadas em campos, a fim de controlá-las, impedir que fugissem, subjugá-las durante anos e evitar que doenças sexualmente transmissíveis se espalhassem para fora desses enclaves de prazer forçado. E, o pior de tudo, foi uma forma de os crimes e abusos dos soldados dos Estados Unidos contra estas mulheres e outros crimes derivados da prostituição não serem conhecidos pelo resto da sociedade e não se espalharem de forma descontrolada e perigosa. Por assim dizer, o regime coreano tolerou e aceitou a violência física e não apenas a violência sexual contra as suas mulheres, desde que esta fosse uma questão interna dos campos onde eram detidas. Esta violência chegou ao homicídio, porque entre 1960 e 2004 soldados americanos assassinaram 11 trabalhadoras do sexo na Coreia do Sul.
Quando se descobriu que as mulheres eram portadoras de uma doença contagiosa, elas foram confinadas a outros campos de prisioneiros para mantê-las isoladas. Os prisioneiros receberam grandes doses de penicilina, tanto que alguns morreram de “choque de penicilina”, um nome benigno para a overdose que sofreram. Não é de surpreender que esses mesmos campos tenham sido o epicentro dos “mercados negros” que ali prosperaram e que forneceram tantos dólares à economia coreana, para a sua posterior descolagem como país industrializado, do qual hoje tanto se orgulha. Esta industrialização baseia-se, em grande medida, no suor, no sangue, nas lágrimas e na mistura de fluidos sexuais de mulheres jovens – extraídos à força – com os dos militares dos Estados Unidos.
A sociedade coreana estava ciente do tráfico sexual das suas mulheres com americanos e apoiou-o. Isto foi expresso por um jornal coreano da época, que disse que estas mulheres eram um “mal necessário, ilegal e cancerígeno”, porque “estas mulheres de conforto também são guerreiras da linha de frente para ganhar dólares”. Em geral, “a sociedade rotulou estas mulheres como yanggalbo, ou “prostitutas para o Ocidente”, e elas foram consideradas parte do preço da manutenção da presença militar americana no país após a guerra, eram simplesmente 'máquinas de ganhar dólares'. ” [6] .
Agora que a Coreia é um país de primeiro mundo, não quer lembrar que a sua atual prosperidade foi alcançada através do sofrimento das mulheres de conforto, nem simpatiza com aquelas que ainda estão vivas, nem quer que a verdade sobre o que aconteceu seja conhecida. Por isso, evitam falar das mulheres que foram assassinadas, das que cometeram suicídio, das que foram infectadas, das que engravidaram de soldados americanos e tiveram que abortar por medo do desprezo que seus filhos birraciais poderiam sofrer, ou daquelas que tiveram crianças com os militares e depois foram abandonadas.
Aqui jazem os restos mortais de algumas das mulheres prostituídas pelas tropas dos Estados Unidos na Coreia.
Estupro
Esta é uma das componentes centrais do imperialismo sexual, a mais brutal e dura, a forma direta de mostrar o poder do ocupante e daqueles que se consideram superiores e assume que isto lhes dá o direito de se apropriarem à força dos corpos de crianças e mulheres. . É uma prática habitual das tropas dos Estados Unidos nos últimos 75 anos, tanto nos países ocupados militarmente (Vietnã, Iraque, Afeganistão...) como naqueles onde existem bases militares naquele país (Colômbia, Coreia do Sul, Japão, Porto Rico, Honduras...).
O caso mais notório e mediático foi o do Iraque, conhecido pelas fotografias de Abu Ghraib tiradas em 2003. Isso foi apenas a ponta do iceberg de uma prática constante dos Estados Unidos, na qual participaram homens e mulheres do seu exército, ambos igualmente sádicos. Ao falar sobre o imperialismo sexual, este caso enfatiza que os militares do país imperialista, os Estados Unidos, exibem a sua arrogância racista, classista e criminosa e isso é feito tanto por homens como por mulheres que carregam o selo da suposta superioridade e do desprezo pelo habitantes locais nos territórios ocupados ou onde existam bases dos EUA.
Nesta medida, o que aconteceu no Iraque questiona a correção política de gênero de um certo feminismo liberal que pinta todas as mulheres como vítimas e todos os homens como vitimizadores, quando o que vemos é que as mulheres soldados atacam e violam sexualmente os prisioneiros. Este elemento deve ser tido em conta ao examinar a relação entre gênero e dominação imperialista, que destaca a questão da dominação externa acima das questões de gênero. Nas guerras de agressão dos Estados Unidos, os seus soldados, independentemente de serem homens ou mulheres, comportam-se da mesma forma na esfera sexual, embora algumas destas mulheres sofram elas próprias agressões sexuais por parte dos militares, com os quais são muito bem compreendido quando se trata de torturar prisioneiros iraquianos. Em termos estratégicos existe uma afinidade entre os homens e as mulheres dos Estados Unidos que aceita a inferioridade dos inimigos e que os seus corpos se tornem espólios de guerra; uma afinidade que torna as questões de gênero secundárias, internas no Exército dos Estados Unidos, onde, como vimos, as mulheres são também um objecto desejável para os seus colegas homens.
No Iraque, o estupro não acontecia apenas nas prisões, era uma prática recorrente entre a população comum. Nesse sentido, um caso aberrante de sadismo e violência sexual foi protagonizado por um grupo de soldados que matou a maior parte de uma família, da qual ficou vivo um adolescente que foi estuprado e depois assassinado. Isso aconteceu em 2006, com a desculpa dos assassinos de que era produto do stress da guerra. O assassinato de uma menina de 14 anos, Abeer Qasim Hamza, é um exemplo de premeditação, frieza e sadismo por parte dos militares dos EUA.
«Esta menina teve a infelicidade de atrair a atenção dos seis soldados norte-americanos que guarneciam o posto de controle localizado a cerca de 200 metros de sua casa, na saída da cidade iraquiana de Mahmudiya , localizada ao sul de Bagdá. Segundo um vizinho, Abeer disse à sua mãe, em 10 de março de 2006, que os soldados tentaram assediá-la. E Fakhriyah, a mãe de Abeer, tinha visto em diversas ocasiões como eles cobiçavam sua filha, como lhe faziam sinal de positivo e gritavam muito bem, muito bem , quando a jovem passava .
A mãe começou a entrar em pânico com a ideia de que aqueles soldados iriam fazer alguma coisa com sua filha e perguntou a um vizinho se ele a deixaria dormir em sua casa à noite, ao que ele concordou, avisando-a que "soldados americanos não fazem essas coisas ." coisas". Claro, o que eles fazem é inimaginável para uma pessoa normal, porque esses soldados são psicopatas uniformizados. No dia do crime aqueles soldados:
«Vestiram roupas escuras para não serem identificados, saíram do posto de controle e entraram na casa da família Qasim. Eles colocaram os pais de Abeer e a filha de sete anos em um quarto adjacente e um dos homens os matou. Depois, três deles se revezaram no estupro da menina. Quando terminaram, destruíram sua cabeça e queimaram seu torso e pernas para apagar possíveis evidências” [8].
Este é apenas um exemplo do que aconteceu no Iraque ocupado pelos seus “libertadores” dos Estados Unidos que violaram as suas mulheres, como um exemplo claro da “democratização” da vida quotidiana que trouxeram àquele país sofrido. Isto não era novo, porque existe um precedente terrível, o de um país asiático que os Estados Unidos destruíram durante décadas, o Vietname. Neste território, os estupros de mulheres camponesas pelos militares dos Estados Unidos eram constantes. Um exemplo foi o que ocorreu no infame Massacre de My Lai em 1968. Esse massacre ficou famoso pelo sadismo das tropas dos Estados Unidos, mas pouco se menciona que, antes e durante o massacre, aqueles soldados estupraram muitas mulheres e crianças:
Os soldados abordaram um grupo de mulheres, incluindo uma adolescente, chamando-as de “ prostitutas vietcongues ”, enquanto outro soldado gritava “ estou com tesão ” e que ia “ ver do que era feita a jovem”. Quando começaram a puxar-lhe a blusa para despi-la, a mulher mais velha, talvez a mãe, mordeu-lhes as mãos, pontapeou-os, " brigou com dois ou três homens ao mesmo tempo ", tentando impedi-los, mas sem sucesso: despiram-se. a menina e eles a agrediram sexualmente. Depois mutilaram-nos (havia o couro cabeludo de uma das vítimas entre os pertences de um dos soldados, entre outros “troféus”), mataram-nos e atiraram-lhes granadas sobre os seus corpos [9] .
O estupro foi uma constante naquela guerra de agressão dos soldados dos Estados Unidos. Para os militares era um procedimento normal e eles o executaram, ou seja, violaram-no, como se fosse uma ação legítima e tolerada na guerra. Essa prática criminosa era tão comum que existia um termo especial para estupradores e assassinos, eles eram chamados de “duplos veteranos”. Entre os depoimentos que a pesquisadora Gina Weaver coletou para seu livro Ideologias do Esquecimento: Estupro na Guerra do Vietnã está o de uma menina que foi estuprada por vários soldados, e o último que a estuprou e depois a matou com um tiro na cabeça. Depois:
Dois soldados americanos arrastaram uma jovem nua para fora da cabana. O soldado que prestou este depoimento disse que a violação era “um bom SOP (procedimento operacional padrão)”. Depois, atiraram a mulher para uma “pilha” de “19 mulheres e crianças”, e os soldados “abriram fogo com as suas espingardas automáticas M-16” [10] .
Em outra ocasião:
Os soldados levaram uma menina de um abrigo antiaéreo e a estupraram na frente de sua família. O militar que prestou depoimento disse que ocorreram “pelo menos 10 ou 15 incidentes deste tipo”. O líder do pelotão “aprovou a violação”, as prisioneiras foram “estupradas, torturadas e depois completamente destruídas, os seus corpos foram destruídos”. Um sargento disse ao seu pelotão: “se houver uma mulher numa cabana, estupre-a” [11].
No Vietname, entrou em jogo a formação ideológica que os militares receberam, porque os inimigos, os guerrilheiros e os camponeses do Vietname, eram apresentados como uma raça inferior de gooks [termo depreciativo para os asiáticos], eram “objetos” maus e subumanos.” Isto para todos os vietnamitas e para as mulheres, a discriminação foi agravada porque eram considerados simples objetos sexuais, vasos que podiam ser penetrados e tinham como função servir sexualmente aos homens, segundo a educação misógina ensinada nos Estados Unidos e pregando aos quatro ventos através das igrejas evangélicas. Para esta lógica sexista, era inconcebível pensar que os soldados seriam derrotados, capturados ou mortos por uma “mulher inimiga”, se recordarmos o grande número de mulheres que fizeram parte do Exército de Libertação do Vietname. Isto aumentou a misoginia assassina, da qual se concluiu que não poderia haver contemplação com os vietnamitas. O princípio era simples: era preciso estuprá-los e depois matá-los. Esta síndrome de violação no Vietname será repetida pelos Estados Unidos em grande parte do mundo desde a década de 1960.
Tortura e abuso sexual
As fotografias de Abu Ghraib são uma revelação contundente de uma característica do imperialismo sexual, dos maus-tratos e da tortura infligidos de forma consciente e planeada contra os habitantes de um país ocupado. E, neste caso, os antropólogos da contrainsurgência usam características culturais para causar danos com premeditação. Trata-se de praticar tortura e humilhação sobre os corpos dos colonizados (homens, mulheres e crianças) como forma de humilhá-los, reduzi-los e imobilizá-los. Homens e mulheres das tropas dos Estados Unidos participam nestas práticas de tortura. Mais uma vez, as questões de gênero ficam em segundo plano, porque o que está em causa é impor, através do abuso sexual, a alegada superioridade do país ocupante e os supostos valores de grandeza do mundo ocidental (liberdade, democracia, justiça, direitos humanos e outros sutilezas como essa) para os ocupados e esses valores racistas e discriminatórios são compartilhados igualmente por homens e mulheres nos Estados Unidos. Isto explica porque é que as mulheres soldados desempenharam um papel de liderança na tortura sexual que foi levada a cabo no Iraque “libertado” e que nenhum dos que participaram nestes crimes de guerra e crimes contra a humanidade mostrou o menor sinal de arrependimento. Nas suas declarações não aparece nenhum traço de ternura, solidariedade, empatia ou compaixão por parte destas mulheres-soldados em relação aos agredidos, mas sim emergem os piores parâmetros da cultura americana, com a sua violência, brutalidade, ignorância e complexo de superioridade, o que lhe confere liberdade para torturar sexualmente e reduzir o corpo do torturado a um objeto com o qual ele pode fazer o que quiser. De forma sádica, essas cenas de tortura sexual mostram a felicidade e o prazer que a dor dos torturados gera nos torturadores, o que justificam dizendo que estão travando uma guerra contra inimigos cruéis.
As fotos que reproduzem essas torturas foram tiradas por soldados (homens e mulheres) dos Estados Unidos para guardarem como lembranças particulares, que enviaram em cartas aos seus familiares e amigos. Ou seja, tratava-se de manter na memória pessoal daqueles torturadores a prova material dos “grandes feitos” de humilhação sexual a que submeteram seres humanos indefesos, como se isso fosse algo que valesse a pena guardar e divulgar. É um exemplo claro da visão e dos valores criminosos que predominam nos Estados Unidos, com os quais tentam legitimar as práticas criminosas do imperialismo sexual.
Estas torturas incluem deixar prisioneiros completamente nus durante muitas horas e atacá-los com cães treinados enquanto estão nus; apontar morbidamente para seus órgãos sexuais e forçá-los a se masturbar; as mulheres soldados mostram-lhes os seios com movimentos provocativos; atacá-los com paus e vassouras em suas partes nobres; fotografar prisioneiros enquanto orgias são simuladas pelos militares; palpar repetidamente suas partes íntimas; sodomizar prisioneiros com paus e cachimbos; forçar os homens a vestir roupas íntimas femininas... Essas torturas são praticadas repetidamente pelas tropas dos Estados Unidos nas dezenas de prisões espalhadas pelo mundo, incluindo Guantánamo.
Estas torturas sexuais não foram produto do acaso ou de ocorrências de certos grupos militares, mas são o resultado de uma estratégia imperialista nascida dos mais altos níveis do poder americano, incluindo a presidência e os seus círculos mais próximos, a CIA e os contratantes privados. Como parte desta estratégia, ficou claro que tinham de atacar as “fraquezas culturais” dos muçulmanos em termos sexuais, uma vez que os seus costumes são diferentes e os prisioneiros não tinham interagido com mulheres ocidentais e nunca tinham visto uma mulher nua fingir ser vista. sexualmente devotados e não costumam coabitar com outros homens nus, o que é considerado impróprio para suas crenças religiosas.
O sadismo destas torturas sexuais foi tal que as mulheres soldados transformaram os seus próprios corpos num instrumento de humilhação. Numa sessão de tortura em Guantánamo, um soldado afirmou que o seu objetivo era subjugar uma prisioneira que se refugiou em orações para resistir, contando-lhe. “Vou torná-lo impuro e impedi-lo de rezar” e começou a despir-se e a provocá-lo com esta frase: “Você não gosta dessas tetas americanas enormes, Fareek?” , e até faz o preso acreditar que vai borrifá-lo com fluido menstrual [12].
Isto, além de gerar um sentimento de desamparo e ser um sinal de extrema humilhação, ataca de forma premeditada e cruel as crenças e concepções religiosas, culturais e morais dos presos, que veem como seus valores mais preciosos são pisoteados sem serem capaz de fazer qualquer coisa para defender.
É bom lembrar que a tortura sexual é praticada nos próprios Estados Unidos há décadas. Nesse sentido, um caso digno de nota é o de Jon Burgo, sargento da polícia, que supervisionou uma “rede de tortura” no Departamento de Polícia de Chicago. Em efeito:
«Do início da década de 1970 à década de 1990, mais de 120 homens negros, principalmente da zona sul de Chicago, foram torturados sexualmente por Burgo e outros oficiais do CPD. As vítimas de Burgo relatam ter sido “asfixiadas” e receber “cutucadas nos órgãos genitais”. Algumas foram amarradas durante dias, espancadas, abusadas sexualmente e atormentadas psicologicamente. Insultos raciais eram comumente usados para humilhar as vítimas de Burgo. Coincidentemente, Burgo foi educado nos campos de extermínio da Coreia e do Vietname, onde o dinheiro dos impostos dos EUA foi usado para aperfeiçoar as suas capacidades racistas, militaristas e torturadoras. As tácticas e estratégias utilizadas pelas forças policiais no país foram muitas vezes aprendidas no estrangeiro” [13].
Como se pode verificar, as práticas criminosas do imperialismo sexual alimentam-se mutuamente através da “aprendizagem externa” dos soldados do império nas suas intermináveis e permanentes guerras de agressão por todo o mundo – onde se destacam as “escolas” do Sudeste Asiático – como bem como pelas experiências internas no território dos Estados Unidos contra uma parte dos seus próprios habitantes, como tem acontecido com os indígenas e negros desde os tempos da dominação inglesa.
Tolerar e proteger o abuso sexual de seus súditos locais
A predação sexual levada a cabo pelos militares dos Estados Unidos nos locais que invadem ou nas áreas circundantes onde existem bases militares no seu país é um incentivo para as forças repressivas locais. Na prática, os Estados Unidos toleram, encorajam, apoiam, protegem e permanecem em silêncio face aos abusos sexuais cometidos pelos seus súbditos locais em cada país. A este respeito, o caso mais óbvio é o que aconteceu no Afeganistão com as violações de crianças perpetradas por membros do governo fantoche. Durante os vinte anos de ocupação daquele país, elementos da polícia afegã – formada pelos americanos com os seus padrões de democracia e “moralidade” – desfrutaram de violar crianças. Estes foram levados às esquadras onde procederam à sua violação, enquanto os militares dos Estados Unidos que ali se encontravam nada fizeram, seja porque não estavam interessados, seja por ordens superiores que os impediam de intervir. O pior é que isto foi justificado, de acordo com o conselho dos antropólogos da contrainsurgência, porque a violação de crianças faz parte da cultura afegã e deve ser tolerada e respeitada. Entre os factos “culturais” que o pós-modernismo das tropas ocupantes prega e tolera estão a violação de rapazes e raparigas, transformando-os em escravos sexuais, amarrando-os à cama dos seus violadores com correntes e práticas semelhantes. Que expressões sublimes da diversidade cultural, que os Estados Unidos respeitam ao pé da letra!
Quando houve casos excepcionais de soldados norte-americanos que se recusaram a aceitar e tolerar o abuso sexual, foram simplesmente afastados dos seus cargos e forçados a abandonar o serviço militar.
A tolerância das tropas de ocupação atingiu tal cinismo que o coronel Steve Johnson disse uma vez: “Você não pode tentar impor valores e normas americanas à cultura afegã porque eles são completamente diferentes. Podemos informar, mas não temos poder ou capacidade de usar nossas mãos para forçá-los a ser como consideramos moralmente melhor” [14] .
Os Estados Unidos, que intervieram no Afeganistão supostamente para libertar as mulheres da opressão talibã, toleraram e patrocinaram a detestável tradição de bacha bazi (jogos sexuais com crianças, em pashto) praticada pelos mujahideen que se tornaram poder político durante a ocupação dos Estados Unidos. , altura em que aumentou o tráfico de crianças e dos seus órgãos. Essas crianças foram sequestradas, assassinadas e depois desmembradas. Isso faz parte da liberdade e da democracia que os Estados Unidos trazem a todo o mundo.
IMPERIALISMO SEXUAL ALÉM DA GUERRA
A tortura sexual e a violação não são uma prática isolada dos Estados Unidos que só ocorre em guerras e em torno das suas bases militares. Reduzir o imperialismo sexual a ações bélicas deixa de lado a sua generalização para outras áreas da vida cotidiana, dado que na cultura americana essas ações detestáveis de violência sexual foram normalizadas, na medida em que estão produzindo séries de televisão, filmes pornográficos e romances que banalizam a questão , como se fosse uma questão perfeitamente válida, aceita e aceitável, que se tornaria parte daquele excepcionalismo sexual que caracterizaria os Estados Unidos.
Este é um resultado elementar do uso generalizado de abusos sexuais por parte das autoridades dos Estados Unidos, como acontece com os agentes da Alfândega e da Patrulha de Fronteiras contra os migrantes, onde ocorreram atos de violação e agressões sexuais contra mulheres e crianças latino-americanas. Estes abusos contra os imigrantes estão até a tornar-se pornografia comercializável. Sobre isso: Uma nova série pornográfica vil chamada “Border Patrol Sex” apresenta uma versão ficcional do estupro e da exploração que muitas mulheres mexicanas e centro-americanas vivenciam ao cruzar a fronteira entre os Estados Unidos e o México. Até 80 por cento das mulheres e raparigas migrantes são violadas durante a travessia da fronteira, por contrabandistas que as contrabandeiam, por outros migrantes ou por funcionários corruptos da Patrulha da Fronteira dos EUA. Evidentemente, isso parece muito emocionante para o conglomerado pornográfico MindGeek, antigo Manwin, que está por trás da série. […] Aqui está uma descrição que causa náusea na página inicial “Border Patrol Sex”:
«Vejam estes tipos a caçar imigrantes ilegais e a ensinar-lhes uma lição sobre por que a lei deve ser obedecida. Enquanto viajam em seu SUV, os agentes pegam essas universitárias no campo e transam com elas com muita força. Ser fodida por um agente da patrulha de fronteira é uma coisa, mas estas raparigas não sabem que isso não significa que possam atravessar a fronteira depois” [15].
Isto não é surpreendente porque nos Estados Unidos existe uma longa tradição de torturar (e banalizar a tortura) todos aqueles que são declarados inimigos, como é agora o caso dos imigrantes pobres. Esta ideologia de ódio e desprezo pelos outros legitima e justifica crimes, incluindo os de natureza sexual. Estes também têm o ingrediente adicional de realçar a superioridade dos homens Made in USA , com o seu culto à violência, ao assassinato e à posse brutal dos corpos daqueles que consideram inferiores, uma concepção que é mais brutal quando se trata de mulheres. Agora, as características do imperialismo sexual que têm sido postas em prática em todo o mundo durante décadas operam nas prisões de migrantes. A novidade reside no surgimento da pornografia militarista que fetichiza a violência e a agressão sexual.
NOTAS[1]. Michael Gabriel Hernández, O Pentágono assegura que 135.000 membros do serviço ativo dos EUA foram agredidos sexualmente, 7 de março de 2021. Disponível em: https://www.aa.com.tr/es/mundo/el-pent%C3%A1gono -afirma-que-135.000-membros-do-serviço-ativo-dos-nós-foram-agredidos-sexualmente/2293012[2] A soldado Vanessa Guillén foi espancada até a morte em uma base do Exército, afirma o advogado da família , CNN, 3 de julho de 2020. Disponível em: https://cnnespanol.cnn.com › 2020/07/03 › the-soldier…[3] Lioman Lima, O enorme problema da agressão sexual no Exército dos Estados Unidos (e por que é tão difícil resolvê-lo) , 2 de agosto de 2021. Disponível em: https://www.bbc.com/mundo/noticias -internacional-579109[4] . Mulheres militares dos EUA contam sobre estupros cometidos por seus colegas https://www.reuters.com/article/oestp-eeuu-ejercito-mujeres-idESMAE53G0RY20090417[5]. Choe Sang-Hun, “O comércio sexual brutal criado para soldados americanos”, The New York Times , 3 de maio de 2023. Disponível em: https://www.nytimes.com/es/2023/05/03/espanol/ korea -comfort-women-united-states.html[6]. Ibidem.[7] . Hernán Zin, Crimes de guerra: soldados norte-americanos estupram e matam uma menina, 26 de maio de 2008. Disponível em: https://blogs.20minutos.es/enguerra/2008/05/26/craamenes-guerra-soldados-eeuu -eles estupram -e-matar-uma-garota/[8]. Ibidem.[9]. Nazanín Armanian , Crimes de Guerra (I): A Menina da Blusa Preta, 20 de abril de 2022. Disponível em: https://blogs.publico.es/puntoyseguido/7730/crimenes-de-guerra-i-la-chica - da-blusa-preta/[10] . Ibidem.[onze] . Ibidem.[12] . Citado por Anne-Laure Pineau, Sophie Tardy-Joubert, 16 de janeiro de 2017, Estados Unidos e violência sexual como método de tortura. Disponível em: https://www.mediapart.fr/es/journal/international/160117/estados-unidos-y-la-violencia-sexual-como-metodo-de-tortura[13]. Vincent Emanuele, Sexual Torture: American Politics and Culture, 9 de janeiro de 2015. Disponível em: https://www.telesurtv.net/opinion/-Tortura-Sexual-politica-americana-y-cultura-20150109-0016.html[14] Víctor Olozabal, “O silêncio dos EUA face ao abuso infantil no Afeganistão”, El Mundo, 21 de setembro de 2015. Disponível em: https://www.elmundo.es/internacional/2015/09/21 /55fff489e2704e26038b4593.html[quinze]. Anna Merlan, a horrível série 'Border Patrol Sex' pornifica o estupro de mulheres migrantes. Disponível em: https://jezebel.com/hideous-border-patrol-sex-series-pornifica-rape-of-migr-1667210903
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